題福清八景壽葉師相（取二首）·其二·鰲頂

作者：李雲龍朝代：明代

原文

巨鰲自古誇神力，首戴坤維奠八極。

山無拔木海不波，九域同登安樂國。

誰雲弱水隔三千，載得雲峰海上懸。

金銀宮關還誰在，鐵笛時時弄紫煙。

詩詞問答

問：《題福清八景壽葉師相（取二首）·其二·鰲頂雲峰》的作者是誰？答：李雲龍
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
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注釋

1. 取二首

參考注釋

自古

(1).從古以來。《詩·小雅·甫田》：“我取其陳，食我農人，自古有年。”《論語·顏淵》：“自古皆有死，民無信不立。” 三國魏曹丕《典論·論文》：“文人相輕，自古而然。” 宋歐陽修《定風波》詞：“任是好花須落去，自古。”

(2).泛指從前。清劉大櫆《送張福清序》：“昔在自古，閩粵不齒於上國。”

神力

神奇非凡的力量

天生神力

坤維

(1).指西南方。因《易·坤》有“西南得朋”之語，故以坤指西南。《文選·張協＜雜詩＞之二》：“大火流坤維，白日馳西陸。” 李善註：“《毛詩》曰：‘七月流火。’ 毛萇曰：‘火，大火也。’《淮南子》曰：‘坤維在西南。’” 宋范仲淹《宋故乾州刺史張公神道碑》：“初蜀師之役，中軍雲侯有終，辟公以行，如左右手。平定坤維，公有力焉。”

(2).指南方。唐王勃《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》：“上當星紀，下裂坤維。” 清李瀅《望羅浮歌》：“ 豐隆列缺，手劈坤維。”

(3).指大地之中央，正中。《隋書·禮儀志一》：“四方帝各依其方，黃帝居坤維。”

八極

八方極遠之地。《莊子·田子方》：“夫至人者，上闚青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變。”《淮南子·原道訓》：“夫道者，覆天載地，廓四方，柝八極，高不可際，深不可測。” 高誘註：“八極，八方之極也，言其遠。” 唐李白《大鵬賦》：“余昔於江陵見天台司馬子微，謂余有仙風道骨，可與神遊八極之表。” 魯迅《南腔北調集·大家降一級試試看》：“ 杜威教授有他的實驗主義，白璧德教授有他的人文主義，從他們那裡零零碎碎販運一點回來的就變了中國的呵斥八極的學者，不也是一個不可動搖的證明嗎？”

拔木

大風拔起樹木。古人以為災異之變。語出《書·金縢》：“天大雷電以風，禾盡偃，大木斯拔，邦人大恐。”《漢書·劉向傳》：“ 高宗、成王亦有雊雉、拔木之變，能思其故，故高宗有百年之福，成王有復風之報。”《漢書·五行志下之上》：“厥災風雨霧，風拔木，亂五穀。” 明沉德符《野獲編·禨祥·弘治異變》：“ 蘇、常、鎮三府，風雨驟作，拔木飄瓦，潮水泛濫。” 清龔自珍《禮龍樹齋結鬘都序》：“偈曰：‘沒迴避處，由法身遍，拔木毀舍，是誰知見？’”

九域

九州。《文選·潘勖＜冊魏公九錫文＞》：“綏爰九域，罔不率俾。” 李善註：“ 薛君曰：九域，九州也。” 晉陶潛《贈羊長史》詩：“九域甫已一，逝將理舟輿。”《晉書·孫惠傳》：“今明公名著天下，聲振九域。” 清王端履《重論文齋筆錄》卷九：“萬年延億兆，九域並尊親。” 章炳麟《董逃歌》：“九域尊委裘，安問秦與羌。”

樂國

猶樂土。《詩·魏風·碩鼠》：“逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直。” 漢馬融《長笛賦》：“皆 * 和，以美風俗。屈平適樂國，介推還受祿。” 明張居正《答兩廣凌洋山計羅旁善後書》：“其中徭賦，務從輕省，法令不宜煩苛，使人懷定居，遠邇爭赴，數年之後，可盡化為樂國矣。” 清余懷《板橋雜記·雅游》：“酒闌棋罷，墮珥遺簪，真欲界之仙都，昇平之樂國也。”

弱水

(1).古水名。由於水道水淺或當地人民不習慣造船而不通舟楫，只用皮筏濟渡的，古人往往認為是水弱不能載舟，因稱弱水。故古時所稱弱水者甚多。(1)《書·禹貢》：“ 黑水西河惟雍州，弱水既西。”又：“導弱水至於合黎，餘波入於流沙。”上源指今甘肅山丹河，下游即山丹河與甘州河合流後的黑河，入內蒙古境後，稱額濟納河。(2)《山海經·西山經》：“ 勞山，弱水出焉，而西流注於洛。”指今陝西北部洛水上游某支流。(3)《山海經·大荒西經》：“﹝ 崑崙之丘﹞其下有弱水之淵。”《史記·大宛列傳》：“ 安息長老傳聞條支有弱水西王母。”《後漢書·西域傳·大秦》：“﹝ 大秦國 ﹞西有弱水、流沙，近西王母所居處。”所指皆在西方遠處以至國外。(4)《漢書·地理志下》：“ 金城郡 …… 臨羌。”原註：“西有須抵池，有弱水、崑崙山祠。”可能指今青海。(5)《後漢書·東夷傳·夫餘》：“北有弱水。”當在今黑龍江省境內。(6)《資治通鑑·宋文帝元嘉六年》：“ 魏主循弱水西行，至涿邪山。”當在今蒙古人民共和國境內。(7)《新唐書·西域傳上·東女》：“有弱水南流。”當在今青海或西藏境。(8)《新唐書·北狄傳·奚》：“以奚阿會部為弱水州。”當在今內蒙古東境。

(2).又名娑夷水。即今克什米爾西北部吉爾吉特 (Gilgit)附近印度河北岸支流。唐天寶六年(公元747年) 高仙芝攻小勃律，進軍至此。

(3).古代神話傳說中稱險惡難渡的河海。《海內十洲記·鳳麟洲》：“ 鳳麟洲在西海之中央，地方一千五百里，洲四面有弱水繞之，鴻毛不浮，不可越也。” 宋蘇軾《金山妙高台》詩：“ 蓬萊不可到，弱水三萬里。”《西遊記》第二二回：“八百流沙界，三千弱水深。鵝毛飄不起，蘆花定底沉。”《紅樓夢》第二五回：“一足高來一足低，渾身帶水又拖泥。相逢若問家何處，卻在蓬萊弱水西。” 魯迅《集外集拾遺補編·中國地質略論》：“嗚呼！現象如是，雖弱水四環，鎖戶孤立，猶將汰於天行，以日退化。”

(4).猶言愛河情海。《紅樓夢》第九一回：“任憑弱水三千，我只取一瓢飲。” 蘇曼殊《碎簪記》：“余曰：‘然則二美並愛之矣。’ 莊湜復嘆曰：‘君思“弱水三千”之義，當識吾心。’余曰：‘今問子，心所先屬者阿誰？’曰：‘ 靈芳。’”三千，喻其多。

三千

(1).《書·呂刑》：“墨罰之屬千，劓罰之屬千，剕罰之屬五百，宮罰之屬三百，大辟之罰二百。五刑之屬三千。”後因以“三千”指古代所有的刑罰。《三國志·魏志·陳群傳》：“夫三千之屬，雖未可悉復，若斯數者，時之所患，宜先施用。”《晉書·謝尚傳》：“夫無後之罪，三千所不過。”《南史·孔琳之傳》：“若三千行於叔世，必有踴貴之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言數目之多。三國魏陳琳《飲馬長城窟行》：“長城何連連，連連三千里。” 唐李白《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，緣愁似箇長。”

(3).指三千大千世界。南朝宋謝靈運《與諸道人辨宗論》：“三世長於百年，三千廣於赤縣；四部多於戶口，七寶妙於石沙。”

雲峰

亦作“ 雲峯 ”。1.高聳入雲的山峰。南朝宋謝靈運《酬從弟惠連》詩：“寢瘵謝人徒，滅跡入雲峰。” 宋毛滂《河滿子·夏曲》詞：“急雨初收珠點，雲峰巉絶天半。” 清厲鶚《游菁山常照寺》詩：“閲世如浮囊，誓願棲雲峯。”

(2).狀如山峰的雲。唐太宗《餞中書侍郎來濟》詩：“雲峰衣結千重葉，雪岫花開幾樹妝。” 唐杜甫《對雨書懷走邀許主簿》詩：“東嶽雲峰起，溶溶滿太虛。” 郭沫若《星空·孤竹君之二子》：“ 渤海北岸，海水平靜，直與天接，天上雲峰怒涌。”

(3).山名。在今山東省黃縣。北魏鄭道昭《與道俗□人出萊城東南九里登雲峰山論經書》詩：“槃桓竟何為，雲峯聊可息。”

海上

(1).海邊；海島。《呂氏春秋·恃君》：“ 柱厲叔事莒敖公，自以為不知而去，居於海上，夏日則食菱芡，冬日則食橡栗。”《史記·平津侯主父列傳》：“﹝ 公孫弘 ﹞家貧，牧豕海上。”《後漢書·荀爽傳》：“﹝ 荀爽 ﹞後遭黨錮，隱於海上，又南遁漢濱。” 明陸深《春雨堂隨筆》：“予家海上，園亭中喜種雜花。”

(2).指湖濱。《文選·江淹＜恨賦＞》：“遷客海上，流戍隴陰。” 李善注引《漢書》：“ 匈奴乃徙蘇武北海上無人處。”

(3).海面上。《漢書·郊祀志上》：“及秦始皇至海上，則方士爭言之。” 南朝梁沉約《夕行聞夜鶴》詩：“愍海上之驚鳧，傷雲閒之離鶴。” 唐皮日休《奉酬崔璐進士見寄次韻》：“意超海上鷹，運跼轅下駒。”

(4).指上海。猶言滬上。《海上花列傳》第一回：“只因海上自通商以來，南部煙花日新月盛。” 馮自由《中國教育會與愛國學社》：“壬寅春，旅滬志士餘杭章炳麟 ……因聯絡海上有志之士，發起中國教育會為策動機關。” 王旡生《論小說與改良社會之關係》：“吾聞海上諸君子，發大願合大力，既賡續此報，復求所以改良者，吾未嘗不為之距躍三百，喜而不寐也。”

銀宮

太子妃宮。明彭大翼《山堂肆考·補遺·宮室》：“太子妃宮曰銀宮。”

鐵笛

鐵制的笛管。相傳隱者、高士善吹此笛，笛音響亮非凡。宋朱熹《武夷精舍雜詠·鐵笛亭序》：“﹝ 武夷山中之隱者劉君 ﹞善吹鐵笛，有穿雲裂石之聲。” 元薩都剌《升龍觀夜燒香印上有呂洞賓老樹精》詩：“鐵笛一聲吹雪散，碧雲飛過岳陽樓。” 清龔自珍《湘月·朱純子留宿釣魚村兼乞梅花》詞：“鐵笛吹殘，瑤箋譜賸，料得憐幽獨。”