建水紀行

作者:祁順 朝代:明代

建水紀行原文

八閩疆界居南陬,峰巒崒嵂江悠悠。

淵源發自高山頭,一瀉千里無停休。

建寧劍浦控上游,旁通邵武連汀州。

誰遣亂石欺中流,巉岩突兀妨行舟。

縱橫列筍簴,鋒銳排戈矛。

形勢萬狀難窮搜,雷霆怒吼風雨愁。

張灘菡萏險之尤,瞿塘三峽相與侔。

篙師一失手,便有沉溺憂,終古似與行人讎。

我欲役河伯,呼陽侯,力移此石歸山丘。

要使江水平如溝,舟行無患千萬秋。

詩詞問答

問:建水紀行的作者是誰?答:祁順
問:建水紀行寫於哪個朝代?答:明代

注釋

1. 押尤韻

2. 以上《巽川祁先生文集》卷三

參考注釋

八閩

福建省 的別稱。 福建 古為 閩 地。 宋 時始分為八個府、州、軍, 元 代分為 福州 、 興化 、 建寧 、 延平 、 汀州 、 邵武 、 泉州 、 漳州 八路, 明 代改八路為八府, 清 仍之,因有 八閩 之稱。 明 何景明 《題黃車駕畫竹》詩:“ 八閩 高士 黃司馬 ,平生好文兼愛畫。” 清 黃遵憲 《送女弟》詩:“過江入 八閩 ,展轉來海濱。” 袁鷹 《閩海情懷》:“有生以來,還沒有機會到過 福建 ,卻對 八閩 景物懷有很深的感情。”

疆界

(1) 國界

(2) 邊界,分界線

峰巒

連綿的山峰

峰巒起伏

峰巒重疊

崒嵂

(1).高峻貌。 宋 陸游 《大寒》詩:“為山儻勿休,會見高崒嵂。” 清 李瀅 《望羅浮歌》:“石樓玲瓏 員嶠 見,鐵橋崒嵂青冥懸。”

(2).指高山。 明 蔣一葵 《長安客話·七家嶺》:“相將躋崒嵂,忽漫渡潺湲。”

悠悠

(1) 長久,遙遠

悠悠長夜

(2) 遙遠的

悠悠未來

(3) 形容從容不迫

(4) 眾多

(5) 荒謬

悠悠之談

(6) 飄動的樣子

羌笛悠悠雪滿地。——宋· 范仲淹《漁家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容憂傷

悠悠我思

中心悠悠

悠悠爾心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(9) 形容悠閒自在

白雲千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》

悠悠自得

淵源

源流,本原

測其淵源,覽其清濁,未有厲俗獨行若寧者也。——《三國志·管寧傳》

事物淵源

自高

(1).自然高大。《莊子·田子方》:“若天之自高,地之自厚,日月之自明,夫何脩焉。” 唐 魏徵 《論治疏》:“又天居自高,龍鱗難犯,在於造次,不敢盡言。”

(2).自傲;抬高自己。《後漢書·袁紹傳》:“性矜愎自高,短於從善,故至於敗。” 宋 陳亮 《甲辰秋答朱元晦書》:“後生小子遂以某為假 伯恭 以自高,痴人面前真是不得説夢。”《初刻拍案驚奇》卷十三:“ 殷 家女子倒百般好,只有些兒毛病,專一恃貴自高,不把公婆看在眼裡。”

(3).猶自重;自珍。《後漢書·黨錮傳·李膺》:“是時朝庭日亂,綱紀穨阤, 膺 獨持風裁,以聲名自高。” 唐 李景亮 《李章武傳》:“雖弘道自高,惡為潔飾,而容貌閒美,即之溫然。”

山頭

(1) 山的頂部

(2) 山峰

(3) 比喻獨占一方的宗派

拉山頭

一瀉千里

(1) 指江河水勢奔流直下

(2) 比喻文筆奔放暢達

停休

停止;停息。 宋 道潛 《次韻黃子理宣德田居四時》之三:“機絲迫鄰女,札札無停休。”

上游

(1) 河流靠近發源地的一段

黃河上游

(2) 比喻先進的地位

力爭上遊

(3) 上級

只恐上游知道

旁通

遍通,廣泛通曉

六爻發揮,旁通情也。——《易·乾》

足下旁通,多可而少怪。——嵇康《與山巨源絕交書》

觸類旁通

中流

(1) 水流的中央;渡程中間

大石當中流。——宋· 蘇軾《石鐘山記》

使船保持在中流駛行

(2) 江河的中段

長江中流

(3) 中等

巉岩

(1) 一種陡而隆起的岩石,如懸崖或崖、孤立突出的岩石

野花野草…要把巉岩裝扮起來。——李健吾《雨中登泰山》

(2) 參差不齊的岩石海岸,尤指給航行造成威脅的

突兀

(1) 突然變化的

平原過去了,面前山巒世界突兀而起

(2) 高聳的

何時眼前突兀見此屋。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

突兀而已。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

蒼然突兀。——明· 顧炎武《復庵記》

突兀的山石

(3) 突然

事情來得這么突兀,使她不知所措

(4) 出乎意料

行舟

駕駛船隻

行舟在長江中

縱橫

(1) 豎和橫互相交錯

眾壑縱橫。——《徐霞客遊記·游黃山記》

猶有曲挺縱橫者。

刀戟縱橫。——《廣東軍務記》

(2) 奔放自如

筆意縱橫

(3) 賓士無阻

縱橫四海

(4) 放肆;無所顧忌

(5) 指合縱連橫

筍簴

同“ 筍虡 ”。 唐 元稹 《和李校書新題樂府·華原磬》:“何時得向筍簴懸,為君一吼君心醒。” 明 唐順之 《重修涇縣儒學記》:“戟門壁池,筍簴在列。登其堂者,如入孔室而聞金石絲竹之聲。”

鋒銳

(1) 指兵刃尖銳快利

鋒銳的匕首

(2) 尖銳;敏銳

鋒銳的目光

(3) 指勇往直前的氣勢

挫敗敵人的鋒銳

戈矛

(1).戈和矛。亦泛指兵器。《詩·秦風·無衣》:“王於興師,脩我戈矛,與子同仇。” 漢 張衡 《東京賦》:“戈矛若林,牙旗繽紛。”《後漢書·孔融傳》:“ 建安 元年,為 袁譚 所攻,自春至夏,戰士所餘裁數百人,流矢雨集,戈矛內接。 融 隱几讀書,談笑自若。” 清 顧炎武 《廣昌道中》詩之一:“出車日轔轔,戈矛接江裔。”

(2).武士;軍隊。 唐 韓愈 《赴江陵途中寄贈翰林三學士》詩:“此府雄且大,騰凌盡戈矛。” 元 尚仲賢 《氣英布》第三折:“喒囑付您箇 張子房 莫愁。看 英布 統戈矛,今番不是強誇口。”

(3).戰爭;衝突。 唐 王昌齡 《箜篌引》:“便令海內休戈矛,何用 班超 定遠侯 。”《 * 詞話》第一回:“雨意雲情不遂謀,心中誰信起戈矛。” 清 孫枝蔚 《譏老翁》詩:“豈無貧親戚,視之若贅瘤。還聞骨肉間,往往生戈矛。”

形勢

在其周圍環境中所處的情形或在一定時間內各種情形的相對的或綜合的境況

萬狀

各種狀態,形容程度極深

驚恐萬狀

窮搜

極力搜尋。 明 楊珽 《龍膏記·羅織》:“窮搜,謾把 范雎 拉脅追求。” 王闓運 《<尚書大傳>序》:“先師遺書,冥討窮搜,而四卷古本訖不可得見。” 劉揆一 《黃興傳記》:“方抵 沅陵 ,誰知釐卡從前商船中搜出私鹽等違禁物,故在吾舟窮搜苦索,遂被洩露。”

雷霆

(1) 疾雷

響振雷霆動九天

(2) 比喻人的盛怒或聲威極大

大發雷霆

雷霆之怒

怒吼

大聲吼叫,比喻發出宏大雄壯的聲音

大炮怒吼

風雨

(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一:“嘉穀臥風雨,稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》:“風雨蕭蕭夜正寒,扁舟急槳上危灘。”

(2).颳風下雨。《書·洪範》:“月之從星,則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四:“王悲思之,遣往視覓,天輒風雨,嶺震雲晦,往者莫至。”

(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》:“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹,伉俠好交,隨從士大夫,不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕:“事實上 愫方 哀憐他,沉默地庇護他,多少憂煩的事隱瞞著他,為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。

(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15:“ 周 余 離婚,被毫不留情的新聞界大肆渲染,重筆濃墨,鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。

菡萏

古人稱未開的荷花為菡萏,即花苞

瞿塘

見“ 瞿唐峽 ”。

三峽

“長江三峽”的簡稱,即瞿塘峽、巫峽和西陵峽的合稱,在長江上游,四川省奉節縣白帝城與湖北省宜昌縣南津關之間,長193公里

相與

副詞。表示同時同地做某件事。可譯為“共同”

舍人相與諫。——《史記·廉頗藺相如列傳》

卒相與歡。

平原君竟與 毛遂偕。十九人相與目笑之而未發也。——《史記·平原君虞卿列傳》

因相與言。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

篙師

撐船的熟手。 唐 杜甫 《水會渡》詩:“篙師暗理楫,歌笑輕波瀾。” 宋 葉適 《上灘》詩:“篙師上灘時,面作石皤樣;及其進尺寸,乃在一偃仰。” 明 何景明 《進舟賦》序:“有老篙師進舟意頗閒。” 清 孫枝蔚 《與張虞山等醉飲夜歸》詩:“篙師笑問歸何晚,定是論文向二丘。” 魯迅 《中國小說史略》第十五篇:“ 陳泰 記所聞於篙師者,則雲 宋 之為人勇悍狂俠,與他書又正反。”

失手

(1) 指手沒有把握好,造成不好的後果

他一失手打碎了一個茶杯

(2) 不是故意地傷害人

失手把人打死了

沉溺

無節制地沉湎或放縱

終古

(1).久遠。《楚辭·離騷》:“懷朕情而不發兮,余焉能忍而與此終古。” 朱熹 集註:“終古者,古之所終,謂來日之無窮也。”《漢書·溝洫志》:“民歌之曰:‘ 鄴 有賢令兮為 史公 ,決 漳水 兮灌 鄴 旁,終古舄鹵兮生稻粱。’” 清 顧炎武 《精衛》詩:“長將一寸身,銜木到終古。” 魯迅 《集外集·<哀范君>詩之三》:“此別成終古,從茲絶緒言。”

(2).往昔,自古以來。《楚辭·九章·哀郢》:“去終古之所居兮,今逍遙而來東。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》:“終古雖遠,曠焉如面。” 唐 李白 《憶舊遊書懷贈江夏韋太守》詩:“惟君固 房陵 ,誠節貫終古。”

(3).經常。《周禮·考工記·輪人》:“輪已崇,則人不能登也。輪已庳,則於馬終古登阤也。” 鄭玄 註:“ 齊 人之言終古,猶言常也。”《莊子·大宗師》:“維斗得之,終古不忒;日月得之,終古不息。”

(4).複姓。相傳為 夏桀 內史 終古 之後。見《通志·氏族四》。

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱

會其行人發露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果。——《三國演義》

行人駐足聽。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》

過者問行人

行人但云點行頻

河伯

古代神話傳說中的黃河水神《莊子·秋水》:“ 河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己”。釋文:“河伯姓馮,名夷,一名冰夷,一名馮遲”。因為渡河淹死,天帝封之為水神

陽侯

(1).古代傳說中的波濤之神。《戰國策·韓策二》:“塞漏舟而輕 陽侯 之波,則舟覆矣。” 鮑彪 註:“説 陽侯 多矣。今按《四八目》, 伏羲 六佐,一曰‘陽侯’,為江海。蓋因此為波神歟?”《淮南子·覽冥訓》:“ 武王 伐 紂 ,渡於 孟津 , 陽侯 之波,逆流而擊。” 清 顧炎武 《河上作》詩:“仰希聖明眷,下戢 陽侯 波。”

(2).借指波濤。《楚辭·九章·哀郢》:“凌陽侯之氾濫兮,忽翱翔之焉薄。” 馬茂元 註:“陽侯,波濤之神,這裡用作波濤的代稱。” 晉 葛洪 《抱朴子·備闕》:“ 惠子 ,上相之標也,而不能役舟楫以凌陽侯。” 清 錢謙益 《壽福清公六十序》:“捩柁呼號,與陽侯爭一旦之命。”

歸山

(1) 回山。如:放虎歸山

(2) 下山

(3) 婉辭,指人死

江水

即 長江 。《淮南子·墬形訓》:“何謂六水?曰 河水 、 赤水 、 遼水 、 黑水 、 江水 、 淮水 。” 高誘 註:“ 江水 出 岷山 。” 北魏 酈道元 《水經注·江水一》:“ 岷山 ,即 瀆山 也,水曰 瀆水 矣。又謂之 汶 。 阜山 在徼外, 江水 所導也。” 唐 韓愈 《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》詩:“ 盆城 去 鄂渚 ,風便一日耳。不枉故人書,無因帆 江水 。”

無患

(1).無所憂懼;沒有災禍。《書·說命上》:“惟事事乃其有備,有備無患。”《三國志·蜀志·譙周傳》:“處大無患者恆多慢,處小有憂者恆思善。” 清 王士禛 《池北偶談·談異四·犀角刀子》:“而密誦咒七遍,無患矣。”

(2).指無患木。 晉 崔豹 《古今注·問答釋義》:“拾櫨木一名無患者,昔有神巫名曰 寳眊 ,能符劾百鬼,得鬼則以此為棒殺之。世人相傳以此木為眾鬼所畏,競取為器用,以卻厭邪鬼,故號曰‘無患’也。”參見“ 無患木 ”。

千萬

副詞,無論如何,不管怎樣

千萬不復全。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

千萬無渝 。——唐· 李朝威《柳毅傳》

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