原文
京兆原稱士女工，會文雙艷坐春風。
一拈毫寫一搆思，別撰傳神便不同。
詩詞問答
問：《題名畫薈錦冊·其一·張萱會文士女》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押東韻 出處：御製詩五集卷三十七
參考注釋
京兆
(1)
(2) 指京師所在地區
京師有京兆獄。——清· 方苞《獄中雜記》
(3) 指管理京師地區的衙門。
京兆五城即不敢專決。——清· 方苞《獄中雜記》
(4) 指京兆尹,即京師的地方長官
韓愈吏部權京兆。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》
女工
(1) 女性的工匠、工人
(2) 舊指女子所從事的刺繡、編織等手工勞動及其製成品
害女紅之物,皆止。——《漢書·哀帝紀》
會文
(1).《論語·顏淵》：“君子以文會友。”後因稱文人相聚談藝為“會文”。 唐 嚴維 《九日陪崔郎中北山宴》詩：“上客南臺至，重陽此會文。” 唐 戴叔倫 《同兗州張秀才》詩：“意愜時會文，夜長聊飲酒。” 明 歸有光 《野鶴軒壁記》：“ 嘉靖 戊戌之春，余與諸友會文於 野鶴軒 。”
(2).觀摩而又含有競賽、考試意義的文章寫作集會，稱為文會。會文指在文會裡做文章。亦指所做的文章。《鏡花緣》第五四回：“ 閨臣 道：‘叔叔今日莫非學中會文么？’”《儒林外史》第四四回：“過了三四個月，看見公子們做的會文，心裡不大歡喜。説道：‘這個文章，如何得中！’”
(3).匯成文章。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·熔裁》：“萬趣會文，不離辭情。”
(4).指行文。《舊唐書·馬周傳》：“援引事類，揚搉古今，舉要冊蕪，會文切理，一字不可加，一言不可減。”
坐春風
比喻承良師的教誨，猶如沐於春風。 宋 朱熹 《近思錄》卷十四：“ 朱公掞 見 明道 於 汝 ，歸謂人曰：‘ 光庭 在春風中坐了一箇月。’” 清 納蘭性德 《上座主徐健庵先生書》：“又如日坐春風，令人神愉。”參見“ 如坐春風 ”。
拈毫
見“ 拈毫弄管 ”。
搆思
運用心思。多指作文時的思考。 晉 郭璞 《山海經圖贊·奇肱國》：“因風搆思，制為飛輪。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷五：“觀其命句，可以見學植之深淺；即其搆思，可以見器業之大小。”《警世通言·王安石三難蘇學士》：“﹝ 東坡 ﹞想要做一篇《三峽賦》，結搆不就。因連日鞍馬睏倦，憑几搆思，不覺睡去。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十五：“詩文自須學力，然用筆搆思，全憑天分。”
傳神
指生動逼真地刻劃出人或物的神情
不同
(1).不相同；不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》：“所習不同，所務各異，言勢殊也。” 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩：“往來千里路長在，聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二：“他們想問題做事情的方法，他們的歷史習慣，跟我們不同。”
(2).不同意。《宋書·張邵傳》：“太尉長史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道還都。”《南齊書·鄱陽王鏘傳》：“殿下但乘油壁車入宮，出天子置朝堂，二王夾輔號令， 粲 等閉城門上仗，誰敢不同？”
(3).不和。《後漢書·孔融傳》：“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同，託病歸家。”
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