嘉州陸氏涵秀樓

作者:呂陶 朝代:宋代

嘉州陸氏涵秀樓原文

勝地林泉近,層楹物象閒。

野平秋璋列,天闊暮雲還。

快目登臨外,棲心嘯傲閒。

羨君談雅概,持語寄江山。

詩詞問答

問:嘉州陸氏涵秀樓的作者是誰?答:呂陶
問:嘉州陸氏涵秀樓寫於哪個朝代?答:宋代
問:嘉州陸氏涵秀樓是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押刪韻

參考注釋

勝地

著名的景色宜人的地方

承德避暑山莊是我國北方的一個避暑勝地

林泉

(1).山林與泉石。《梁書·處士傳·庾詵》:“經史百家無不該綜,緯候書射,棊筭機巧,並一時之絶。而性記夷簡,特愛林泉。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四:“此箇閤兒雖小,其間趣不讓林泉。” 元 辛文房 《唐才子傳·許渾》:“ 渾 樂林泉,亦慷慨悲歌之士,登高懷古,已見壯心。”

(2).指隱居之地。 唐 駱賓王 《上兗州張司馬啟》:“雖則放曠林泉,頗得閒居之趣。”《舊唐書·隱逸傳·崔覲》:“為儒不樂仕進,以耕稼為業……夫婦林泉相對,以嘯詠自娛。”《兒女英雄傳》第二三回:“我自今以後,縱然終老林泉,便算榮逾台閣。”

層楹

指高樓大廈。 南朝 宋 鮑照 《詠雙燕》:“意欲巢君幕,層楹不可窺。” 唐 王勃 《臨高台》詩:“朱輪翠蓋不勝春,疊榭層楹相對起。”

物象

(1).外界事物。 三國 魏 曹植 《七啟》:“耽虛好靜,羨此永生,獨馳思於天雲之際,無物象而能傾。”

(2).物體的形象;事物的現象。 晉 王謐 《答桓太尉難》:“良以冥本幽絶,非物象之所舉;運通理妙,豈粗跡之能酬?” 北魏 酈道元 《水經注·洛水》:“北歷 覆釜堆 東,蓋以物象受名矣。”《文獻通考·經籍九》:“ 漢 魏 間人所為文,名有‘連珠’者,其聯貫物象以達己意。” 清 劉大櫆 《<張秋浯詩集>序》:“乃縈情於歌詠,寄志乎風騷,比擬辭華,雕鏤物象。” 葉聖陶 《隔膜·阿菊》:“他的視官不能應接這許多活動不息的物象。”

(3).文藝作品所創造的典型形象。 郭沫若 《就目前創作中的幾個問題答<人文>編者問》:“像 魯迅 筆下的 阿Q 就是‘生活中由可憎亦復可憐的偏狹觀念所造成的卑鄙可恥的物象’的集大成,但 魯迅 的主旨是叫我們必須加以毀滅。”

(4).景物,風景。 唐 杜牧 《題吳興消暑樓十二韻》:“晴日登攀好,危樓物象饒。” 宋 梅堯臣 《依韻和晏相公》:“一為清 潁 行,物象頗所覽。” 清 陳恭尹 《早發新塘浦舟中作》詩:“物象交晦明,峯雲屢開闔。”

(5).物候現象。《人民日報》1959.11.9:“號召全台總動員,人人獻農諺,人人觀天象、看物象,人人參加整理資料,人人做預報。”

登臨

登山臨水或登高臨下,泛指遊覽山水

南望彭澤、 都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》

棲心

亦作“棲心”。猶寄心。 三國 魏 嵇康 《釋私論》:“若質乎中人之性,運乎在用之質,而棲心古烈,擬足公塗。”《晉書·陸雲傳》:“伏見將軍舍人同郡 張贍 ,茂德清粹,思器深通。初慕聖門,棲心重仞,啟塗及階,遂升樞奧。” 唐 白居易 《病中詩序》:“余早棲心釋梵,浪跡 老 莊 ,因疾觀身,果有所得。”《雲笈七籤》卷一○一:“散形靈霞之煙,棲心霄霞之境。” 明 屠隆 《綵毫記·展叟單騎》:“歸裝纔解,又向天涯,郎君消灑。非關薄倖,棲心物外,兵戈連四海,還愁路阻 江 淮 。”

嘯傲

放歌長嘯,傲然自得;指行為曠達,不受世俗禮法拘束(多指隱士生活)

嘯傲東林下。——晉· 陶潛《飲酒》

嘯傲江湖

江山

江河和山嶺,指國家的疆土或政權

江山如此多嬌

江山險固。——《資治通鑑》

江山如畫。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

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