題璇源堂

作者：乾隆朝代：清代

題璇源堂原文

鳳河入淀此源尋，疏浚因教廣復深。

遂有堂齋朴以築，備斯來往憩而臨。

軒窗朗潤誠娛望，筆硯精良正待吟。

絜矩設如索名義，歸根萬事曰由心。

詩詞問答

問：題璇源堂的作者是誰？答：乾隆
問：題璇源堂寫於哪個朝代？答：清代
問：題璇源堂是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押侵韻　出處：御製詩五集卷五十七

參考注釋

疏浚

疏通淤塞的河道、港口

為了船的吃水,港口仍在疏浚

來往

(1) 來和去

街上來往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止車輛來往

(3) 聯繫、交往或接觸——用於人

他僅與那些百萬富翁們來往

(4) 左右;上下

總不過二尺來往水

軒窗

亦作“ 軒窓 ”。窗戶。唐孟浩然《同王九題就師山房》詩：“軒窗避炎暑，翰墨動新文。” 唐李商隱《利州江潭作》詩：“ 河伯軒窓通貝闕，水宮帷箔卷水綃。”一本作“ 軒窗 ”。宋陸游《游錦屏山謁少陵祠堂》詩：“城中飛閣連危亭，處處軒窗臨錦屏。”《紅樓夢》第七九回：“﹝ 寶玉 ﹞見其軒窗寂寞，屏帳翛然，不過只有幾個該班上夜的老嫗。” 清舒大成《當時》詩：“曉日軒窓閒夢少，晚涼庭院別懷多。”

朗潤

明朗潤澤

筆硯

亦作“ 筆研 ”。1.筆和硯。泛指文具。《三國志·魏志·后妃傳》“ 文昭甄皇后 ” 裴松之注引晉王沉《魏書》：“年九歲，喜書，視字輒識，數用諸兄筆硯。”《世說新語·方正》“ 夏侯玄 ” 劉孝標注引晉孫盛《魏氏春秋》：“ 正始中，護軍曹爽誅，徵為太常，內知不免，不交人事，不畜筆研。” 宋孟元老《東京夢華錄·育子》：“至來歲生日，謂之‘周晬’，羅列盤琖於地，盛菓木、飲食、官誥、筆研、筭秤等，經卷鍼綫，套用之物。觀其所先拈者，以為徵兆。” 清昭槤《嘯亭雜錄·王太倉上書事》：“時舉朝失色，無敢與筆硯者。”

(2).指文墨書寫之事。北齊顏之推《顏氏家訓·雜藝》：“猶以書工，崎嶇碑碣之間，辛苦筆硯之役。” 唐李復言《續玄怪錄·李岳州》：“苦心筆硯二十餘年，偕計而試者，亦僅十年，心破魂斷，以望斯舉，今復無名，豈不終無成乎？” 宋劉攽《遣悶》詩之一：“若能全療詩書癖，用底聊均筆硯勞。”

精良

精緻優良;十分完善

器具精良

絜矩

絜，度量；矩，畫方形的用具，引申為法度。儒家以絜矩來象徵道德上的規範。《禮記·大學》：“所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝，上長長而民興弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。” 鄭玄註：“絜，猶結也，挈也；矩，法也。君子有挈法之道，謂當執而行之，動作不失之。” 朱熹集註：“絜，度也。矩，所以為方也……君子必當因其所同，推以度物，使彼我之間，各得分願，則上下四方，均齊方正，而天下平矣。” 唐顏真卿《河南府參軍郭君神道碑銘》：“夫孝弟之至，絜矩之道。” 宋葉適《陳彥群墓志銘》：“至其他察性命以絜矩，奮豪傑以特興，亦多微妙奇偉，非穎秀士親承其旨趣，固莫能通。”《兒女英雄傳》第三三回：“他兩個既有這番志嚮，又説的這等明白，你我如今竟把這樁事責成他兩個辦起來，才是個‘絜矩之道’。”