登黃樓作

登黃樓作原文

岧嶢傑搆俯徐城，黃堊還存玉局名。

作鎮千秋彭與沛，祀賢並坐弟和兄。

我詩傑句真無就，夫子當年妙獨成。

太守為民猶切意，況吾饑溺敢忘情。

詩詞問答

問：登黃樓作的作者是誰？答：乾隆
問：登黃樓作寫於哪個朝代？答：清代
問：登黃樓作是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押庚韻　出處：御製詩二集卷七十二

2. 樓中胎塑子瞻子由像

參考注釋

岧嶢

山高峻貌

踐蹊隧之危阻,登岧嶢之高岑。——曹植《九愁賦》

黃堊

黃土。《山海經·北山經》：“﹝ 天池之山 ﹞ 澠水 出焉，潛於其下，其中多黃堊。”《山海經·北山經》：“ 賁聞之山 其上多蒼玉，其下多黃堊。”

玉局

(1).棋盤的美稱。 唐 李商隱 《燈》詩：“錦囊名畫揜，玉局敗碁收。” 宋 賀鑄 《南鄉子》詞：“玉局彈棋無限意， * ，腸斷 吳 蠶兩處眠。”

(2).道觀名，在 四川 成都 。傳說 李老君 曾於此坐局腳玉床講經，因而得名。《資治通鑑·後唐莊宗同光元年》：“ 蜀主 詔於 玉局化 設道場。” 胡三省 註：“ 玉局化 在 成都 。 彭乘 《記》曰： 後漢 永壽 元年， 李老君 與 張道陵 至此，有局腳玉牀自地而出， 老君 昇坐，為 道陵 説《南北斗經》，既去而坐隱，地中因成洞穴，故以‘玉局’名之。” 宋 蘇軾 《送戴蒙赴成都玉局觀將老焉》詩：“莫欺老病未歸身， 玉局 他年第幾人。” 元 袁桷 《張虛靖圜庵扁曰歸鶴次韻》：“ 玉局 講殘春換劫，石臺丹在草通靈。” 明 王世貞 《九支齋十歌》之六：“ 成都 玉局 授書後，漸與金僊相對雄。”

(3). 蘇軾 曾任 玉局觀 提舉，後人遂以“玉局”稱 蘇軾 。 宋 劉克莊 《摸魚兒·賞海棠》詞：“悵 玉局 飛仙， 石湖 絶筆，孤負這風韻。” 明 文徵明 《先君行略》：“一日見公書，稍涉 玉局 筆意。” 清 趙翼 《再題焦山寺贈巨超練塘兩詩僧》詩：“我本才非 蘇玉局 ，敢嗔 佛印 不燒豬。” 清 程文正 《錢王廟》詩：“殘碑有字還堪讀， 玉局 鴻文筆力遒。”

作鎮

鎮守一方。《文選·張衡＜西京賦＞》：“澶漫靡迤，作鎮於近。” 劉良 註：“澶漫靡迤，寬長貌。言此原陵為國之近鎮。” 晉 潘岳 《為賈謐作贈陸機》詩：“藩岳作鎮，輔我京室。” 唐 劉禹錫 《代謝平章事表》：“處論道具瞻之地，當總戎作鎮之權。”

千秋

(1) 千年

(2) 歲月久遠

(3) 生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

並坐

(1).謂因牽連而一併治罪。 漢 蔡邕 《被收時表》：“臣死期垂至，冒昧自陳，乞身當辜戮，免 質 並坐，臣死之日，則生之年也。”《新唐書·宋璟傳》：“初， 梁山 詭稱婚集，多假貸，吏欲並坐貸人。” 明 沉德符 《野獲編·督撫·阮中丞被圍》：“ 胡 （ 胡宗憲 ）幸其敗，不發援兵。 阮 悸甚，偃臥不能復出，諸將吏謂旦夕不守矣。有説 胡 倘失事法當並坐者，始遣驍鋭來援。”

(2).相挨著坐。 郭沫若 《女神·湘纍》：“妙齡女子二人，裸體，散發，並坐岸邊岩石上，互相偎倚。”

傑句

猶佳句。 宋 蘇軾 《太虛以＜黃樓賦＞見寄作詩為謝》：“我詩無傑句，萬景驕莫隨。” 金 曹之謙 《讀＜唐詩鼓吹＞》詩：“傑句雄篇萃若林，細看一一盡精深。” 元 劉壎 《隱居通議·詩歌二》：“觀今所選傑句如此，謂之不能作詩可乎？”

真無

佛教語，即空無。指事物的虛幻不實。 唐 王昌齡 《香積寺禮拜萬回平等二聖僧塔》詩：“真無御化來，借有乘化歸。”

夫子

(1) 古時對男子的尊稱

(2) 舊時稱呼學者或老師

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》

願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 舊時稱自己的丈夫

夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》

(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)

(5) 孔門的學生對孔子的稱呼

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

太守

漢朝設立的一郡最高行政主管官吏。隋唐後的刺史、知府也別稱太守

太守即遣人。——晉· 陶淵明《桃花源記》

太守自謂也。——宋· 蘇軾《教戰守》

太守與客來飲。

太守宴也。

饑溺

比喻生活痛苦。語本《孟子·離婁下》：“ 禹 思天下有溺者，由己溺之也； 稷 思天下有飢者，由己飢之也，是以如是其急也。” 元 楊載 《次韻虞彥高游陽明洞》：“不妨山水樂吾樂，豈有飢溺憂民憂。” 太平天囯 洪秀全 《諭蘇省及所屬郡縣四民詔》：“爺哥朕幼坐 天京 ，救民塗炭拯民生，民有飢溺朕飢溺，痌瘝在抱秉至情。”

忘情

(1)

(2) 失神;無動於衷

不能忘情

(3) 不能節制感情

忘情地歡唱