寄妻兄寧文淵時廣西方用兵而文淵謫官在廣東

作者:彭汝礪 朝代:宋代

原文

有客遲留瘴海邊,白頭想見欲潸然。

淹留每笑猶千里,芘藾遙知有二天。

行聽伏波平嶺嶠,已聞下瀨濟樓船。

幾時幽谷靈芝路,水石相看穩晝眠。

詩詞問答

問:《寄妻兄寧文淵時廣西方用兵而文淵謫官在廣東》的作者是誰?答:彭汝礪
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押先韻

參考注釋

遲留

停留;逗留。 漢 王充 《論衡·狀留》:“賢儒遲留,皆有狀故。” 唐 韓愈 《別知賦》:“倚郭郛而掩涕,空盡日以遲留。” 宋 沉遘 《過冀州聞介甫送虜使當相遇繼得移文又以詩見寄次韻和答》:“聞報故人當遅留,便臨近舘為邂逅。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·念秧》:“僕終疑其偽,陰與主人謀,遲留不進,相失,遂杳。”

海邊

(1).海的邊沿一帶。 唐 李郢 《送人之嶺南》詩:“ 謝 氏海邊逢 * , 越王 潭上見青牛。” 五代 馬縞 《中華古今注·鳧》:“﹝鳧﹞常在海邊沙上食砂石,皆消爛,惟食海蛤不消,隨其糞出,用為藥倍勝者也。”

(2).指海疆。《三國志·魏志·胡質傳》:“嚴設備以待敵,海邊無事。”

白頭

(1) 白頭髮,多指年老

少白頭

白頭到老

(2) 老年

(3) 不署名的

白頭帖子(不署名的字帖兒)

白頭材料

想見

經過推測得出結論

從中可以想見生活的艱難

想見當日圍城光景。——清· 全祖望《梅花嶺記》

潸然

流淚的樣子

不覺潸然淚下

淹留

長期逗留;羈留

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

芘藾

蔭庇。芘,通“ 庇 ”。語出《莊子·人間世》:“ 南伯子綦 游乎 商之丘 ,見大木焉有異,給駟千乘,隱將芘其所藾。” 王先謙 集解引 向秀 曰:“藾,蔭也。” 宋 范成大 《次韻李器之編修靈石山萬歲藤歌》:“班荊芘藾得吾黨,酌泉共吸杯中天。”

遙知

謂在遠處知曉情況。 唐 王維 《九月九日憶山東兄弟》詩:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。” 宋 王安石 《梅花》詩:“遙知不是雪,為有暗香來。” 金 元好問 《汴禪師自斷普照石為斫以詩見餉為和》之一:“遙知玉音在,洗耳俟研磨。”

二天

(1).恩人。對庇護者的感恩之辭。《後漢書·蘇章傳》:“﹝ 蘇章 ﹞ 順帝 時,遷 冀州 刺史。故人為 清河 太守, 章 行部案其姦臧。乃請太守,為設酒肴,陳平生之好甚歡。太守喜曰:‘人皆有一天,我獨有二天。’ 章 曰:‘今夕 蘇孺文 與故人飲者,私恩也;明日 冀州 刺史案事者,公法也。’遂舉正其罪。州境知 章 無私,望風威肅。” 金 麻革 《上雲內帥賈君》詩:“世知三窟隘,人可二天迯。雨露承恩命,山河襲世勞。” 明 無名氏 《飛丸記·誓盟牛女》:“這深恩何慚二天。”

(2).指正直賢明的官守。 晉 陸機 《晉平西將軍孝侯周處碑》:“ 陝北 留棠,遂有二天之詠; 荊南 渡虎,猶標十部之書。” 唐 杜甫 《江亭王閬州筵餞蕭遂州》詩:“二天開寵餞,五馬爛生光。” 宋 王十朋 《送吳憲知叔》詩:“出郊聞好語,盡道憲車賢。郡不留三宿,人皆仰二天。”

(3).謂女子改嫁。《警世通言·鈍秀才一朝交泰》:“﹝ 黃勝 ﹞朝夕逼勒妹子 六瑛 改聘。 六瑛 以死自誓,決不二天。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·白於玉》:“遠近無不知兒身許 吳郎 矣,今改之是二天也。” 清 李漁 《蜃中樓·抗姻》:“念奴家生長閨房……見了那二天的面覺羞。”

(4).指第二個丈夫。《中國民間故事選·許縣長的故事》:“頭天這么辦了,二天清早又發現凡是潑了大糞的地方,都蓋上了一層新土。” 巴金 《春》六:“她把我當成了外人,我二天不敢來了。”

(5).第二天;日後。

伏波

(1). 漢 將軍名號。 西漢 路博德 、 東漢 馬援 都受封為伏波將軍。見《漢書·武帝紀》、《後漢書·馬援傳》。 南朝 宋 鮑照 《代苦熱行》:“ 戈船 榮既薄, 伏波 賞亦微。” 唐 劉長卿 《送張司直赴嶺南謁張尚書》詩:“盛府依 橫海 ,荒祠拜 伏波 。” 明 夏完淳 《大哀賦》:“ 橫海 、 伏波 , 戈船 、 下瀨 。”

(2).謂平息變亂。 王闓運 《丁文誠誄》:“抗急疏而請使,舉偏師以伏波。”

嶺嶠

五嶺的別稱

下瀨

(1). 漢 代將軍名號。《漢書·南粵傳》:“故歸義 粵 侯二人為戈船、下瀨將軍,出 零陵 ,或下 離水 ,或抵 蒼梧 。”

(2).指水軍。 唐 李嶠 《軍師凱旋自邕州順流舟中作》詩:“尚想 江陵 陣,猶疑下瀨師。” 唐 張仲素 《漲昆明池賦》:“獱獺呈形,有類於文身之俗;鳧鷖亂響,如習乎下瀨之師。”

(3).指下瀨船。 清 吳偉業 《桃核船》詩:“ 漢 家水戰習 昆明 , 曼倩 偷來下瀨橫。”詳“ 下瀨船 ”。

樓船

高大有樓的戰船

幾時

什麼時候,哪一天

你幾時來

幽谷

幽靜、深邃的山谷

靈芝

一種蕈( Ganoderma lucidum ),菌蓋腎臟形,赤褐色或暗紫色,有環紋,並有光澤。中醫入藥,有滋補作用。我國古代用來象徵祥瑞

水石

(1).指流水與水中之石。 北魏 酈道元 《水經注·溱水》:“水石驚瀨,傳響不絶,商舟淹留,聆翫不已。” 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩:“咆哮七十灘,水石相噴薄。” 宋 蘇軾 《石鐘山記》:“ 酈元 以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。”

(2).猶泉石。多借指清麗勝景。 唐 李白 《經亂後避地剡中留贈崔宣城》詩:“忽思 剡溪 去,水石遠清妙。” 五代 齊己 《將之匡岳過尋陽》詩:“此路便堪歸水石,何門更合向塵埃。” 宋 王安石 《同陳伯通錢材翁游山二君有詩因次原韻》:“強策羸驂尋水石,忽驚幽鳥下煙林。” 宋 蘇軾 《奉詔減決囚禁記所經歷》詩:“山川良甚似,水石亦堪儔。”

相看

親自觀看(多用於相親)

明日接迎春家去住兩日,以備人家相看。——《紅樓夢》

晝眠

白晝睡眠;午睡。《南齊書·東昏侯紀》:“﹝帝﹞晝眠夜起如平常。” 唐 白居易 《睡起晏坐》詩:“後亭晝眠足,起坐春景暮。” 宋 蘇軾 《樂全先生生日以鐵拄杖為壽》詩之一:“入懷冰雪生秋思,倚壁蛟龍護晝眠。”

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