次韻鄧志宏和吏部謝公鐵字韻詩二首·其一

作者:陳淵 朝代:宋代

原文

結交自惜羞餘耳,直要人情淡如水。

晏嬰鮑叔久已亡,嗟我欲從誰氏子。

大栟筆陣掃千人,詩成不顧俗士瞋。

長歌欲奪謫仙氣,短韻更逼宣城真。

爾來念我知交絕,托以不能資老拙。

自笑今年錐也無,何須更覓針頭鐵。

詩詞問答

問:《次韻鄧志宏和吏部謝公鐵字韻詩二首·其一》的作者是誰?答:陳淵
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代

注釋

1. 自註:謫仙謂李舍人,宣城謂謝吏部也。

參考注釋

結交

與人交際往來,聯絡友誼

結交各種各樣的婦女

要人

居高位、有權勢的顯要人物

晏嬰

(?-前500)春秋時期齊國大夫。字平仲,夷維(今山東高密)人。歷仕靈公、莊公、景公為卿。奉景公命出使晉國聯姻,與晉大夫叔向議論齊國政局,預言齊國政權將被田氏取代。傳世有《晏子春秋》,為戰國時人蒐集有關他的言行編輯而成。

鮑叔

鮑叔牙 的別稱。 春秋 時 齊國 大夫。以知人並篤於友誼稱於世。後常以“鮑叔”代稱知己好友。 唐 元稹 《寄樂天》詩:“惟應 鮑叔 猶憐我,自保 曾參 不 * 。” 鄒韜奮 《經歷》十二:“在我苦學的時候, 郁先生 實在可算是我的‘鮑叔’。”參閱《史記·管晏列傳》。

久已

早已;早就

這件事我久已忘卻了

誰氏

何人。《太平廣記》卷三○引 唐 薛用弱 《集異記補編·永清縣廟》:“見荒廟巋然,土偶羅列,無門榜牌記,莫知誰氏,訪之邑吏,但云 永清大王 而已。”

筆陣

(1).比喻寫作文章。謂詩文謀篇布局擘畫如軍陣。 南朝 梁 蕭統 《正月啟》:“談叢發流水之源,筆陣引崩雲之勢。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷二:“以是學士大夫,自非性天明洽,筆陣豪異,則不能為之也。” 清 唐孫華 《送王誦侯之官成都》詩:“請築詩壇整筆陣,共執桴鼓張旌旟。”

(2).比喻書法。謂作書運筆如行陣。 晉 王羲之 《題<筆陣圖>後》:“夫紙者,陣也;筆者,刀矟也;墨者,鍪甲也;水硯者,城池也;心意者,將軍也;本領者,副將也;結構者,謀略也。” 清 吳偉業 《項黃中家觀萬歲通天法帖》詩:“此卷仍逃劫火中,老眼縱橫看筆陣。”

不顧

(1).不回頭看。《史記·刺客列傳》:“於是 荊軻 就車而去,終已不顧。” 晉 袁宏 《後漢紀·靈帝紀》:“ 林宗 異而問之:‘甑破可惜,何以不顧?’ 叔達 曰:‘甑已破,視之無益。’”

(2).不顧念;不照顧。 漢 司馬相如 《上林賦》:“務在獨樂,不顧眾庶。”《楚辭·劉向<九嘆·離世>》:“不顧身之卑賤兮,惜皇輿之不興。” 王逸 註:“不敢顧念身之貧賤。”

(3).不理會。《楚辭·九章·涉江》:“被明月兮珮寶珞,世溷濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四:“ 馬周 初入京,至 灞上 逆旅,數公子飲酒,不顧 周 , 周 市斗酒濯足,眾異之。” 周而復 《上海的早晨》第一部五:“ 朱暮堂 不顧 湯富海 的意見,不滿地說:‘非篩不行! 蘇賬房 !’”

(4).不考慮;不顧忌。《韓非子·十過》:“耽於女樂,不顧國政,則亡之禍也。”《後漢書·列女傳·太原王霸妻》:“君少修清節,不顧榮祿。” 明 郎瑛 《七修類稿·奇謔二·帝王 * 》:“人有恣其淫性而不顧五倫,真禽獸也。” 魏巍 《東方》第三部第十章:“戰士們不顧一切地在鋼架上爬行。”

俗士

(1).庸俗不高尚的人。《後漢書·文苑傳·劉梁》:“常疾世多利交,以邪曲相黨,乃著《破羣論》。時之覽者,以為‘ 仲尼 作《春秋》,亂臣知懼;今此論之作,俗士豈不愧心。’” 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》:“請迴俗士駕,為君謝逋客。”《南史·循吏傳·何遠》:“其所會遇,未嘗以顏色下人。是以多為俗士所疾惡。其清公實為天下第一。”

(2).見識淺陋的人。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“ 諸葛孔明 者,臥龍也,將軍豈願見之乎” 裴松之 注引 晉 習鑿齒 《襄陽記》:“ 德操 曰:‘儒生俗士,豈識時務?識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。’” 宋 何薳 《春渚紀聞·記硯》:“或疑是 渾州 呂老 所作,而研首無‘呂’字,其製巧妙,非俗士所能為。” 魯迅 《漢文學史綱要》第四篇:“又有《對楚王問》,自辯所以不見譽於士民眾庶之故,先征歌曲,次引鯨鳳,以明俗士之不能知聖人。”

(3).未出家的世俗之士。 唐 韓愈 《別盈上人》詩:“山僧愛山出無期,俗士牽俗來何時。”

長歌

(1).放聲高歌。 漢 張衡 《西京賦》:“女娥坐而長歌,聲清暢而蜲蛇。” 唐 李賀 《長歌續短歌》:“長歌破衣襟,短歌斷白髮。” 明 何景明 《贈鄭佐》詩:“ 老鄭 空同 客,長歌 北海 尊。” 清 鄒容 《和西狩》:“目瞑負多久,長歌招國魂。”

(2).篇幅較長的詩歌。 唐 司空圖 《馮燕歌》:“為感詞人 沉下賢 ,長歌更與分明説。”

仙氣

(1).超脫塵俗的風度氣質。 郭沫若 《高漸離》第二幕:“ 李斯 說他的樣子太怪,龜背、缺牙巴,耳朵又聾,一看就有些怪氣,並沒有什麼仙氣。”

(2).神話中仙人口中吹出的具有法力的氣。 曹禺 《原野》序幕:“他回頭望望自己背後,把痛處揉二次,立起來,仿佛是哄小孩,吹一口仙氣,輕輕把自己屁股打一下,‘好了,不痛了,去吧!’他唏唏地似乎得到安慰。”

短韻

短小的詩文。《文選·陸機<文賦>》:“或託言於短韻,對窮跡而孤興。” 李善 註:“短韻,小文也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》:“ 曹攄 清靡於長篇, 季鷹 辨切於短韻。” 唐 韓愈 《祭郴州李使君文》:“投《叉魚》之短韻,媿韜瑕而舉秀。”

爾來

自那時以來

爾來二十有一年矣。——諸葛亮《出師表》

知交

(1).知心朋友。《呂氏春秋·節喪》:“野人之無聞者,忍親戚兄弟知交以求利。”《史記·汲鄭列傳》:“﹝ 鄭莊 ﹞年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。” 元 金仁傑 《追韓信》第一折:“你道拜為兄長相結好,為朋友便躭饒,呵,咱兩個做知交。” 端木蕻良 《火腿》:“兩人在感慨唏噓的共同憤慨下,便成了知交。”

(2).彼此投合,互相結交。《韓非子·解老》:“義者君臣上下之事,父子貴賤之差也,知交朋友之接也,親疏內外之分也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》:“ 程 訝曰:‘知交非一日,絶技胡不一聞?’”

不能

(1)

 

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

 

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

 

〈方〉∶不至於

老拙

老人的自謙之詞

卷贈老夫驚老拙。——蘇軾《章質夫寄惠崔徽真》

今年

指現在的這一年

何須

猶何必,何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢?”

針頭

注射器頭端可自由裝卸的中空金屬針

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