立春前一日漫興·其一

作者:李森先 朝代:明代

立春前一日漫興·其一原文

曉夢旅心驚,流鶯乍試聲。

披衣寒尚在,攬鏡白初生。

游屐郊原滿,行吟官舍清。

始和應有令,惟念爾民耕。

詩詞問答

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注釋

1. 五言律詩 押庚韻

參考注釋

曉夢

拂曉時的夢。多短而迷離,故常以喻人生短促,世事紛雜。 唐 李商隱 《詠史》:「三百年間同曉夢, 鐘山 何處有龍盤?」 宋 蘇軾 《武昌西山》詩:「 江 邊曉夢忽驚斷,銅環玉鎖鳴春雷。」 瞿秋白 《餓鄉紀程》三:「 中國 的社會生活,好像朦朧曉夢,模糊得很。」

流鶯

1、亦作「 流鸎 」。即鶯。流,謂其鳴聲婉轉。

南朝 梁 沉約 《八詠詩·會圃臨東風》:「舞春雪,襍流鶯。」

宋 晏殊 《酒泉子》詞:「春色初來,徧拆紅芳千萬樹,流鸎粉蝶鬭翻飛。」

明 謝讜 《四喜記·冰壺重會》:「春晝日遲遲,朝罷身無事,流鶯百囀度高枝,不覺添詩思。」

清 龔自珍 《高陽台》詞:「問春人,知否園亭,啼徧流鶯。」

2、流鶯還有一層隱晦的含意,就是無固定場所在街頭拉客的妓女。

披衣

將衣服披在身上而臂不入袖。 三國 魏 曹丕 《雜詩》之一:「展轉不能寐,披衣起彷徨。」 唐 韋應物 《寄馮著》詩:「披衣出茅屋,盥漱臨清渠。」 清 吳騫 《扶風傳信錄》:「二人披衣待旦,別 袁 而歸。」

攬鏡

持鏡;對鏡。《晉書·王衍傳》:「然心不能平,在車中攬鏡自照,謂 導 曰:『爾看吾目光乃在牛背上矣。』」 宋 劉克莊 《賀新郎·答實之》詞:「少時棋柝曾聯句,嘆而今、登樓攬鏡,事機頻誤。」 梁啓超 《義大利建國三傑傳》第五節:「攬鏡華髮,據鞍髀肉,蹉跎歲月,何以為情。」

初生

(1).剛剛出生。《書·召誥》:「若生子,罔不在厥初生,自貽哲命。」《詩·王風·大車》「毳衣如菼」 毛 傳:「菼,鵻也,蘆之初生者也。」 明 徐光啟 《農政全書》卷三一:「初生色黑,漸漸加食,三日後,漸變白。」

(2).猶初興。開始發展。《詩·大雅·緜》:「民之初生,自土 沮 漆 。」

(3).初現。 五代 朱希濟 《臨江仙》詞:「素 洛 春光瀲灧平,千重媚臉初生。」

游屐

出遊時穿的木屐。亦代指遊蹤。 宋 王安石 《韓持國從富并州辟》詩:「何時歸相過,游屐尚可蠟。」 元 趙孟頫 《投贈刑部尚書不忽木公》詩:「山好雙游屐,溪清一釣船。」 清 錢學綸 《語新》卷下:「昔年游屐屢臨,有懶殘眇一目僧人,出袍衲相示。」

典出《宋書·謝靈運傳》:「﹝ 謝靈運 ﹞尋山陟嶺,必造幽峻,巖嶂千重,莫不備盡。登躡常著木屐,上山則去前齒,下山去其後齒。」後以「游屐」指遊玩山水。 宋 方岳 《不寐》詩:「草合妨游屐,沙崩壓釣舟。」 清 龔煒 《巢林筆談·舅氏春遊詩》:「舅氏素簡出,得追陪游屐,尤可喜。」

郊原

原野。 南朝 梁 蕭子范 《東亭極望》詩:「郊原共超遠,林野雜依菲。」 宋 蘇軾 《過雲龍山人張天驥》詩:「郊原雨初足,風日清且好。」 明 梁辰魚 《浣紗記·送餞》:「國破山河在,城傾草樹迷。看縱橫白骨郊原蔽。」 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:「地上是百花燦爛的郊原,眼前是原始的林木蕭森。」

行吟

邊行走邊吟唱

屈原至江濱,被發行吟澤畔,顏色憔悴。形容枯槁。——《史記·屈原賈生列傳》

官舍

(1).官署;衙門。《漢書·何並傳》:「﹝ 何並 ﹞性清廉,妻子不至官舍。」 唐 岑參 《送鄭少府赴滏陽》詩:「青山入官舍,黃鳥度宮墻。」

(2).官吏的住宅。《晉書·陶侃傳》:「 弘 以 侃 為 江 夏太守,加鷹揚將軍。 侃 備威儀,迎母官舍,鄉里榮之。」 唐 白居易 《代書詩一百韻寄微之》:「官舍黃茅屋,人家苦竹籬。」《宋史·孝宗紀一》:「﹝ 王夫人 ﹞以 建炎 元年十月戊寅生帝於 秀州 青杉牐 之官舍。」 清 曹寅 《植夫下第見枉西軒兼懷次山》詩:「官舍漁村似, 王郎 單舸來。」

(3).專門接待來往官員的賓館。《史記·韓信盧綰列傳》:「 豨 常告歸過 趙 , 趙 相 周昌 見 豨 賓客隨之者千餘乘, 邯鄲 官舍皆滿。」

(4).官府的差役。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·覓贈》:「即差官舍二人,與你同送聘禮到他家去。送聘之後,即便接取來京,休得遲誤。」

應有

(1).所有,一切。 唐 白居易 《奏所聞狀》:「自今已後,應有進奉,並不用申報御史臺,如有人勘問,便仰録名奏來者。」 元 關漢卿 《單刀會》第一折:「將 江 上應有戰舡,盡行拘收,不放 關公 渡 江 回去。」《水滸傳》第一回:「應有民間稅賦悉皆赦免。」

(2).應當具有。《兒女英雄傳》第二八回:「姑娘一進洞房,早看見擺滿一分妝奩,凡是應有的,公婆都給辦得齊齊整整。」

惟念

思念;考慮。《漢書·元後傳》:「惟念先帝之意,豈不欲以陛下自代,奉承東宮哉!」《後漢書·班超傳》:「臣伏自惟念,卒伍小吏,實願從 谷吉 效命絶域。」

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