月令七十二候詩·其三十·半夏生

作者:乾隆 朝代:清代

原文

藥草生當五月中,江南端弗及齊東。

率因地道時差異,自致物群品不同。

水玉象形名頗得,守田會意號尤工。

岐黃之術非吾曉,修治無須問焙烘。

詩詞問答

問:《月令七十二候詩·其三十·半夏生》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押東韻 出處:御製詩四集卷五十七

參考注釋

藥草

即醫藥上有價值的草本植物

月中

每月的中間幾天

南端

(1).南方;南邊。 漢 王逸 《九思·守志》:“繞曲阿兮北次,造我車兮南端。”《元史·天文志一》:“表長五十尺,廣二尺四寸,厚減廣之半,植於圭之南端圭石座中,入地及座中一丈四尺,上高三十六尺。”

(2).南邊正門。《文選·張衡<東京賦>》:“啟南端之特闈,立應門之將將。” 薛綜 註:“端門,南方正門。”《文選·左思<魏都賦>》:“巖巖北闕,南端攸遵。” 李善 註:“凡南方正門,皆謂之端。”

弗及

(1).來不及。《漢書·公孫弘卜式兒寬傳贊》:“上方欲用文武,求之如弗及,始以蒲輪迎 枚生 ,見 主父 而嘆息。”

(2).比不上。《後漢書·周黃徐姜申屠傳序》:“ 太原 閔仲叔 者,世稱節士,雖 周黨 之潔清,自以為弗及也。”

齊東

指 齊 東野人。 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·繹史》:“ 長君 乃又造為 吳 更封 越 百里之説,且言 越 入 胥門 , 子胥 頭如車輪,目若二電,髮射十里。其鄙淺怪妄, 齊 東所不道,而古今信之,何哉?”參見“ 齊東野語 ”。

因地

原委;因由。《水滸傳》第二六回:“ 何九叔 道:‘小人並然不知前後因地,忽於正月二十二日在家,只見開茶坊的 王婆 來呼喚小人殮 武大郎 屍首。’”參見“ 因果 ”。

差異

區別;不同

人類的遺傳差異

這二人的差異是他們對待下級態度不同

自致

(1).竭儘自己的心力。《論語·子張》:“ 曾子 曰:‘吾聞諸夫子,人未有自致者也,必也親喪乎。’”

(2).憑主觀努力而得。《南史·趙知禮蔡徵等傳論》:“ 希祥 勞臣之子,才名自致,跡涉便佞,貞介所羞。” 唐 杜甫 《送顧八分》詩:“烈士惡苟得,俊傑思自致。” 宋 曾鞏 《墨池記》:“ 羲之 之書,晚乃善;則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。” 清 譚嗣同 《治事篇·學會》:“人人可以自致,處處可以見功,夫何憚而久不為也。”

(3).謂將精力用在某一方面。 清 譚嗣同 《與唐紱丞書》:“雖然,三十曰壯,坐此縈繚遲回,卒不克自致於當世有用之學。”

(4).自己表達。《禮記·郊特牲》:“祭祀之相,主人自致其敬,盡其嘉,而無與讓也。”

(5).猶自給;親自料理、備辦。《陳書·文學傳·褚玠》:“ 玠 在任歲餘,守祿俸而已,去官之日,不堪自致,因留縣境,種蔬菜以自給。” 宋 曾鞏 《洪渥傳》:“其孥蓋弱,力不能自致,其兄益已老矣,無可奈何,則念輒悲之。” 清 曾國藩 《陳岱雲妻易安人墓志銘》:“ 陳君 之病,凡三閲月矣,安人單憂極瘁,衣不解帶者四十餘日,凡可以自致者,無弗致也。”

(6).謂自喪其身。《新五代史·晉臣傳·桑維翰》:“﹝ 張彥澤 ﹞告 德光 曰:‘ 維翰 自縊。’ 德光 曰:‘我本無心殺 維翰 , 維翰 何必自致。’”

(7).自至其處。 漢 司馬相如 《喻巴蜀檄》:“道里遼遠,山川阻深,不能自致。”

不同

(1).不相同;不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》:“所習不同,所務各異,言勢殊也。” 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩:“往來千里路長在,聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二:“他們想問題做事情的方法,他們的歷史習慣,跟我們不同。”

(2).不同意。《宋書·張邵傳》:“太尉長史 何勗 不同,欲席捲奔 鬱洲 ,自海道還都。”《南齊書·鄱陽王鏘傳》:“殿下但乘油壁車入宮,出天子置朝堂,二王夾輔號令, 粲 等閉城門上仗,誰敢不同?”

(3).不和。《後漢書·孔融傳》:“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同,託病歸家。”

水玉

(1).水晶的古稱。《山海經·南山經》:“ 堂庭之山 多棪木,多白猿,多水玉,多黃金。” 郭璞 註:“水玉,今水精也。” 漢 司馬相如 《上林賦》:“ 蜀 石黃碝,水玉磊砢。” 唐 溫庭筠 《題李處士幽居》詩:“水玉簪頭白角巾,瑤琴寂歷拂輕塵。” 宋 梅堯臣 《中伏日永叔遺冰》詩:“瑩澈肖水玉,凜氣侵人肌。”

(2).玻璃的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·金石二·玻璃》。

(3).中藥半夏的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·草六。半夏》。

象形

六書之一,描摹實物的形狀造字

會意

(1) 會心

會意的眼色

(2) 六書之一。指合二字或三字成一字以表一意者。如人與言為信,止與戈為武

岐黃

(1). 岐伯 和 黃帝 。相傳為醫家之祖。 宋 蘇頌 《〈政和證類本草圖經〉序》:“讎校 岐 黃 《內經》,重定鍼艾俞穴。”後以“岐黃”為中醫醫術的代稱。 明 宋應星 《天工開物·曲糵序》:“惟是五穀菁華變幻,得水而凝,感風而化。供用岐黃者神其名,而堅固食羞者丹其色。” 清 錢謙益 《送張老還溧陽》詩:“ 張君 攻岐黃,高名走婦孺。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·紫 * 》:“邑有某生者,精岐黃,而不以術行。三聘始至,疏方下藥,病癒。”

(2).借指中醫醫生或醫書。 梁章鉅 《稱謂錄·醫》引《帝王世紀》:“ 黃帝 命 岐伯 論經脈旁通問難為經,後世習其業者,故謂之岐黃。”《西湖佳話·白堤政跡》:“眾親友聽了,盡鼓掌大笑道:‘這個相思疾,實害得新奇,但可惜《本草》、《岐黃》俱不曾留方,無藥可治,如之奈何?’”

修治

治理、修整

運河修治工程

無須

不必;用不著

我全知道了,你無須說了

焙烘

烘烤。制茶的一道工序。 吳晨笳 《姐妹》:“接連三四個晚上,我在炒茶房裡沒有看到 琴荷 ,她在裡邊房裡做熟手的焙烘工作。”

詩詞推薦

月令七十二候詩·其三十·半夏生原文_月令七十二候詩·其三十·半夏生的賞析_古詩文