貧居自述·其二十八原文
景物維新淑氣回，春光顧我好懷開。
黃鶯樹底聲相應，綠竹園中筍結胎。
貧困無聊甘守分，詩吟有味漫敲推。
眼中怪怪奇奇事，都讓他人做出來。
詩詞問答
問：貧居自述·其二十八的作者是誰？答：李孔修
問：貧居自述·其二十八寫於哪個朝代？答：明代
問：貧居自述·其二十八是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押灰韻
參考注釋
景物
可供觀賞的景色和事物
景物清幽
有何景物。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
維新
反對舊的,提倡新的。通常指變舊法,行新政
淑氣
(1).溫和之氣。 晉 陸機 《悲哉行》：“蕙草饒淑氣，時鳥多好音。” 唐 柳道倫 《賦得春風扇微和》：“青陽初入律，淑氣應春風。” 宋 朱淑真 《冬至》詩：“黃鐘應律好風吹，陰伏陽升淑氣回。”《白雪遺音·馬頭調·消魂二月》：“消魂二月春光明媚，淑氣陣陣催。”
(2).指天地間神靈之氣。《舊唐書·音樂志四》：“祥符淑氣，慶集柔明。” 明 鄭仲夔 《耳新·藹吉》：“勁骨幹霄，品業兼擅，非鍾川岳之淑氣者不能。”
光顧
(1) 光臨。商店對顧客來臨的敬辭
歡迎光顧本店
(2) 尊稱他人的來訪
好懷
好興致。 晉 陶潛 《飲酒》詩之十：“清晨聞叩門，倒裳往自開。問子為誰歟，田父有好懷。” 宋 陳師道 《絕句》之四：“書當快意讀易盡，客有可人期不來。世事相違每如此，好懷百歲幾回開！” 明 高攀龍 《夏日閒居》詩：“顧此有好懷，酌酒遂陶然。”
黃鶯
亦作“黃鸎”。黃鸝。 三國 吳 陸璣 《毛詩草木鳥獸蟲魚疏·黃鳥于飛》：“黃鳥，黃鸝留也，或謂之黃栗留， 幽州 人謂之黃鸎。” 唐 王維 《左掖梨花》詩：“黃鶯弄不足，銜入 未央宮 。” 宋 邵雍 《春盡後園閒步》詩：“緑樹成陰日，黃鸎對語時。” 王亞凡 《短歌·紡車歌》：“不是秋夜茅舍的幽怨，而像黎明時的黃鶯。”
相應
(1) 相宜,應該
隨著工業的發展,對環境保護也採取了相應的措施
(2) 彼此相當的或互補的;互動,互惠
商定彼此都給對方公民以相應的權利
竹園
種竹之園。《史記·梁孝王世家》“於是 孝王 築東苑，方三百餘里” 張守節 正義引 唐 李泰 等《括地誌》：“ 兔園 在 宋州 宋城縣 東南十里……俗人言 梁孝王 竹園也。” 唐 盧綸 《早春歸盩厔寄耿湋李端》詩：“野日初晴麥壠分，竹園相接鹿成羣。” 元 石子章 《竹塢聽琴》第二折：“這城外一所竹園裡，有箇草庵。”
結胎
受孕。比喻新事物的醞釀。 郭沫若 《頌延安》詩：“欣聞煤鐵同豐產，工業新城已結胎。” 葉聖陶 《＜四三集＞自序》：“不受別人的催逼，待一篇小說自然而然地結胎、發育、成形，然後從從容容地把它寫出來。”
貧困
生活貧窮而困難的
貧困之家
敬亭喪失其資略盡,貧困如故時,始復上街頭理其故業。—— 清· 黃宗羲《柳敬亭傳》
無聊
(1) 因精神空虛而煩悶
他一閒下來,就感到十分無聊
(2) 言行等庸俗或沒有意義而使人生厭
(3) 生活窮困,無所依賴
窮餓無聊。——宋· 文天祥《指南錄後序》
臥病無聊。——明· 歸有光《項脊軒志》
守分
安分;守本分
務農守分
有味
(1) 指食物滋味好
這菜真有味,我愛吃
(2) 食物變質而餿臭
飯有味了,吃了會鬧肚子的
(3) 有情趣
這幅小品畫很有味兒
敲推
猶推敲。謂斟酌字句，反覆琢磨。 宋 何薳 《春渚紀聞·何張遺句南金錄》：“﹝ 張伯鵬 ﹞嘗與余分韻賦詩，繼有一詩，督余所作，雲‘坐中病競分明久，驢上敲推兀未裁。’用事精穩，如老作者。” 清 趙翼 《有以明人詩文集來售》詩：“不知曾費幾敲推，無限精靈付劫灰。”參見“ 推敲 ”。
眼中
猶言心目中。 宋 蘇軾 《予以事繫御史台獄遺子由》詩之二：“眼中犀角真吾子，身後牛衣愧老妻。”
怪怪奇奇
(1).怪異奇特。 宋 梅堯臣 《依韻和孫侔雁盪》之一：“海邊巉絶有蒼山，怪怪奇奇物象閒。” 清 戴名世 《與劉大山書》：“二十年蒐求遺編，討論掌故，胸中覺有百卷書，怪怪奇奇，滔滔汩汩，欲觸喉而出。”
(2).驚異。 清 章學誠 《文史通義·古文公式》：“此極是尋常耳目中事，諸公何至怪怪奇奇，看成骨董！”
他人
別人
不許他人干涉
做出來
猶言出岔子。《水滸傳》第四二回：“ 晁蓋 道：‘我叫賢弟不須親自下山，不聽愚兄之言，險些兒又做出來。’” 明 孟稱舜 《死裡逃生》第二折：“怎好，怎好，做出來了。 楊爺 ，趁師父未回，去罷，休帶累我！”
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