雲林石室

作者:乾隆 朝代:清代

雲林石室原文

適從半天樓,東降就深谷。

雲林茈虒間,屹□百千曲。

曲盡得畝平,於焉架石屋。

屋不尚藻梲,取宜惟素樸。

可以愜神心,可以暢遊目。

少坐便言旋,回瞻略增恧。

所幸亦在茲,知足恆自足。

詩詞問答

問:雲林石室的作者是誰?答:乾隆
問:雲林石室寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押詞韻第十五部 出處:御製詩四集卷二十八

參考注釋

適從

歸從,跟從

無所適從

半天

(1) 白天的一半

(2) 好長一會兒

他半天說不出話來

(3) 空氣中不直接毗連地面或它下面的其他固體或液體的任一地點或區域

深谷

幽深的山谷

雲林

(1).隱居之所。 唐 王維 《桃源行》:“當時只記入山深,青溪幾度到雲林。” 金 張斛 《還家》詩:“雲林無俗恣,相對可終老。” 清 陳大章 《送胡卜子南歸》詩:“白雉岡頭荒圃在,未妨述作老雲林。”

(2). 漢 宮館名。《漢書·外戚傳上·孝宣霍皇后》:“ 霍後 立五年,廢處 昭臺宮 ,後十二歲,徙 雲林館 ,乃 * 。”《晉書·外戚傳序》:“遂使 悼後 遇 雲林 之災, 愍懷 濫 湖城 之酷。”

(3).指 雲夢澤 。《文選·枚乘<七發>》:“游涉乎 雲林 ,周馳乎蘭澤。” 劉良 註:“ 雲林 、 雲夢澤 也。”

(4). 元 代畫家 倪瓚 的別號。 清 侯方域 《倪雲林<十萬圖>記》:“壬辰過 陽羨 之 亳村 , 定道人 出所藏 雲林 《十萬圖》相示,皆有 雲林 自跋。” 清 納蘭性德 《憶江南》詞:“ 江 南好,真箇到 梁溪 。一幅 雲林 高士畫,數行泉石故人題。” 清 沉復 《浮生六記·閒情記趣》:“余掃墓山中,檢有巒紋可觀之石……用 宜興 窰長方盆疊起一峯,偏於左而凸於右,背作橫方紋,如 雲林 石法,巉巖凹凸,若臨江石磯狀。”

茈虒

不齊貌。《史記·司馬相如列傳》:“柴池茈虒,旋環後宮。” 司馬貞 索隱引 張揖 曰:“柴池,參差也。茈虒,不齊也。”

百千

成百上升,極言其多

俄而百千人大呼。——《虞初新志·秋聲詩自序》

賞賜百千強。——《樂府詩集·木蘭詩》

曲盡

(1).委曲而詳盡。 金 王若虛 《滹南詩話》卷一:“ 樂天 之詩,情致曲盡,入人肝脾。” 明 何良俊 《四友齋叢說摘抄·經四》:“凡可以教余兄弟者,無不曲盡,故舍弟亦忝登甲第。”參見“ 曲盡其妙 ”。

(2).竭盡。 唐 白居易 《記畫》:“凡十餘軸,無動植,無小大,皆曲盡其能,莫不向背無遺勢,洪纖無遁形。”《醒世恆言·賣油郎獨占花魁》:“是夜, 美娘 吹彈歌舞,曲盡平生之技,奉承 秦重 。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第一編第四章第三節:“大國對小國,不是攻伐,便是迫令獻納貢賦和賄賂,還得表示出曲盡恭順的禮貌。”

於焉

從此;於此。 唐 顧況 《塞上曲》:“酣戰祈成功,於焉罷邊釁。” 唐 唐彥謙 《游南明山》詩:“於焉偶閒暇,鳴轡忽相聚。”

於是。《詩·小雅·白駒》:“所謂伊人,於焉逍遙。” 朱熹 集傳:“使其人得以於此逍遙而不去。” 陳奐 傳疏:“《玉篇》:‘焉,是也。’言於是消搖也。今字作‘逍遙’。”《後漢書·董卓傳論》:“及殘寇乘之,倒山傾海, 崑岡 之火,自茲而焚,《版》《盪》之篇,於焉而極。” 唐 元稹 《相和歌辭·決絕詞》:“有美一人,於焉曠絶。” 明 劉基 《清修院良上人浸月軒》詩:“珍重無生侶,於焉托清淨。”

石屋

石頭砌成的房子。多為僧人或隱士所居。 前蜀 貫休 《懷白閣道侶》詩:“寒思 白閣 層,石屋兩三僧。” 宋 梅堯臣 《送潘士方之建昌》詩:“來尋鳥爪人,神光生石屋。” 元 任士林 《不礙雲山堂賦》:“石屋無扉,陰雲覆足。”

藻梲

體面繪有水藻圖案的樑上短柱

山節藻梲。——宋· 司馬光《訓儉示康》

素樸

(1) 樸素;樸實無華

素樸大方

牆面上用白的與玫瑰紅的大理石砌成素樸的方紋。——《威尼斯》

(2) 剛產生的;未發展的

素樸唯物主義

可以

(1) 表示可能或能夠

可以為富安天下,而直為此廩廩也。——漢· 賈誼《論積貯疏》

(2) 表示許可

現在你可以走了

(3) 不壞;還好

她的英文還可以

(4) 很;厲害

這真閒得可以

神心

(1).猶心神。謂魂與心。 戰國 楚 宋玉 《神女賦》:“意離未絶,神心怖覆。” 漢 揚雄 《<法言>序》:“神心忽恍,經緯萬方,事繫諸道德仁義禮。” 北魏 酈道元 《水經注·清水》:“ 太公 避 紂 之亂,屠隱市朝,遯釣魚水,何必 渭 濱,然後 磻溪 ,苟愜神心,曲渚則可。 磻溪 之名,斯無嫌矣。”

(2).猶聖心。謂天子的心。《文選·應貞<晉武帝華林園集詩>》:“貽宴好會,不常厥數;神心所受,不言而喻。” 呂向 註:“言天子遺其宴會者,不常其數,但聖心所與者,不言而自曉。”

游目

放眼遠眺

游目蒼穹

便言

巧於言辭,能說會道

年始十八九,便言多令才。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

回瞻

猶回望。 唐 韋應物 《酒肆行》:“迴瞻丹鳳闕,直視 樂游苑 。” 明 王世貞 《過維陽有懷子相》詩:“迴瞻 大江 水,極眺 黃河 流。”

知足

知道滿足,滿足於已經得到的

知足常樂

自足

(1) 自我滿足

(2) 自己覺得滿意

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