貧居自述·其三十一

貧居自述·其三十一原文

占得貧中第一貧，相應窮鬼是前身。

多時放歇催詩句，經月空閒漉酒巾。

齏粥清甘無限樂，天人生意一般春。

白雲留住狂吟跡，何處勞勞更問津。

詩詞問答

問：貧居自述·其三十一的作者是誰？答：李孔修
問：貧居自述·其三十一寫於哪個朝代？答：明代
問：貧居自述·其三十一是什麼體裁？答：七律
問：李孔修的名句有哪些？答：李孔修名句大全

注釋

1. 七言律詩　押真韻

參考注釋

第一

(1) 排在最前的

排名第一

(2) 首要的,最重要的

質量第一

相應

(1) 相宜,應該

隨著工業的發展,對環境保護也採取了相應的措施

(2) 彼此相當的或互補的;互動,互惠

商定彼此都給對方公民以相應的權利

窮鬼

(1).指使人窮困的鬼。 六朝 以來風俗，民間多於農曆正月某日作詩文祭送之，謂之送窮。 唐 韓愈 《送窮文》：“﹝主人﹞三揖窮鬼而告之曰：‘聞子行有日矣。’” 唐 張鷟 《遊仙窟》：“誠知腸欲斷，窮鬼故調人。” 宋 陸游 《雨中過東村》詩：“窮鬼有靈揮不去，死魔多力到無期。”參見“ 送窮 ”。參閱 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記·正月》、 宋 陳元靚 《歲時廣記·送窮鬼》。

(2).詈詞。罵人貧窮。 黎汝青 《三號瞭望哨》：“窮鬼，把它吃了吧！”

前身

(1) 佛教用語。指輪迴前的生命

(2) 事物的上一個狀態

多時

很長一段時間

恭候多時

詩句

詩的句子。亦泛指詩。 唐 韓愈 《和侯協律詠筍》：“ 侯生 來慰我，詩句讀驚魂。” 元 薩都剌 《登北固山無傳上人小樓》詩：“百年詩句里， 三國 酒杯間。” 郭小川 《把家鄉建成天堂》詩：“我的詩句是戰鼓。要永遠永遠催動你們前進。”

經月

指太陰曆月亮經歷一次朔望的標準時間；整月。《周髀算經》卷下：“術曰：置經月二十九日九百四十分日之四百九十九。”《後漢書·獻帝紀》：“是歲， 長沙 有人死經月復活。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷六：“﹝ 徐登 ﹞惟喜飲醇酎，經月不一粒食，殊不知書。”《警世通言·拗相公飲恨半山堂》：“ 蘇老泉 見 安石 衣服垢敝，經月不洗面，以為不近人情，作《辨奸論》以刺之。”

漉酒巾

濾酒的布巾。泛指葛巾。 唐 白居易 《效陶潛體》詩之十三：“口吟《歸去來》，頭戴漉酒巾。” 唐 朱放 《經故賀賓客鏡湖道士觀》詩：“雪裡登山履，林間漉酒巾。” 明 宋濂 《跋＜匡廬社圖＞》：“其一人冠漉酒巾，被羊裘，杖策徐行。”參見“ 漉酒 ”。

無限

沒有盡頭;沒有限量

前程無限

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

一般

(1) 一樣,同樣

(2) 一種;一番

別有一般滋味

(3) 普通;通常

一般常識

(4) 總體上;概括地

一般說來

白雲

(1).白色的雲。《詩·小雅·白華》：“英英白雲，露彼菅茅。”《莊子·天地》：“乘彼白雲，至於帝鄉。”《史記·封禪書》：“其夜若有光，晝有白雲起封中。” 唐 蘇頲 《汾上驚秋》詩：“北風吹白雲，萬里渡 河 汾 。”《文匯報》1983.10.12：“《蓬萊導遊圖》有幅照片，藍天之下，白雲之上，嵌著 蓬萊閣 主要建築，似仙山又似蜃樓。”

(2). 黃帝 時掌刑獄之官。後用作刑官的別稱。《漢書·百官公卿表上》“ 黃帝 雲師雲名” 顏師古 注引 漢 應劭 曰：“ 黃帝 受命有雲瑞，故以雲紀事也。由是而言，故春官為青雲，夏官為縉雲，秋官為白雲，冬官為黑雲，中官為黃雲。” 唐 孫逖 《授裴敦復刑部尚書制》：“委之刑柄，俾踐白雲之師。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實二》：“ 胡武平 宿 ，賀 晏元獻 轉刑部侍郎啟云：‘紫詔疏恩，白雲登秩。’”

(3).指《白雲謠》。 唐 李白 《大獵賦》：“哂 穆王 之荒誕，歌《白雲》之 西母 。” 唐 白居易 《八駿圖》詩：“《白雲》《黃竹》歌聲動，一人荒樂萬人愁。” 景耀月 《遠遊》詩：“翠華芝蓋入離鏡，《黃竹》《白雲》定古風。”參見“ 白雲謡 ”。

(4).喻思親。《舊唐書·狄仁傑傳》：“其親在 河陽 別業， 仁傑 赴 并州 ，登 太行山 ，南望見白雲孤飛，謂左右曰：‘吾親所居，在此雲下。’瞻望佇立久之，雲移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·開禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白雲之思，惻然悽動。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十：“ 梁瑄 不歸， 璟 每見東南白雲即立望，慘然久之。” 清 黃遵憲 《感懷》詩：“下阻黃壚上九天，白雲望斷眼空懸。”參見“ 白雲篇 ”。

(5).喻歸隱。 晉 左思 《招隱詩》之一：“白雲停陰岡，丹葩曜陽林。” 南朝 梁 陶弘景 《詔問山中何所有賦詩以答》：“山中何所有？嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持寄君。” 唐 錢起 《藍田溪與漁者宿》詩：“一論白雲心，千里 滄州 趣。” 宋 張炎 《甘州》詞：“載取白雲歸去，問誰留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《贈余君》詩：“三年臥白雲，一醉撫流水。”

(6).特指 陳摶 。 宋 王闢之 《澠水燕談錄·高逸》：“ 陳摶 ， 周世宗 常召見，賜號 白雲先生 。 太平興國 初，召赴闕， 太宗 賜御詩云：‘曾向前朝出 白雲 ，後來訊息杳無聞。如今若肯隨徵召，總把三峰乞與君。’”

(7).指 白雲亭 。參見“ 白雲亭 ”。

留住

(1).等待。 漢 陳琳 《飲馬長城窟行》：“邊城多健少，內舍多寡婦，作書與內舍，便嫁莫留住。”

(2). 宋 元 時一種泛用的市井青年名字。 宋 周密 《武林舊事·乾淳奉親》：“上詣 德壽宮 恭請兩殿往 浙江亭 觀潮……市井弄水人有如僧兒、留住等凡百餘人，皆手持十幅綵旗，踏浪爭雄。” 元 王曄 《桃花女》楔子：“單則我家有個孩兒，喚做‘石留住’，今年二十歲了。”

狂吟

縱情吟詠。 唐 白居易 《洪州逢熊孺登》詩：“ 靖安院 里辛夷下，醉笑狂吟氣最粗。” 宋 辛棄疾 《沁園春·答楊世長》詞：“我醉狂吟，君作新聲，倚歌和之。” 清 方文 《揚州遇鄧孝威有作》詩：“日夜相過不厭頻，狂吟豪飲任天真。”

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

勞勞

悵惘若失的樣子。一說惆悵憂傷的樣子

舉手長勞勞。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

問津

打聽渡口,引申為探求途徑或嘗試

使子路問津焉。——《論語·微子》

遂無問津者。——晉· 陶淵明《桃花源記》

無人問津