感遇九首·其三

作者:釋契嵩 朝代:宋代

感遇九首·其三原文

悠哉楊執戟,識遠才絕奇。

初提草玄筆,頗為人所嗤。

卓卓孔孟道,謝爾平嶮巇。

一鑒含幽光,千載方葳蕤。

寄語曠懷士,未達休嗟咨。

心期道自貴,俗態勢焉隨。

青山保長往,白日貞可窺。

高標謝松柏,孤芳操弗移。

詩詞問答

問:感遇九首·其三的作者是誰?答:釋契嵩
問:感遇九首·其三寫於哪個朝代?答:宋代

注釋

1. 押支韻

參考注釋

楊執戟

漢 揚雄 的別稱。楊,通“ 揚 ”。語本 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》:“昔 楊子云 先朝執戟之臣耳,猶稱壯夫不為也。” 唐 李白 《古風》之四六:“當塗何翕忽,失路長棄捐。獨有 楊執戟 ,閉關草《太玄》。”

識遠

識見遠大。語本 漢 王逸 《〈楚辭章句〉敘》:“故智彌盛者其言博,才益多者其識遠。” 宋 惠洪 《贈蔡儒效》詩:“懷高識遠不可屈,功成回首破甑墮。”

才絕

謂才華冠絕當世。《晉書·顧愷之傳》:“故俗傳 愷之 有三絶:才絶,畫絶,痴絶。”

草玄

指 漢 揚雄 作《太玄》。《漢書·揚雄傳下》:“ 哀帝 時, 丁 、 傅 、 董賢 用事,諸附離之者或起家至二千石。時 雄 方草《太玄》,有以自守,泊如也。”後因以“草玄”謂淡於勢利,潛心著述。 唐 杜甫 《酬高使君相贈》詩:“草《玄》吾豈敢,賦或似 相如 。” 宋 辛棄疾 《定風波》詞:“孤負尋常 山簡 醉,獨自,故應知子草《玄》忙。” 清 沉炯 《書懷》詩:“草《玄》字字翻成白,刻棘年年未類猴。”

頗為

很——用在表示心理狀態的動詞或形容詞前面,表示程度很高,但還未達到最高點

說話時頗為激動

卓卓

(1).高遠貌。 漢 嚴忌 《哀時命》:“處卓卓而日遠兮,志浩蕩而傷懷。” 王逸 註:“卓卓,高貌。” 唐 孟郊 《峽哀》詩:“月魄高卓卓,峽窟清沉沉。”

(2).特立;高超出眾。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》:“ 嵇延祖 卓卓如野鶴之在雞羣。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“先祖之言行卓卓,幸遇而得銘其公與是。” 明 徐渭 《贈沉母序》:“ 伯子 又知書,能操筆,而比於分隸,行卓卓為鄉人表。” 魯迅 《準風月談·中國文壇的悲觀》:“我們現在大抵只知道 囂俄 和 霍普德曼 是卓卓的文人。”

孔孟

儒家代表人物 孔子 和 孟子 的並稱。 晉 張協 《洛禊賦》:“於是搢紳先生,嘯儔命友,攜朋接黨,冠童八九,主希 孔 孟 ,賓慕 顏 柳 。臨涯詠唫,濯足揮手。” 宋 王安石 《哭梅聖俞》詩:“棲棲 孔 孟 葬 魯 鄒 ,後始卓犖稱 軻 丘 。” 元 郝經 《原古上元學士》詩:“麟死九鼎淪,萬世無 孔 孟 。文字糠粃餘,扶藉不絶聖。” 清 朱軾 《<張子全書>序》:“以《易》為宗,以《中庸》為體,以 孔 孟 為法。”

嶮巇

(1).險峻崎嶇。《文選·嵇康<琴賦>》:“丹崖嶮巇,青壁萬尋。” 呂良 註:“嶮巇,傾側貌也。” 唐 高駢 《過天威徑》詩:“歸路嶮巇今坦蕩,一條千里直如弦。” 蕭乾 《雁盪行》:“它們那奇秀之姿態,恰好調合了四周嶮巇逼人之氣勢。”

(2).指險峻崎嶇的山地。 清 曹寅 《巫峽石歌》:“鏟削嶮巇作平地,周行萬里歌砥京。”

(3).喻人事艱險或人心險惡。《續資治通鑑·宋理宗紹定六年》:“三人黨附 史彌遠 ,排斥諸賢, 成大 尤心術嶮巇。” 明 徐枋 《送遠》詩:“世路悲嶮巇,讒言何高張。” 清 唐孫華 《文姬入塞圖》詩:“嗚呼,一身一女不能庇,命到中郎真嶮巇。”

(4).比喻心地險惡的人。《續資治通鑑·宋太宗雍熙二年》:“今海島窮崖遠惡處,甚多竄逐之臣,郊禋以來,豈不在念!然此等嶮巇,若少得志,即復結朋植黨。”

幽光

(1).潛隱的光輝。常用以指人的品德。 唐 韓愈 《答崔立之書》:“誅姦諛於既死,發潛德之幽光。” 唐 柳宗元 《與邕州李域中丞論陸卓啟》:“振宣幽光,激勵頽俗。” 明 李東陽 《雷公峽二十韻》:“有筆贊幽光,茲言敢終納。” 清 龔自珍 《懺心》詩:“經濟文章磨白晝,幽光狂慧復中宵。”復,發露。

(2).微弱的光。 唐 李商隱 《燕台》詩之一:“今日東風自不勝,化作幽光入西海。” 郭沫若 《脫離 * 以後》八:“街頭巷口泛著一種形容不出來的恬靜的幽光,人到這兒,就好像魂游太虛之府。”

千載

千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》:“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩:“自從 公旦 死,千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》:“惟我 純皇 孝摯性成,力阻浮議,使千載之陋,更於一旦。”

葳蕤

(1) 草木茂盛,枝葉下垂的樣子

上葳蕤而防露兮。——《楚辭·七諫·初放》

羽蓋葳蕤。——張衡《東京賦》

葳蕤自生光。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 委頓;委靡不振

寄語

傳話給某人

寄語紅橋橋下水,扁舟何日尋兄弟。——陸游《漁家傲·寄仲高》

寄語故人

曠懷

豁達的襟懷。 唐 白居易 《酬楊八》詩:“君以曠懷宜靜境,我因蹇步稱閒官。” 宋 陸游 《龜堂獨酌》詩:“曠懷與世元難合,幽句何人可遣聽。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·自志》:“遄飛逸興,狂固難辭;永託曠懷,痴且不諱。”

嗟咨

慨嘆。《新唐書·裴矩傳》:“蠻夷嗟咨,謂中國為‘仙晨帝所’。” 元 楊果 《翠裙腰·綠窗愁》套曲:“有客持書至,還喜卻嗟咨。” 明 沉鯨 《雙珠記·珠傳女信》:“今日裡骨肉驩虞,相慶幸,免嗟咨。” 張際亮 《石亭》詩:“誰能罪真宰,蒿目空嗟咨。”

心期

(1).心中相許。 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩:“實欣心期,方從我游。” 唐 王勃 《山亭興序》:“百年奇表,開壯志於高明;千里心期,得神交於下走。”

(2).引申為相思。 宋 晏幾道 《採桑子》詞:“心期昨夜尋思徧,猶負殷勤,齊斗堆金,難買丹誠一寸真。” 明 陸采 《懷香記·赴約驚回》:“悲命,今宵良會未成,還要把心期再整。”

(3).深交。 南朝 梁 任昉 《贈郭桐廬出溪口見候》詩:“客心幸自弭,中道遇心期。”《南史·向柳傳》:“我與 士遜 心期久矣,豈可一旦以勢利處之。”

(4).期望。《南齊書·豫章王嶷傳》:“居今之地,非心期所及。” 唐 袁郊 《甘澤謠·紅線》:“憂往喜還,頓忘於行役;感知酬德,聊副於心期。” 明 唐寅 《題畫》詩:“心期此日來游賞,載酒攜琴過野橋。” 高旭 《癸丑元旦》詩:“新朝甲子舊神州,老子心期算略酬。”

(5).心愿,心意。 唐 羅隱 《讒言·越婦言》:“通達後,以匡國致君為己任,以安民濟物為心期。” 宋 陸淞 《瑞鶴仙》詞:“待歸來先指花梢教看,卻把心期細問。” 清 納蘭性德 《浪淘沙》詞:“回首碧雲西,多少心期;短長亭外短長堤。” 梁遇春 《“失掉了悲哀”的悲哀》:“許多的志願,無數的心期,全在這幾年裡銷磨盡了。”

(6).胸懷。 唐 錢起 《送沉仲》詩:“心期邈霄漢,詞律響瓊琚。” 宋 文天祥 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦》:“心期耿耿浮雲上,身事悠悠落日西。” 宋 亦英 《沁園春·悼念 * 同志》詞:“世頌殊勛,人誇大度,美德高風孰比擬?公永在,有照人肝膽,日月心期。”

(7).情緒,心境。 明 湯顯祖 《牡丹亭·診祟》:“又不是困人天氣,中酒心期,魆魆地常如醉。” 余疚儂 《步石予先生送行原韻》:“身世最憐趨俗慣,心期最恨有家牽。”

俗態

(1).世俗的情狀。 唐 王勃 《澗底寒松賦》:“見時華之屢變,知俗態之多浮。” 唐 杜甫 《石筍行》:“惜哉俗態好蒙蔽,亦如小臣媚至尊。”

(2).庸俗的情態。 宋 秦觀 《自警》詩:“從茲俗態兩相忘,笑指青山歸路僻。”《鏡花緣》第二回:“我們雖不必學人間暖閣圍爐那些俗態,何妨清吟聯句,遣此長宵?”

(3).世俗人的氣質。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張佐》:“以汝前生好道,以得到 兜玄國 ;然俗態未盡,不可長生。然汝自此壽千年矣。”

青山

長滿綠色植物的山

留得青山在,不愁沒柴燒

保長

鳳凰晝鳴之稱。 漢 劉向 《說苑·辨物》:“﹝鳳﹞晝鳴曰保長。”一說為鳳凰夜鳴之稱。《宋書·符瑞志中》:“﹝鳳凰﹞夜鳴曰保長。”

(1). 宋 代鄉兵制度,十家為一保,設保長一人。《宋史·兵志六》:“十家為一保,選主戶有乾力者一人為保長。”

(2).舊時保甲制中每保的頭目。 清 黃六鴻 《福惠全書·保甲·選保甲長》:“所謂保長者,邑分四鄉,鄉立一長,謂之保長。不曰鄉而曰保者,以鄉別有長,所以管攝錢穀諸事,而保長乃專司盜逃奸宄,不與乎其他者也。” 丁玲 《太陽照在桑乾河上》三:“﹝ 錢文貴 ﹞同保長們都有來往,稱兄道弟。”參見參見“保甲”。

白日

(1) 白天

(2) 太陽

白日依山盡。——唐· 王之渙《登鸛雀樓》

(3) 泛指時光

浪費白日

高標

(1).高枝,高樹。《文選·左思<蜀都賦>》:“ 羲和 假道於峻岐,陽烏回翼乎高標。” 劉逵 註:“言山木之高也。” 呂延濟 註:“高標,高枝也。馭日至此,礙於高樹,故假道而行。”

(2).泛指高聳特立之物。 唐 李白 《蜀道難》詩:“上有六龍回日之高標,下有衝波逆折之回川。” 王琦 註:“高標,是指 蜀山 之最高而為一方之標識者言也。 呂延濟 注以為高樹之枝,恐非。” 唐 杜甫 《同諸公登慈恩寺塔》詩:“高標跨蒼穹,烈風無時休。” 仇兆鰲 註:“首言塔不易登,領起全意。”

(3).高聳,矗立。 唐 韓愈 《新竹》詩:“高標陵秋嚴,貞色奪春媚。” 元 韋居安 《梅磵詩話》卷上:“ 荊公 手種松在 定林庵 前,高標挺然,上侵霄漢。” 郭沫若 《星空·春潮》:“你請學著那森森的林木高標!自由地、剛毅地、穩慎地,高標出,向那無窮的蒼昊!”

(4).比喻出類拔萃的人。 唐 盧照鄰 《還京贈別》詩:“戲鳬分斷岸,歸騎別高標。” 唐 張九齡 《謝工部侍郎集賢院學士狀·御批》:“卿學府高標,士林貞乾。”

(5).比喻高深的造詣。 唐 韓愈 《送靈師》詩:“古氣參《彖》《繫》,高標摧《太玄》。” 宋 劉克莊 《跋趙明翁詩稿》:“因讀 明翁 絶句,有雲‘留取葡萄浮大白,肯將容易博 涼州 ’,嘆其高標卓識,為之爽然自失。”

(6).高名次;高榜。 元 李壽卿 《度柳翠》第四折:“再不説階梯一句,作怎么道千聖會中無影跡,萬人叢里奪高標。”

(7).指科舉考試得中高榜,名列前茅。 明 吳承恩 《壽賈百松障詞》:“中臺選俊,喜驥子之高標;上國掄才,諒龍光之可待。”《兒女英雄傳》第三六回:“這回書話表 安老爺 家報喜的一聲報導:‘公子中了,並且高標第六!’闔家歡喜非常。”

(8). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》:“ 李元禮 風格秀整,高自標持。”後以“高標”指清高脫俗的風範。《舊唐書·外戚傳·武攸緒》:“王( 武攸緒 )高標峻尚,雅操孤貞。” 明 劉基 《梅花絕句》之五:“借問高標誰得似?白頭 蘇武 在 天山 。” 明 何景明 《畫鶴賦》:“假孤致於墨華,得高標於毫素。”

(9).古代雜技名。 清 厲荃 《事物異名錄·玩戲·高竿》:“高標,《山堂肆考》,亦即上高竿也。”

松柏

(1) 松樹與柏樹

東西植松柏,左右種梧桐。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 比喻堅貞的潔操

歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子。——《荀子·大略》

(3) 指墳墓。因古人墓地多植松柏而得名

將軍松柏不剪,親戚安居。高台未傾,愛妾尚在。悠悠爾心,亦何言。——《文選·丘遲·與陳伯之書》

孤芳

(1).獨秀的香花。常比喻高潔絕俗的品格。 南朝 梁 沉約 《謝齊竟陵王教撰高士傳啟》:“貞操與日月俱懸,孤芳隨山壑共遠。” 唐 韓愈 《孟生詩》:“異質忌處群,孤芳難寄林。” 于右任 《度隴雜詩》之四:“幽艷居丘壑,孤芳欣有托。”

(2).指與眾不同的獨特見解。 王先謙 《<續古文辭類纂>序》:“ 惜抱 自守孤芳,以義理、考據、詞章,三者不可一闕。”

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