送董蒼水歸雲間

作者:王士禎 朝代:清代

送董蒼水歸雲間原文

昔作甌閩客,漳泉正合圍。

江瑤驚旅食,山鳥怪儒衣。

邊徼逢人少,諸侯好士稀。

長篇猶在篋,感激涕交揮。

詩詞問答

問:送董蒼水歸雲間的作者是誰?答:王士禎
問:送董蒼水歸雲間寫於哪個朝代?答:清代
問:送董蒼水歸雲間是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押微韻 出處:漁洋山人精華錄卷八

2. 蒼水閩歸有見寄百韻詩

參考注釋

合圍

(1) 四周環圍。多指作戰或打獵時從四面包圍

(2) 合抱

江瑤

見“ 江珧 ”。

旅食

(1).古代謂士而無正祿者的宴飲。《儀禮·燕禮》:“尊士旅食於門西。” 鄭玄 註:“旅,眾也。士眾食,謂未得正祿,所謂庶人在官者也。”

(2).謂平民百姓的飲食。《晏子春秋·雜上一》:“君子有力於民則進爵祿,不辭富貴;君子無力於民而旅食,不惡貧賤。” 唐 白居易 《銀青光祿大夫太子少保全定皇甫公墓誌》:“自布衣而佩服金紫,自旅食而廟饗祖考。” 宋 司馬光 《投梅聖俞》詩:“薄游困京師,旅食止脫粟。”

(3).客居;寄食。 南朝 齊 江孝嗣 《北戍琅琊城》詩:“薄暮苦羈愁,終朝傷旅食。” 唐 韓愈 《祭十二郎文》:“吾與汝俱少年,以為雖暫相別,終當久相與處,故捨汝而旅食京師,以求斗斛之祿。” 清 周亮工 《與高康生書》:“兩尊人遠在數千里外,妻孥復旅食 榕城 。”

儒衣

(1).猶儒服。《後漢書·儒林傳論》:“其服儒衣,稱先王,游庠序,聚橫塾者,蓋布之於邦域矣。” 唐 杜甫 《送楊六判官使西蕃》詩:“儒衣山鳥怪, 漢 節野童看。”

(2).指穿儒服。 清 王韜 《淞濱瑣話·盧雙月》:“兒明作丈夫裝,出與當世儒衣儒冠者流周旋晉接。”

(3).借指儒生。 唐 皇甫曾 《送裴秀才貢舉》詩:“儒衣羞此別,去抵 漢 公卿。”

邊徼

亦作“邉徼”。1.猶邊境。《梁書·蕭藻傳》:“時天下草創,邊徼未安。” 唐 李嶠 《城》詩:“何辭一萬里,邊徼捍 匈奴 。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻人日獵城西》:“少小事邉徼,斬刈輕荼蓼。” 明 謝肅 《送陳德原之瓊州寧遠縣知縣》詩:“但使政成邉徼靜,釀榴為酒且須酣。” 曹之騏 《騰越光復紀略》:“ 騰 則僻在邊徼,交通梗塞,海內之人,知者蓋鮮。”

(2).猶界限。 聞一多 《太平洋舟中見一明星》詩:“我才知道我已離了故鄉,貶斥在情愛底邊徼之外--飄簸在海濤上的一枚釣餌。”

諸侯

古時帝王所轄各小國的王侯

諸侯之所亡與戰敗而亡者,其實亦百倍。——宋· 蘇洵《六國論》

長篇

篇幅長的文章;篇幅較長的詩文

過此感我言,長篇發春榮。——蘇軾《次韻孫莘老斗野亭寄子由在邵伯堰》

感激

(1) 因為別人的好意或幫助而對他有好感

感激不盡

我把電話打通了,他感激地謝了我。——《小桔燈》

(2) 對於施恩者懷有熱烈友好的感情,促使人去報答恩情

感激施捨

(3) 感動奮發

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。——諸葛亮《出師表》

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