夏至日有事於北郊禮成述志

作者:乾隆 朝代:清代

夏至日有事於北郊禮成述志原文

日北景南候,陰昇陽復期。

辨方章品物,蠲吉展鴻儀。

八變靈鞀奏,雙成帝幕垂。

奉琮心翼翼,進爵禮祗祇。

德沐安貞吉,恩希肸蠁施。

農占常切志,膏雨祝淋時。

詩詞問答

問:夏至日有事於北郊禮成述志的作者是誰?答:乾隆
問:夏至日有事於北郊禮成述志寫於哪個朝代?答:清代
問:夏至日有事於北郊禮成述志是什麼體裁?答:五排

注釋

1. 五言排律 押支韻 出處:御製詩二集卷五十七

2. 周易集解侯果曰五月天行至午陽復而陰升也孔穎達易疏夏至一陰生陰動用而陽復於靜也

參考注釋

陽復

(1).猶言一陽來復。《宋書·禮志三》:“太常 顧和 表曰:‘ 泰始 中,合二至之祀於二郊。北郊之月,古無明文,或以夏至,或同用陽復。’” 明 高啟 《冬至夜喜逢徐七》詩:“雪明窗促曙,陽復座銷寒。”參見“ 一陽來復 ”。

(2).比喻政治清明。 宋 朱熹 《答張敬夫書》:“但政本未清,倖門未窒,殊未有以見陽復之效。”

辨方

辨別四方。《周禮·天官·序官》:“惟王建國,辨方正位。” 鄭玄 註:“辨,別也。 鄭司農 云:‘別四方,正君臣之位。’” 晉 成公綏 《天地賦》:“辨方正土,經界建邦。”

品物

(1).猶萬物。《易·乾》:“雲行雨施,品物流形。” 漢 蔡邕 《太尉汝南李公碑》:“惟清惟敏,品物以熙。” 唐 劉肅 《大唐新語·釐革》:“宜革前弊,庶上下交泰,品物鹹通。”《宋史·樂志七》:“陽和啟蟄,品物皆春。” 明 宋濂 《松風閣記》:“天機一動,隨品物以流形。”

(2).指各類特定範圍之物。各種神物。《國語·楚語下》:“天子徧祀羣神品物。” 韋昭 註:“品物,謂若八蜡所祭貓虎昆蟲之類。”

(3).指各類特定範圍之物。各種肴饌。 唐 馮贄 《雲仙雜記·品物互徵古事》:“ 房璘 至人家,凡閲四筵,摘其品物,互徵古事,一一切當。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·張鴻漸》:“俄傾,羅酒漿,品物精潔。”

(4).物品,東西。 郁達夫 《浙東景物紀略·冰川紀秀》:“凡中國畫或水彩畫裡所用得著的各種點景的品物,都已經齊備了。”

蠲吉

謂齋戒沐浴,選擇吉日。語出《詩·小雅·天保》:“吉蠲為饎,是用孝享。” 朱熹 集傳:“吉,言諏日擇士之善;蠲,言齋戒滌濯之潔。” 唐 王延昌 《河瀆神靈源公祠廟碑》:“每蠲吉歷選,自郊徂宮,奠於堂戶之間。” 明 陳汝元 《金蓮記·重貶》:“蒙旨安置,蠲吉起程。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·阿稚》:“不必蠲吉,今日便佳,即可喚壻來拜堂也。”

鴻儀

(1).《易·漸》:“鴻漸於陸,其羽可用為儀,吉。” 孔穎達 疏:“處高而能不以位自累,則其羽可用為物之儀表,可貴可法也。”後以“鴻儀”比喻官位。《隋書·隱逸傳·崔賾》:“謬齒鴻儀,虛班驥皁。”

(2).盛大的典儀。 宋 秦觀 《代賀興龍節表》:“令節載逢,鴻儀斯舉。” 明 張居正 《歸政乞休疏》:“今賴天地祖宗洪佑,中外安寧,大禮大婚,耕耤陵祀,鴻儀鉅典,一一修舉。”《清史稿·禮志一》:“自 虞 廷修五體,兵休刑措,天秩雖簡,鴻儀實容。”

靈鞀

手搖的小鼓。《周禮·春官·大司樂》:“靈鼓、靈鞀。” 鄭玄 註:“靈鼓、靈鞀,六面。”參見“ 靈鞉 ”。

靈鞉:即靈鞀。《宋書·樂志一》:“以桴擊之曰鼓,以手搖之曰鞉。鼓及鞉之八面者曰雷鼓、雷鞉。六面者曰靈鼓、靈鞉。四面者曰路鼓、路鞉。”參見“ 靈鞀 ”。

雙成

(1). 董雙成 。神話中 西王母 侍女名。見《漢武帝內傳》。 唐 白居易 《長恨歌》:“金闕西廂叩玉扃,轉教 小玉 報 雙成 。”

(2).借指美女。《全唐詩》卷七五六載《春》詩:“繡衣白馬不歸來, 雙成 倚檻春心醉。” 宋 徐鉉 《柳枝詞》之九:“新詞欲詠知難詠,説與 雙成 入管弦。” 清 冒襄 《影梅庵憶語》:“ 秦淮 佳麗,近有 雙成 ,年甚綺,才色為一時之冠。”

翼翼

(1) 恭謹的樣子

小心翼翼

(2) 整齊有秩序的樣子

疆場翼翼

(3) 茂盛眾多的樣子

(4) 飛翔的樣子

翼翼飛鸞

進爵

晉升爵位;升官

加官進爵

貞吉

(1).謂人能守正道而不自亂則吉。《易·履》:“九二,履道坦坦,幽人貞吉。象曰:幽人貞吉,中不自亂也。” 孔穎達 疏:“幽人貞吉者,既無險難,故在幽隱之人,守正得吉。” 尚秉和 註:“象多釋貞為正,此以不亂釋貞,明貞有正、定二義也。”

(2).指純正美好。 南朝 梁元帝 《庾先生承先墓志銘》:“實惟貞吉,實惟退讓,皎皎不羣,超超高尚。” 北周 庾信 《周冠軍公夫人烏石蘭氏墓志銘》:“夫人年十七,歸於 宇文氏 。淑令端莊,含章貞吉。” 宋 徐鉉 《前虔州雩都縣令包府君墓誌》:“君天資貞吉,立性和雅,尊敬師友,敦睦親姻。”

(3).謂占卜問卦,遇“需”卦則吉利幸福。後指吉利與幸福。《易·需》:“貞吉,利涉大川。” 尚秉和 註:“貞吉者,卜問則吉也。” 高亨 註:“貞吉,猶占吉也。有所占問,筮遇此卦則吉。” 漢 張衡 《思玄賦》:“抨 巫鹹 使占夢兮,乃貞吉之元符。” 前蜀 杜光庭 《莫庭乂周天醮詞》:“臣一家骨肉,兩地親緣,早獲團圓,俱賜貞吉。” 明 王禕 《九誦·皇天》:“冀皇天之純命兮,俾予善之獲信;保貞吉而無咎兮,弗顛躋以沉淪。” 章炳麟 《致譚獻書》:“抵 鄂 後,未奉手札,想履道貞吉,吐言為經,定符私頌。”

膏雨

滋潤作物的霖雨。《左傳·襄公十九年》:“小國之仰大國也,如百穀之仰膏雨焉。”《漢書·賈山傳》:“是以元年膏雨降,五穀登。” 宋 柳永 《玉蝴蝶》詞:“漸覺芳郊明媚,夜來膏雨,一灑塵埃。” 清 孔尚任 《桃花扇·先聲》:“甘露降,膏雨零。”

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