次韻鄧志宏和吏部謝公鐵字韻詩二首·其一

原文

結交自惜羞餘耳，直要人情淡如水。

晏嬰鮑叔久已亡，嗟我欲從誰氏子。

大栟筆陣掃千人，詩成不顧俗士瞋。

長歌欲奪謫仙氣，短韻更逼宣城真。

爾來念我知交絕，托以不能資老拙。

自笑今年錐也無，何須更覓針頭鐵。

詩詞問答

問：《次韻鄧志宏和吏部謝公鐵字韻詩二首·其一》的作者是誰？答：陳淵
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 自註：謫仙謂李舍人，宣城謂謝吏部也。

參考注釋

結交

與人交際往來,聯絡友誼

結交各種各樣的婦女

要人

居高位、有權勢的顯要人物

晏嬰

(?-前500)春秋時期齊國大夫。字平仲，夷維(今山東高密)人。歷仕靈公、莊公、景公為卿。奉景公命出使晉國聯姻，與晉大夫叔向議論齊國政局，預言齊國政權將被田氏取代。傳世有《晏子春秋》，為戰國時人蒐集有關他的言行編輯而成。

鮑叔

鮑叔牙 的別稱。 春秋 時 齊國 大夫。以知人並篤於友誼稱於世。後常以“鮑叔”代稱知己好友。 唐 元稹 《寄樂天》詩：“惟應 鮑叔 猶憐我，自保 曾參 不 * 。” 鄒韜奮 《經歷》十二：“在我苦學的時候， 郁先生 實在可算是我的‘鮑叔’。”參閱《史記·管晏列傳》。

久已

早已;早就

這件事我久已忘卻了

誰氏

何人。《太平廣記》卷三○引 唐 薛用弱 《集異記補編·永清縣廟》：“見荒廟巋然，土偶羅列，無門榜牌記，莫知誰氏，訪之邑吏，但云 永清大王 而已。”

筆陣

(1).比喻寫作文章。謂詩文謀篇布局擘畫如軍陣。 南朝 梁 蕭統 《正月啟》：“談叢發流水之源，筆陣引崩雲之勢。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷二：“以是學士大夫，自非性天明洽，筆陣豪異，則不能為之也。” 清 唐孫華 《送王誦侯之官成都》詩：“請築詩壇整筆陣，共執桴鼓張旌旟。”

(2).比喻書法。謂作書運筆如行陣。 晉 王羲之 《題＜筆陣圖＞後》：“夫紙者，陣也；筆者，刀矟也；墨者，鍪甲也；水硯者，城池也；心意者，將軍也；本領者，副將也；結構者，謀略也。” 清 吳偉業 《項黃中家觀萬歲通天法帖》詩：“此卷仍逃劫火中，老眼縱橫看筆陣。”

不顧

(1).不回頭看。《史記·刺客列傳》：“於是 荊軻 就車而去，終已不顧。” 晉 袁宏 《後漢紀·靈帝紀》：“ 林宗 異而問之：‘甑破可惜，何以不顧？’ 叔達 曰：‘甑已破，視之無益。’”

(2).不顧念；不照顧。 漢 司馬相如 《上林賦》：“務在獨樂，不顧眾庶。”《楚辭·劉向＜九嘆·離世＞》：“不顧身之卑賤兮，惜皇輿之不興。” 王逸 註：“不敢顧念身之貧賤。”

(3).不理會。《楚辭·九章·涉江》：“被明月兮珮寶珞，世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四：“ 馬周 初入京，至 灞上 逆旅，數公子飲酒，不顧 周 ， 周 市斗酒濯足，眾異之。” 周而復 《上海的早晨》第一部五：“ 朱暮堂 不顧 湯富海 的意見，不滿地說：‘非篩不行！ 蘇賬房 ！’”

(4).不考慮；不顧忌。《韓非子·十過》：“耽於女樂，不顧國政，則亡之禍也。”《後漢書·列女傳·太原王霸妻》：“君少修清節，不顧榮祿。” 明 郎瑛 《七修類稿·奇謔二·帝王 * 》：“人有恣其淫性而不顧五倫，真禽獸也。” 魏巍 《東方》第三部第十章：“戰士們不顧一切地在鋼架上爬行。”

俗士

(1).庸俗不高尚的人。《後漢書·文苑傳·劉梁》：“常疾世多利交，以邪曲相黨，乃著《破羣論》。時之覽者，以為‘ 仲尼 作《春秋》，亂臣知懼；今此論之作，俗士豈不愧心。’” 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》：“請迴俗士駕，為君謝逋客。”《南史·循吏傳·何遠》：“其所會遇，未嘗以顏色下人。是以多為俗士所疾惡。其清公實為天下第一。”

(2).見識淺陋的人。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“ 諸葛孔明 者，臥龍也，將軍豈願見之乎” 裴松之 注引 晉 習鑿齒 《襄陽記》：“ 德操 曰：‘儒生俗士，豈識時務？識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。’” 宋 何薳 《春渚紀聞·記硯》：“或疑是 渾州 呂老 所作，而研首無‘呂’字，其製巧妙，非俗士所能為。” 魯迅 《漢文學史綱要》第四篇：“又有《對楚王問》，自辯所以不見譽於士民眾庶之故，先征歌曲，次引鯨鳳，以明俗士之不能知聖人。”

(3).未出家的世俗之士。 唐 韓愈 《別盈上人》詩：“山僧愛山出無期，俗士牽俗來何時。”

長歌

(1).放聲高歌。 漢 張衡 《西京賦》：“女娥坐而長歌，聲清暢而蜲蛇。” 唐 李賀 《長歌續短歌》：“長歌破衣襟，短歌斷白髮。” 明 何景明 《贈鄭佐》詩：“ 老鄭 空同 客，長歌 北海 尊。” 清 鄒容 《和西狩》：“目瞑負多久，長歌招國魂。”

(2).篇幅較長的詩歌。 唐 司空圖 《馮燕歌》：“為感詞人 沉下賢 ，長歌更與分明説。”

仙氣

(1).超脫塵俗的風度氣質。 郭沫若 《高漸離》第二幕：“ 李斯 說他的樣子太怪，龜背、缺牙巴，耳朵又聾，一看就有些怪氣，並沒有什麼仙氣。”

(2).神話中仙人口中吹出的具有法力的氣。 曹禺 《原野》序幕：“他回頭望望自己背後，把痛處揉二次，立起來，仿佛是哄小孩，吹一口仙氣，輕輕把自己屁股打一下，‘好了，不痛了，去吧！’他唏唏地似乎得到安慰。”

短韻

短小的詩文。《文選·陸機＜文賦＞》：“或託言於短韻，對窮跡而孤興。” 李善 註：“短韻，小文也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》：“ 曹攄 清靡於長篇， 季鷹 辨切於短韻。” 唐 韓愈 《祭郴州李使君文》：“投《叉魚》之短韻，媿韜瑕而舉秀。”

爾來

自那時以來

爾來二十有一年矣。——諸葛亮《出師表》

知交

(1).知心朋友。《呂氏春秋·節喪》：“野人之無聞者，忍親戚兄弟知交以求利。”《史記·汲鄭列傳》：“﹝ 鄭莊 ﹞年少官薄，然其游知交皆其大父行，天下有名之士也。” 元 金仁傑 《追韓信》第一折：“你道拜為兄長相結好，為朋友便躭饒，呵，咱兩個做知交。” 端木蕻良 《火腿》：“兩人在感慨唏噓的共同憤慨下，便成了知交。”

(2).彼此投合，互相結交。《韓非子·解老》：“義者君臣上下之事，父子貴賤之差也，知交朋友之接也，親疏內外之分也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》：“ 程 訝曰：‘知交非一日，絶技胡不一聞？’”

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

老拙

老人的自謙之詞

卷贈老夫驚老拙。——蘇軾《章質夫寄惠崔徽真》

今年

指現在的這一年

何須

猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”

針頭

注射器頭端可自由裝卸的中空金屬針