么篇

么篇原文

可不道湛湛青天不可欺。舉意之前悔後遲。

空內有神祗。帶云：俺父親呵。

唱：不合興心兒折毀。今日個客路里怨他誰同下。

詩詞問答

問：么篇的作者是誰？答：鄭廷玉
問：么篇寫於哪個朝代？答：元代
問：么篇是什麼體裁？答：散曲
問：鄭廷玉的名句有哪些？答：鄭廷玉名句大全

注釋

1. 出處：元曲選 看錢奴 楔子

參考注釋

可不道

(1).猶言豈不聞，豈不知。 元  孟漢卿 《魔合羅》第四折：“可不道‘一言既出，便有駟馬難追’！已招伏，怎改易，要承抵。” 明  康海 《中呂粉蝶兒·代友人官邸書懷》套曲：“可不道‘官清法正’自無譁！見如今流離逃竄未安插。” 清  李漁 《蜃中樓·獻壽》：“可不道‘江山雖改，秉性猶存’！”

(2).豈不是。 元  孫仲章 《勘頭巾》第四折：“這樁事可不道你也和他曾有首尾來！” 元  關漢卿 《金線池》第一折：“你道俺纔過二旬，有一日粉消香褪，可不道老死在風塵！”

(3).卻不想；卻不料。 元  關漢卿 《哭存孝》第一折：“你則會飲酒食，著別人苦戰敵，可不道生受了有誰知！”

湛湛青天

湛湛：厚重的樣子。比喻正義和公正。

可欺

(1) 可以欺侮

(2) 可以欺騙

舉意

涉想；動念。 唐  杜甫 《鳳凰台》詩：“坐看綵翮長，舉意八極周。” 宋  蘇軾 《贈杜介》詩：“舉意欲從之，翛然已松杪。”《初刻拍案驚奇》卷十一：“湛湛青天不可欺，未曾舉意我先知。”

前悔

以前的悔恨；悔恨過去。《新唐書·辛替否傳》：“向使 魯王 賞同諸壻，則有今日之福，無曩日之禍……今棄一宅，造一宅，忘前悔，忽後禍，臣竊謂陛下乃憎之，非愛之也。” 唐  孟郊 《秋懷》詩：“將死始前悔，前悔不可追。”

有神

(1).神靈。有，助詞。《書·武成》：“惟爾有神，尚克相予。” 孔 傳：“神庶幾助我。”《大戴禮記·少間》：“故天子昭有神於天地之間，以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生動，有神韻。 唐  杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神。” 李玲修 《籠鷹志》：“他畫著，漸漸藝術感覺喚醒了，手平穩了，下筆有神了。”

(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》：“這雙大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它們也能發光。”

父親

(1) 某人直系血統的上一代男性

(2) 在一些原始人當中的社會公認或法定的父親

不合

(1).違背；不符合。 漢  劉向 《九嘆·遠逝》：“惜往事之不合兮，橫 汨羅 而下濿。” 宋  司馬光 《文中子補傳》：“發端唱導者非二家之罪而誰哉？此皆議論不合於聖人者也。” 清  陳康祺 《郎潛紀聞》卷三：“若與平生所聞不合，發書詳正，必無所疑乃已。” 洪深 《電影戲劇的編劇方法》第四章：“總之，不合社會的標準就是了。”

(2).不和。《二刻拍案驚奇》卷十七：“不想 安綿 兵備道與 聞參將 不合。”

(3).不應當；不該。《後漢書·杜林傳》：“臣愚以為宜如舊制，不合翻移。” 五代  許岷 《木蘭花》詞：“當初不合儘饒伊，贏得如今長恨別。” 明  徐渭 《女狀元》第三出：“小的不合叫那會篆刻的人，照依那關防刻一個小記印兒。” 清  孫枝蔚 《代書寄呈大兄伯發》：“吾家本素封，不合輕犁鋤。”

興心

(1).打定主意，存心。 元  關漢卿 《單刀會》第一折：“興心鬧，惹起那五處兵刀。” 元  楊梓 《豫讓吞炭》第一折：“獨自興心獨自立，卻不道半由天子半由臣。” 元  蕭德祥 《殺狗勸夫》第四折：“只待要興心啜賺俺潑家私，每日家哄的去花街酒肆。”

(2).猶言想到。《 * 詞話》第十八回：“人家的孩兒在你家，每日起早睡晚，辛辛苦苦，替你家打勤勞兒，那個興心了，知慰他一知慰兒也怎的。”

今日個

今天。 元 王實甫 《西廂記》第二本第一折：“今日箇玉堂人物難親近。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》：“今日箇蹙損春山，望穿秋水，道棄已拚棄了！” 鄒志安 《工作隊長張解放》：“今日個，在我屋裡吃飯。”

客路

(1).指外鄉的路。 唐  皇甫冉 《赴李少府莊失路》詩：“月照煙花迷客路，蒼蒼何處是 伊川 ？”

(2).指旅途。 唐  戴叔倫 《江乾》詩：“予生何濩落，客路轉辛勤。楊柳牽愁思，和春上翠裙。” 宋  蘇軾 《次韻孫巨源見寄》之三：“應知客路愁無奈，故遣吟詩調 李陵 。” 元  方回 《江行大雨水漲》詩：“客路由來但喜晴，山湥何況舟更行。” 明  徐熥 《寄弟》詩：“春風送客翻愁客，客路逢春不當春。”