戲題馳煙驛

作者:乾隆 朝代:清代

戲題馳煙驛原文

高士昔年此肥遁,出塵瀟灑樂泉林。

苟無周子參差意,何必馳煙自表心。

詩詞問答

問:戲題馳煙驛的作者是誰?答:乾隆
問:戲題馳煙驛寫於哪個朝代?答:清代
問:戲題馳煙驛是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句 押侵韻 出處:御製詩三集卷二十

參考注釋

高士

志趣、品行高尚的人;超脫世俗的人,多指隱士

吾聞魯連先生, 齊國之高士也。——《戰國策·趙策》

昔年

前幾年;從前

昔年欲登未登者。——《徐霞客遊記·游黃山記》

肥遁

同“ 肥遯 ”。 晉 葛洪 《抱朴子·暢玄》:“知足者則能肥遁勿用,頣光山林。”《魏書·逸士傳序》:“而肥遁不及,代有人矣。” 唐 牟融 《登環翠樓》詩:“我亦人間肥遁客,也將蹤跡寄林丘。”《舊唐書·隱逸傳序》:“退無肥遁之貞,進乏濟時之具。” 宋 王禹偁 《送晁監丞赴婺州關市之役》詩:“又不見 張生 狂醉戀 揚州 ,冬瓜堰下甘肥遁。” 明 唐順之 《書<秦風·蒹葭>三章後》:“抑亦以 秦 之不足與而優遊肥遁,若後來鑿壞羊裘之徒者在當時固已有人歟!”

出塵

(1).超出世俗。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》:“夫以耿介拔俗之標,蕭灑出塵之想,度白雪以方絜,乾青雲而直上,吾方知之矣。” 前蜀 韋莊 《題安定張使君》:“器度風標合出塵,桂宮何負一枝新。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四:“尋聲審聽,泠然出塵幽韻。” 魯迅 《書信集·致陶亢德》:“大札與《人間世》兩本,頃同時拜領,諷誦一過,誠令人有蕭然出塵之想。”

(2).佛教語。脫離煩惱的塵垢。《四十二章經》:“佛言人繫於妻子舍宅甚於牢獄;牢獄有散釋之期,妻子無遠離之念,情愛於色,豈憚驅馳?雖有虎口之患,心存 * ,投泥自溺。故曰凡夫透得此門,出塵羅漢。”

(3).指出嫁。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》:“不如削髮出塵,可無此慮。”

灑樂

見“ 灑落 ”。

參差

(1) 不齊

參差荇菜。——《詩·周南·關睢》

青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

瓦縫參差,多於周身之帛縷。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 早晚相差

參差了三兩年

(3) 差池;失誤

沒半點兒參差

譯意參差

(4) 馬虎

不敢參差

(5) 關係不融洽

人人不睦,個個參差

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

馳煙

謂疾馳如飛煙。《文選·孔稚珪<北山移文>》:“ 鐘山 之英, 草堂 之靈,馳煙驛路,勒移山庭。” 劉良 註:“謂山之英靈驅馳煙霧。” 明 何景明 《轅下駒》詩:“君不見,八駿日行萬里,馳煙掠景誰能拘。”

自表

(1).自示其獨特别致。《莊子·天下》:“﹝ 宋鈃 尹文 ﹞作 華山 之冠以自表。”《後漢書·崔駰傳》:“叫呼衒鬻,縣旌自表,非 隨 和 之寶也。”《新唐書·李晟傳》:“ 晟 每與賊戰,必錦裘繡帽自表,指顧陣前。”

(2).自上奏章;自己上表呈請。《資治通鑑·漢靈帝建寧二年》:“侍御史 蜀郡 景毅 子 顧 為 膺 門徒,未有録牒,不及於譴。 毅 慨然曰:‘本謂 膺 賢,遣子師之,豈可以漏脫名籍,苟安而已!’遂自表免歸。”《三國志·蜀志·諸葛亮傳》:“ 亮 自表 後主 曰:‘ 成都 有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有餘饒。’” 晉 葛洪 《<抱朴子·外篇>自敘》:“ 侯 ( 葛浦廬 )曰:‘弟與我同冒矢石,瘡痍周身,傷失右眼,不得尺寸之報,吾乃重金累紫,何心以安?’乃自表乞轉封於弟。”

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