昇平樂

作者:沈鯨 朝代:明代

昇平樂原文

小外:吾願。

笑談油幕。

使名沖雲漢。

功蓋塵寰。

鐫鍾鑄鼎。

要保國祚如磐。

生:大丈夫立志之秋。

固當如此也。

小外:能拚。

忠肝義膽誓無刊。

庶不負王家藩翰王兄。我和你呵。

那時方可並轡聯驅。

晝錦榮還生。

詩詞問答

問:昇平樂的作者是誰?答:沈鯨
問:昇平樂寫於哪個朝代?答:明代
問:沈鯨的名句有哪些?答:沈鯨名句大全

注釋

1. 出處:六十種曲 雙珠記 第三十一出

參考注釋

笑談

笑話;笑料

傳為笑談

油幕

亦作“ 油幙 ”。塗油的帳幕。《宋書·劉瑀傳》:“ 朱脩之 三世叛兵,一旦居 荊州 ,青油幙下,作 謝宣明 面見向,使齋師以長刀引吾下席。” 唐 司空曙 《送人歸黔府》詩:“油幕曉開飛鳥絶,翩翩上將獨趨風。” 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·油幕》:“ 長安 貴家子弟每至春時游宴,供帳於園圃中,隨行載以油幕,或遇陰雨,以幕覆之,盡歡而歸。”舊時亦借指將帥的幕府。 唐 劉禹錫 《覽董評事思歸之什因以詩贈》:“幾年油幕佐征東,卻泛滄浪狎釣童。” 宋 陸游 《上王宣撫啟》:“昨屬元臣,暫臨西鄙,獲厠油幕眾賢之後。”

雲漢

(1) 銀河

倬彼雲漢,昭回於天。——《詩·大雅·雲漢》

(2) 高空

萬乘華山下,千岩雲漢中。—— 張九齡《奉和聖制途經華山》

塵寰

人世間

自此塵寰音信斷

鑄鼎

(1).見“ 鑄鼎象物 ”。

(2).指 黃帝 鑄鼎乘龍的傳說。《史記·封禪書》:“ 黃帝 采 首山 銅,鑄鼎於 荊山 下。鼎既成,有龍垂胡鬚下迎 黃帝 。 黃帝 上騎,羣臣後宮從上者七十餘人,龍乃上去。餘小臣不得上,乃悉持龍鬚,龍鬚拔,墮,墮 黃帝 之弓。百姓仰望 黃帝 既上天,乃抱其弓與胡鬚號。” 唐 李白 《答杜秀才五松山見贈》詩:“銅井炎爐歊九天,赫如鑄鼎 荊山 前。” 明 張居正 《泰陵春祀》詩:“當年聞鑄鼎,此日想遺弓。”亦用為帝王死去之典。 唐 舒元輿 《八月五日中部官舍讀唐歷天寶已來追愴故事》詩:“天地方開泰,鑄鼎成繼述。”

國祚

(1).國運。《陳書·吳興王胤傳》:“皇孫初誕,國祚方熙。” 宋 陳亮 《箴銘贊》:“國祚若旒,誰任其責。”

(2).皇位。《漢書·劉向傳》:“陛下為人子孫,守持宗廟,而令國祚移於外親,降為皁隸。”《後漢書·李固傳》:“頻年之間,國祚三絶。”《新唐書·蔣乂傳》:“ 中宗 即位,春秋已壯,而母后篡奪以移神器,賴 張柬之 等國祚再復。” 清 洪昇 《長生殿·覓魂》:“保洪圖社稷,鞏國祚延綿。”

大丈夫

有志氣、有節操、有作為的男子

立志

立下志願,樹定志向

立志改革

如此

(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣

如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》

理當如此

(2) 達到這個程度或達到這個範圍

勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》

(3) 這樣的

兩座城市發展的狀況是如此相同

忠肝義膽

猶忠心赤膽。 宋 辛棄疾 《永遇樂·戲賦辛字送茂嘉十二弟赴調》詞:“烈日秋霜,忠肝義膽,千載家譜。”《水滸傳》第三五回:“ 大江 岸上,聚集好漢英雄;閙市叢中,來顯忠肝義膽。” 明 無名氏 《精忠記·賞春》:“寳劍長磨,忠肝義膽誰敵。” 鄭振鐸 《桂公塘》十:“難得 吳哥 有這忠肝義膽。”

王家

(1).猶王室,王朝,朝廷。《書·武成》:“至於 大王 ,肇基王跡, 王季 其勤王家。” 孔穎達 疏:“ 王季 修 古公 之道,諸侯順之,是能纘統 大王 之業,勤立王家之基本也。” 唐 呂溫 《道州律令要錄序》:“太尉侍中勤勞王家,惠於生人。” 宋 強至 《上參政趙侍郎啟》:“十載台路,一心王家。” 王國維 《頤和園長詞》:“上相留都擁大牙,東南諸將翊王家。”

(2).王侯之家。《後漢書·梁冀傳》:“又多拓林苑,禁同王家。” 南朝 梁 沉約 《彌勒贊》:“脫屣王家,來承寶位。”

藩翰

(1).《詩·大雅·板》:“價人維藩,大師維垣,大邦維屏,大宗維翰。” 毛 傳:“藩,屏也;翰,乾也。”後因以“藩翰”喻捍衛王室的重臣。《三國志·蜀志·先主傳》:“宗子藩翰,心存國家,念在弭亂。” 宋 蘇舜欽 《祭滕子京文》:“改麾於 吳 ,忽此凶變。人亡師保,國失藩翰。”《清史稿·世祖紀二》:“宗室諸子貝勒等,皆太祖、太宗子孫,為國藩翰,理宜優遇。”

(2).喻指藩國。《晉書·張方傳》:“ 晉氏 之禍難,實始藩翰。” 唐 吳兢 《貞觀政要·安邊》:“且 光武 居 河南 單于於內郡,以為 漢 藩翰,終於一代,不有叛逆。”《水滸傳》第八九回:“於戲!敬事大國,祗畏天地,此藩翰之職也。”

(3).指布政使。 清 吳敏樹 《湖北按察使貴陽唐子方先生哀辭》:“公往以名舉人,為縣令 湖北 。以才能發聞,洊陟藩翰。”

(4).猶藩籬。比喻界域。 唐 元稹 《工部員外郎杜君墓系銘序》:“至若鋪陳終始,排比聲韻……詞氣豪邁而風調清深,屬對律切而脫棄凡近,則 李 尚不能歷其藩翰,況堂奧乎?” 宋 秦觀 《魏景傳》:“如 同叟 者雖不足以窺 老 莊 之藩翰,亦 葛稚川 之流乎?” 清 薛雪 《一瓢詩話》三二:“ 溫飛卿 、 段柯古 諸君,雖與﹝ 李玉溪 ﹞併名,不能歷其藩翰。”

時方

指 宋 元 以來通行的藥方。對“古方”、“經方”而言。 清 陳念祖 有《時方妙用》四卷、《時方歌括》二卷,即選用時俗通用的藥方編輯而成。

並轡

並驅,騎馬一同走

遂與並轡而歸。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》

晝錦

《漢書·項籍傳》載 秦 末 項羽 入 關 ,屠 鹹陽 。或勸其留居 關中 , 羽 見 秦 宮已毀,思歸 江 東,曰:“富貴不歸故鄉,如衣錦夜行。”《史記·項羽本紀》作“衣繡夜行”。後遂稱富貴還鄉為“衣錦晝行”,省作“晝錦”。《北史·毛鴻賓傳》:“ 明帝 以 鴻賓 兄弟所定處多,乃改 北地郡 為 北雍州 , 鴻賓 為刺史。詔曰:‘此以晝錦榮卿也。’” 前蜀 貫休 《送友人及第後歸台州》詩:“嫖姚留不住,晝錦已歸遲。” 清 吳偉業 《項王廟》詩:“淒涼思晝錦,遺恨在 彭城 。”

還生

復生,再生。 北周 庾信 《謝趙王賚犀帶等啟》:“昔 沉羲 將盡,逢司命而還生; 士燮 行埋,值仙人而更活。” 唐 王建 《看棋》詩:“彼此抽先局勢平,傍人道死的還生。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·木篇》:“﹝菩提樹﹞莖幹黃白,枝葉青翠,經冬不凋。至佛入 * ,變色凋落,過已還生。”

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