詠法藏寺松原文
法藏松最古，一株滿院涼。
盤拿張傘蓋，蒼翠逼衣裳。
祗有青天覆，足教白日藏。
笑他摩頂樹，者個未能忘。
詩詞問答
問：詠法藏寺松的作者是誰？答：乾隆
問：詠法藏寺松寫於哪個朝代？答：清代
問：詠法藏寺松是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押陽韻 出處：御製詩三集卷四十二
參考注釋
法藏
(1).佛教語。謂法性含藏的無量功德。《無量壽經》卷上：“深入菩薩法藏，得佛華嚴三昧。”《無量壽經》卷上：“行權方便，入佛法藏，究竟彼岸。”
(2).佛教語。佛所說的教法。佛法含藏無量妙義，故稱“法藏”。《法華經·寶塔品》：“假使有受持，八萬諸法藏，班宣如所説，以示億千人。” 唐 王維 《苑舍人能書梵字兼達梵音皆曲盡其妙戲為之贈》詩：“蓮花法藏心懸悟，貝葉經文手自書。”
盤拿
形容紆曲強勁。
傘蓋
傘蓋：古代一種長柄圓頂、傘面外緣垂有流蘇的儀仗物。《封神演義》第八四回：“ 準提 同 孔雀明王 在陣中現二十四頭、十八隻手，執定瓔珞、傘蓋……幡幢等物，來戰 通天教主 。” 清 李斗 《揚州畫舫錄·草河錄上》：“棚上垂各色像生花菓草蟲，間以幡幢傘蓋。”
繖蓋：即傘蓋。《梁書·武帝紀上》：“時所住齋常有五色迴轉，狀若蟠龍，其上紫氣騰起，形如繖蓋，望者莫不異焉。”參見“ 傘蓋 ”。
蒼翠
嫩綠的
寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。——唐· 王維《輞川閒居贈裴秀才迪》
衣裳
衣服的通稱
身上衣裳。——唐· 白居易《賣炭翁》
與衣裳。——唐· 柳宗元《童區寄傳》
淚滿衣裳。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》
振衣裳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
青天
(1) 蔚藍色的天空
(2) 晴朗的白天。比喻清官
老百姓管包公叫“包青天”
白日
(1) 白天
(2) 太陽
白日依山盡。——唐· 王之渙《登鸛雀樓》
(3) 泛指時光
浪費白日
摩頂
(1).見“ 摩頂放踵 ”。
(2).《法華經》謂 釋迦牟尼佛 以 * 付囑大菩薩時，用右手摩其頂。後為佛教授戒傳法時的儀軌。《法華經·囑累品》：“ 釋迦牟尼佛 從法座起，現大神力，以右手摩無量菩薩 摩訶薩 頂，而作是言：‘我於無量百千萬億阿僧祇劫，作習是難得阿耨多羅三藐三菩提法，今以付囑汝等。’” 唐 張南史 《秋夜聞雁寄南十五兼呈空和尚》詩：“禪師幾度曾摩頂，高士何年更發心。”《西遊記》第四十回：“感蒙 觀世音菩薩 勸化，與我們摩頂受戒，改換法名，皈依佛果。”
(3).指受戒出家。 清 李漁 《憐香伴·香詠》：“貧尼少時也學拈毫，自摩頂以來，十年不作綺語了。”
(4).撫摩頭頂，以示喜愛。 清 吳偉業 《病中別孚令弟》詩之十：“挽鬚憐尚幼，摩頂喜堪狂。”
者個
這個。 唐 從諗 《趙州禪師語錄》：“問：‘如何是菩提？’師云：‘者箇是闡提。’”
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