板橋原文
一板雖然薄,猶能濟遠人。
如何當路客,鞭石慕亡秦。
詩詞問答
問:板橋的作者是誰?答:吳宣
問:板橋寫於哪個朝代?答:明代
問:板橋是什麼體裁?答:五絕
注釋
1. 五言絕句 押真韻 出處:石倉歷代詩選卷三百八十八
參考注釋
一板
(1).亦作“ 一版 ”。謂書之一頁。《朱子語類》卷十:“讀書不可貪多,且要精熟;如今日看得一板,且看半板,將那精力來更看前半板。”《朱子語類》卷一○九:“只看實録頭一版便見。”
(2).音樂節奏中的一拍。《兒女英雄傳》第十九回:“他活了這樣大年紀,從不曾照今日這等按著三眼一板的説過話。”《品花寶鑑》第四一回:“你真不會唱,何以其中的深微奧妙都知道,且人偶然唱錯了一板,你總聽得出來的。”
雖然
(1) ——用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“卻”等與它呼應,表示承認前邊的為事,但後邊的並不因此而不成立
李大伯雖然年過六十,勞動勁頭卻比得上年輕的小伙子
雖然我一見便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了。——魯迅《故鄉》
(2) 雖然如此,雖是這樣;即使這樣
善哉。雖然,公輸盤為我為雲梯,必取宋。——《墨子·公輸》
雖然,受地於先王,願終守之,弗敢易!——《戰國策·魏策》
遠人
(1) 疏遠的人
(2) 遠處的人
如何
(1)
(2) 用什麼手段或方法
在退休制下如何提高津貼的問題
(3) 方式、方法怎樣
接下去的問題是如何表明我們的意思
(4) 在什麼情況下
姐妹三人如何再相會
(5) 怎么,怎么樣
如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》
(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”
以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》
當路
(1) 路中間
他站在當路望了一會兒
(2) 掌握政權
奸臣當路
鞭石
(1).《藝文類聚》卷七九引 晉 伏琛 《三齊略記》:“ 始皇 作石橋,欲過海觀日出處。於時有神人,能驅石下海, 城陽 一山石,盡起立。嶷嶷東傾,狀似相隨而去。雲石去不速,神人輒鞭之,盡流血,石莫不悉赤,至今猶爾。”後遂以“鞭石”為神助的典故。 北周 庾信 《哀江南賦》:“東門則鞭石成橋,南極則鑄銅為柱。” 宋 蘇軾 《兩橋詩·西新橋》:“岌岌類鞭石,山川非 會稽 。” 元 陳樵 《蔗庵賦》:“ 秦 人鞭石而望洋, 謝娥 入海而增喟。” 明 王世貞 《太和即事》詩之一:“路疑鞭石就,室似鑿空懸。”
(2).相傳 難留城 (今 湖北 宜昌 )山上有一石洞,洞中有兩塊大石,俗名陰陽石。陰石常濕,陽石常燥。每遇水旱不調,百姓便進洞祈福。天旱則鞭打陰石得雨,雨多則鞭打陽石天晴。事見 北魏 酈道元 《水經注·夷水》。後作為乞求晴雨和洽的典故。 北周 庾信 《和樂儀同苦熱》:“鞭石未成雨,鳴鳶不起風。” 唐 杜甫 《雷》詩之二:“暴尪或前聞,鞭石非稽古。”