將北上次白沙先生韻

作者:李以龍 朝代:明代

將北上次白沙先生韻原文

花滿溪頭水滿陂,林亭深處日華遲。

秋根自老便高枕,嶺樹回春正北枝。

魏闕忽驚滄海夢,柴門終與白雲期。

明良千古憑誰計,堯舜巢由亦此時。

詩詞問答

問:將北上次白沙先生韻的作者是誰?答:李以龍
問:將北上次白沙先生韻寫於哪個朝代?答:明代
問:將北上次白沙先生韻是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押支韻

2. 明張邦翼《嶺南文獻》卷二九

參考注釋

溪頭

猶溪邊。 唐 李端 《送客東歸》詩:“行人相見便東西,日暮溪頭飲馬別。” 宋 辛棄疾 《清平樂·村居》詞:“最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。” 清 吳偉業 《過諸乾一細林山館》詩:“橋痕穿谷口,亭影壓溪頭。”

谿頭:猶溪中。 清 徐恪 《桃葉曲》:“五月南風來,谿頭長蓮葉。”

深處

(1)

(2) 很深的地方

白雲深處有人家

海洋深處的寶藏

(3) 內部

心靈深處

日華

(1).太陽的光華。 南朝 齊 謝朓 《和徐都曹》:“日華川上動,風光草際浮。” 唐 韓偓 《漫作》詩之一:“暑雨灑和氣,香風吹日華。” 宋 司馬光 《同舍會飲金明沼上書事》詩:“日華駘盪金明春,波光浄緑生魚鱗。” 清 唐孫華 《喜呂無黨及第》詩:“卿雲瑞靄日華邊,臚唱聲聞玉陛宣。”

(2).道家指太陽的精華。 漢 劉向 《列仙傳·關令尹喜》:“ 尹喜 抱關,含德為務;挹漱日華,仰玩玄度。”《黃庭內景經·瓊室》“專閉御景乃長寧” 唐 梁丘子 註:“瞑目握固,存日中五色流霞來繞一身,於是日光流霞俱入口中,名曰日華。” 唐 皎然 《贈張道士》詩:“玉京真子名 太一 ,因服日華心如日。”

(3).古代宮名。《西京雜記》卷四:“ 河間王 德 築 日華宮 ,置客館二十餘區,以待學士。”

(4).為殿門名。 唐 杜甫 《奉答岑參補闕見贈》詩:“窈窕清禁闥,罷朝歸不同。君隨丞相後,我往 日華 東。” 仇兆鰲 註:“《唐六典》: 宣政殿 前有兩廡,兩廡各有門。其東曰 日華 , 日華 之東則門下省也……西廊有門曰 月華 , 月華 之西即中書省也。”

秋根

即鞦軸。 宋 沉括 《夢溪筆談·故事一》:“自後雖去蹀躞,而猶存其環,環所以銜蹀躞,如馬之鞦根,即今之帶銙也。”參見“ 鞦軸 ”。

自老

(1).猶告老。謂以己年老而辭官。 宋 曾鞏 《送周屯田序》:“上之聽其休,為不敢勤以事,下之自老,為無為而尊榮也。”

(2).自然衰老。 唐 拾得 《無題》詩之二:“山水不移人自老,見卻多少後生人。” 宋 韓元吉 《六州歌頭》詞:“人自老,春長好,夢佳期。” 宋 辛棄疾 《蝶戀花·月下醉書雨岩石浪》詞:“冉冉年華吾自老。”

高枕

墊高枕頭安心睡覺,形容無所憂慮

今君有一窟,未得高枕而臥也。又:三窟已就,君姑高枕為樂矣。——《戰國策·齊策》

春正

正月。語出《春秋·桓公三年》:“春正月。” 漢 李尤 《平樂觀賦》:“四表交會,抱珍遠並,雜遝歸誼,集於春正。” 晉 張駿 《東門行》:“勾芒御春正,衡紀運玉瓊。” 徐念慈 《<小說林>緣起》:“《小説林》之成立,既二年有五月,同志議於春正發刊《小説林月刊社報》。”

魏闕

宮門上巍然高出的觀樓。其下常懸掛法令,後用作朝廷的代稱

滄海

大海。以其一望無際、水深呈青蒼色,故名

東臨碣石,以觀滄海。——《樂府詩集·曹操·步出夏門行》

柴門

用零碎木條木板或樹枝做成的門,舊時也比喻貧苦人家

倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。——唐· 王維《輞川閒居贈裴秀才迪》

白雲

(1).白色的雲。《詩·小雅·白華》:“英英白雲,露彼菅茅。”《莊子·天地》:“乘彼白雲,至於帝鄉。”《史記·封禪書》:“其夜若有光,晝有白雲起封中。” 唐 蘇頲 《汾上驚秋》詩:“北風吹白雲,萬里渡 河 汾 。”《文匯報》1983.10.12:“《蓬萊導遊圖》有幅照片,藍天之下,白雲之上,嵌著 蓬萊閣 主要建築,似仙山又似蜃樓。”

(2). 黃帝 時掌刑獄之官。後用作刑官的別稱。《漢書·百官公卿表上》“ 黃帝 雲師雲名” 顏師古 注引 漢 應劭 曰:“ 黃帝 受命有雲瑞,故以雲紀事也。由是而言,故春官為青雲,夏官為縉雲,秋官為白雲,冬官為黑雲,中官為黃雲。” 唐 孫逖 《授裴敦復刑部尚書制》:“委之刑柄,俾踐白雲之師。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實二》:“ 胡武平 宿 ,賀 晏元獻 轉刑部侍郎啟云:‘紫詔疏恩,白雲登秩。’”

(3).指《白雲謠》。 唐 李白 《大獵賦》:“哂 穆王 之荒誕,歌《白雲》之 西母 。” 唐 白居易 《八駿圖》詩:“《白雲》《黃竹》歌聲動,一人荒樂萬人愁。” 景耀月 《遠遊》詩:“翠華芝蓋入離鏡,《黃竹》《白雲》定古風。”參見“ 白雲謡 ”。

(4).喻思親。《舊唐書·狄仁傑傳》:“其親在 河陽 別業, 仁傑 赴 并州 ,登 太行山 ,南望見白雲孤飛,謂左右曰:‘吾親所居,在此雲下。’瞻望佇立久之,雲移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·開禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白雲之思,惻然悽動。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十:“ 梁瑄 不歸, 璟 每見東南白雲即立望,慘然久之。” 清 黃遵憲 《感懷》詩:“下阻黃壚上九天,白雲望斷眼空懸。”參見“ 白雲篇 ”。

(5).喻歸隱。 晉 左思 《招隱詩》之一:“白雲停陰岡,丹葩曜陽林。” 南朝 梁 陶弘景 《詔問山中何所有賦詩以答》:“山中何所有?嶺上多白雲。只可自怡悅,不堪持寄君。” 唐 錢起 《藍田溪與漁者宿》詩:“一論白雲心,千里 滄州 趣。” 宋 張炎 《甘州》詞:“載取白雲歸去,問誰留 楚 佩,弄影中州?” 明 徐渭 《贈余君》詩:“三年臥白雲,一醉撫流水。”

(6).特指 陳摶 。 宋 王闢之 《澠水燕談錄·高逸》:“ 陳摶 , 周世宗 常召見,賜號 白雲先生 。 太平興國 初,召赴闕, 太宗 賜御詩云:‘曾向前朝出 白雲 ,後來訊息杳無聞。如今若肯隨徵召,總把三峰乞與君。’”

(7).指 白雲亭 。參見“ 白雲亭 ”。

明良

謂賢明的君主和忠良的臣子。語本《書·益稷》:“元首明哉,股肱良哉,庶事康哉!” 三國 蜀 諸葛亮 《便宜十六策·考黜》:“進用賢良,退去貪懦,明良上下,企及國理。” 宋 沉括 《賀樞密呂侍郎啟》:“明良協契,遠邇均歡。” 清 唐甄 《潛書·任相》:“始有明良之美,而終為 桀 紂 之暴,君臣之際,反覆如是,可不為寒心乎!”

千古

(1) 指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) 永遠地

千古奇冤,江南一葉—— *

千古奇聞

(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款

堯舜

(1) 堯和舜。據說都是上古的賢明君主

(2) 泛指聖人

巢由

巢父 和 許由 的並稱。相傳皆為 堯 時隱士, 堯 讓位於二人,皆不受。因用以指隱居不仕者。《漢書·薛方傳》:“ 堯 舜 在上,下有 巢由 。” 五代 齊己 《題鄭郎中谷仰山居》詩:“ 秦 爭 漢 奪虛勞力,卻是 巢 由 得穩眠。” 清 趙翼 《途次先寄京師諸故人》詩:“祗應晚節供描畫,共笑 巢 由 下拜勞。”參見“ 巢父 ”、“ 許由 ”。

此時

這時候。《後漢書·劉玄傳》:“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰:‘帝方對我飲,正用此時持事來乎!’” 唐 白居易 《琵琶記》:“別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回:“此時已經四更天光景了。”

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