題董誥仿古山水幀·其四·曲澗鳴湍

作者:乾隆 朝代:清代

原文

水石相遭自有音,曲之以澗致情深。

泠泠疏越鳴仙籟,漫擬人間築與琴。

詩詞問答

問:《題董誥仿古山水幀·其四·曲澗鳴湍》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押侵韻 出處:御製詩四集卷六十一

參考注釋

水石

(1).指流水與水中之石。 北魏 酈道元 《水經注·溱水》:“水石驚瀨,傳響不絶,商舟淹留,聆翫不已。” 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩:“咆哮七十灘,水石相噴薄。” 宋 蘇軾 《石鐘山記》:“ 酈元 以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。”

(2).猶泉石。多借指清麗勝景。 唐 李白 《經亂後避地剡中留贈崔宣城》詩:“忽思 剡溪 去,水石遠清妙。” 五代 齊己 《將之匡岳過尋陽》詩:“此路便堪歸水石,何門更合向塵埃。” 宋 王安石 《同陳伯通錢材翁游山二君有詩因次原韻》:“強策羸驂尋水石,忽驚幽鳥下煙林。” 宋 蘇軾 《奉詔減決囚禁記所經歷》詩:“山川良甚似,水石亦堪儔。”

泠泠

(1) 形容清涼;冷清

白露泠泠

(2) 本指流水聲。借指清幽的聲音

疏越

亦作“疎越”。1.疏通瑟底之孔,使聲音舒緩。《禮記·樂記》:“清廟之瑟,朱弦而疏越,壹唱而三嘆,有遺音者矣。” 孔穎達 疏:“越,謂瑟底孔也,疏通之使聲遲,故云疏越。”後以指悠揚、雋永。 唐 白居易 《五弦彈》詩:“ 正始 之音其若何?朱絃疏越清廟歌。一彈一唱再三嘆,曲淡節稀聲不多。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論上》:“簡勁宏妙,平淡疏曠, 周 鼎 商 彝,朱絃疏越者列。” 王國維 《人間詞話》二二:“ 彊村 學 夢窗 而情味較 夢窗 反勝。蓋有 臨川 、 盧陵 之高華,而濟以 白石 之疎越者。”

(2).疏散。《後漢書·馬融傳》:“若乃《陽阿》衰斐之 晉 制,闡鼃華羽之南音,所以洞盪匈臆,發明耳目,疏越藴慉,駭恫底伏。” 李賢 註:“越,散也。”

(3).疏忽;疏漏。 三國 魏 劉劭 《人物誌·體別》:“休動磊落,業在攀躋,失在疏越。”《宋書·律曆志下》:“備閲曩法,疏越實多,或朔差三日,氣移七星,未聞可以下通於今者也。”

仙籟

猶仙樂。比喻美妙的音樂。 宋 蘇舜欽 《演化琴德素高昔嘗供奉先帝聞予所藏寶琴求而揮弄不忍去因為作歌以寫其意雲》:“風吹仙籟下虛空,滿坐沉沉竦毛骨。” 明 孫梅錫 《琴心記·挑動春心》:“盈空仙籟,聽松風輕飄露臺。鶴鳴江上音何快,相隨玉笛飛來。” 清 龔自珍 《夢玉人引》詞:“月殿霞窗,動春空仙籟參差。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

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