全韻詩上去入聲七十六首·其二十一·漢武帝

原文

秦皇漢武恆並稱，吾謂其言未當也。

秦皇坑儒武重儒，一端足以定高下。

求仙封禪勤土木，黷武之類過弗寡。

然其大過在鉤弋，理無因子殺其母。

禍防呂雉特忍殘，投鼠忌器喻寧假。

表章六經黜百家，則其得在興俊雅。

瑕瑜不掩斯可耳，漢史摘失其得舍。

入於蠶室懷恨深，載筆紀事由司馬。

詩詞問答

問：《全韻詩上去入聲七十六首·其二十一·漢武帝》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 出處：御製詩四集卷四十九

2. 去聲

參考注釋

秦皇

指 秦始皇 。 漢 班彪 《王命論》：“ 秦皇 東遊以厭其氣， 呂后 望雲而知所處。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“ 秦皇 滅典，亦造仙詩。” 唐 李白 《大獵賦》：“雖 秦皇 與 漢武 兮，復何足以爭雄。” 金 元好問 《游泰山》詩：“ 秦皇 憺威靈， 茂陵 亦雄材。” 清 閻爾梅 《歌風台》詩：“屋上龍交生 漢祖 ，山中蛇斬應 秦皇 。”

漢武

漢武帝 劉徹 的省稱。 晉 郭璞 《遊仙》詩之六：“ 燕昭 無靈氣， 漢武 非仙才。” 唐 李白 《大獵賦》：“雖 秦皇 與 漢武 兮，復何足以爭雄？” 魯迅 《墳·看鏡有感》：“ 漢武 通 大宛 、 安息 。”

並稱

(1).一齊稱道。 漢 司馬相如 《難蜀父老》：“於是諸大夫茫然喪其所懷來，失厥所以進，喟然並稱曰：‘允哉 漢 德！此鄙人之所願聞也。’” 漢 揚雄 《羽獵賦》：“喟然並稱曰：‘崇哉乎德！雖有 唐 、 虞 、 大夏 、 成周 之隆，何以侈茲！’”

(2).相提並論。 明 李贄 《書決疑論前》：“十法界以佛界與九界並稱，豈可即以娑婆世界為佛界，離此娑婆世界遂無佛界耶？”

坑儒

秦始皇 三十五年，以儒生是古非今，於 鹹陽 坑殺四百六十餘人。史稱“坑儒”。見《史記·秦始皇本紀》、《李斯列傳》。 漢 王充 《論衡·死偽》：“ 秦始皇 用 李斯 之議，燔燒《詩》、《書》，後又坑儒。”《秦併六國平話》卷上：“ 始皇 無道……坑儒焚書，使天下人民不安。” 清 孔尚任 《桃花扇·歸山》：“無罪而殺，是坑儒根苗。”

阬儒：秦始皇 三十五年，以儒生是古非今，於 鹹陽 活埋儒生四百六十餘人，史稱“阬儒”。《漢書·儒林傳序》“燔《詩》《書》，殺術士” 唐 顏師古 註：“今 新豐縣 溫湯 之處號 愍儒鄉 ， 溫湯 西南三里有 馬谷 ，谷之西岸有阬，古老相傳以為 秦 阬儒處也。”《後漢書·申屠傳》：“昔 戰國 之世，處士橫議，列國之王，至為擁篲先驅，卒有阬儒燒書之禍。”

一端

(1).指物件的一頭。 魯迅 《朝花夕拾·無常》：“門口是一塊活板，人一進門，踏著木板的這一端，塑在那一端的他便撲過來，鐵索正套在你脖子上。” 冰心 《寄小讀者》十一：“我得了一支五彩漆管的鉛筆，一端有個橡皮帽子。”

(2).指事情的一點或一個方面。 漢 王充 《論衡·實知》：“夫術數直見一端，不能盡其實。” 三國 魏 嵇康 《聲無哀樂論》：“今粗明其一端，亦可思過半矣。” 清 方苞 《讀邶鄘至曹檜十一國風》：“或同始而異終，或將傾而復植，豈可以一端盡哉？” 魯迅 《吶喊·端午節》：“他自己說，他是自從出世以來，只有人向他來要債，他從沒有向人去討過債，所以這一端是‘非其所長’。”

(3).表布帛數量。古代布帛二端相向卷，合為一匹，一端為半匹，其長度相當於二丈。 漢 桓寬 《鹽鐵論·力耕》：“夫中國一端之縵，得 匈奴 累金之物。”《古詩十九首》之十八：“客從遠方來，遺我一端綺。”《左傳·昭公二十六年》“幣錦二兩” 晉 杜預 註：“二丈為一端，二端為一兩，所謂匹也。” 宋 葉夢得 《避暑錄話》卷下：“﹝ 張友正 ﹞與染工為鄰，或問其故。答曰：‘吾欲假其縑素學書耳。’於是與約，凡有欲染皂者先假之，一端酬二百金。如是日書數端。”

(4).方言。表示一舀的數量。 周立波 《山鄉巨變》下十七：“ 盛佳秀 舀了一端飼。”

足以

完全可以

憑他的成績足以取勝

足以立事。——《資治通鑑》

力尚足以入。——宋· 王安石《游褒禪山記》

火尚足以明。

高下

指高低、優劣(用於比較雙方的水平)

兩個人的技術不分高下

求仙

(1) 求訪仙人或仙方

求仙問卜

(2) 祝求神仙

封禪

封禪(封祀,封巒,封岳,古代帝王祭天地的大典。在泰山上築土為壇,報天之功,稱封;在泰山下的梁父山辟場祭地,報地之德,稱禪)

土木

建築工程,也指建築方面的鋪張浪費

土木之誤。——清· 張廷玉《明史》

黷武

濫用武力;好戰

既累為 所敗,猶攻之不已, 虞患其黷武,且慮得志不可複製,固不許行。——《後漢書·劉虞傳》

窮兵黷武

大過

太過分

今書來,言者皆大過。——唐· 柳宗元《答韋中立論師道書》

鉤弋

(1).見“ 鉤樴 ”。

(2).見“ 鉤弋夫人 ”。

(3). 漢 宮名。《漢書·外戚傳上·孝武鉤弋趙倢伃》：“ 拳夫人 進為倢伃，居 鉤弋宮 。” 顏師古 註：“《黃圖》 鉤弋宮 在城外，《漢武故事》曰在 直門 南也。”

無因

(1).無所憑藉；沒有機緣。《楚辭·遠遊》：“質菲薄而無因兮，焉託乘而上浮？” 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》：“怨年歲之易暮，傷後會之無因。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·金剛經鳩異》：“夢至荒野，遇大河，欲渡無因。” 清 吳偉業 《梅花庵同林若撫話雨聯句》：“有待聞乾鵲，無因見皎蟾。”

(2).無故，無端。 漢 鄒陽 《獄中上書自明》：“臣聞明月之珠，夜光之璧，以暗投人於道路，眾莫不按劍相眄者，何則？無因而至前也。”《世說新語·雅量》“ 宣武 與 簡文 太宰共載” 劉孝標 注引 南朝 宋 檀道鸞 《續晉陽秋》：“﹝帝﹞雅有局鎮。嘗與 桓溫 、太宰 武陵王 晞 同乘，至板橋， 溫 密勑令無因鳴角鼓譟，部伍並驚馳……帝舉止自若。” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“對坐論歲暮，絃悲豈無因。”

(3).猶無須。 唐 元稹 《酬友封話舊敘懷十二韻》：“人欺翻省事，官冷易藏威。但擬馴鷗鳥，無因用弩機。” 唐 羅虬 《比紅兒》詩：“輕小休夸似燕身，生來占斷紫宮春。 漢 皇若遇 紅兒 貌，掌上無因著別人。”

投鼠忌器

投打靠近器物的老鼠怕傷了器物。比喻想打擊壞人而又有所顧忌,怕傷害好人而不敢作為

表章

封建時代臣子呈交帝王的陳述意見的文字

六經

六部儒家經典。《莊子·天運》：“ 孔子 謂 老聃 曰：‘ 丘 治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經，自以為久矣，孰知其故矣。’”《漢書·武帝紀贊》：“ 孝武 初立，卓然罷黜百家，表章六經。” 顏師古 註：“六經，謂《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂》也。” 漢 以來無《樂經》。今文家以為“樂”本無經，皆包含於《詩》、《禮》之中；古文家以為《樂》毀於 秦始皇 焚書。參見“ 六藝 ”。

百家

(1) 指許多人家、家族或家庭

(2) 各種學術流派(原指春秋戰國時代的各種思想流派)

焚百家之言。——漢· 賈誼《過秦論》

俊雅

秀美文雅;俊秀文雅

玲瓏俊雅的樓閣

瑕瑜

(1).瑕，玉之斑痕；瑜，玉之光彩。比喻人的短處和長處或事物的特點和優點。 唐 武翊黃 《瑕瑜不相掩》詩：“ 涇 渭 流終異，瑕瑜自不同。” 清 袁枚 《隨園隨筆·新舊唐書得失》：“ 宋 吳縝 作《＜新唐書＞糾謬》分二十目，層層駁辨，是矣！然瑕瑜不可盡掩。”參見“ 瑕瑜互見 ”。

(2).謂指出缺點和優點。 清 孫枝蔚 《送王築夫北行兼呈李屺瞻》詩：“君文齊 歐 曾 ，予詩擬 應 徐 ；有作必相示，一字互瑕瑜。”

漢史

指《東觀漢記》。亦泛指 漢 代史書。《後漢書·蔡邕傳》：“收付廷尉治罪， 邕 陳辭謝，乞黥首刖足，繼成 漢 史。” 唐 盧綸 《和常舍人晚秋集賢院即事》：“ 汲 書 荀勗 定， 漢 史 蔡邕 專。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》：“歷朝文字之盛，其名各有所歸， 漢 史、 唐 詩、 宋 文、 元 曲，此世人口頭語也。”

蠶室

(1).古代王室飼蠶的宮館。《禮記·祭義》：“古者天子諸侯必有公桑蠶室。” 孔穎達 疏：“公桑蠶室者，謂官家之桑，於處而築養蠶之室。”《東觀漢記·明德馬皇后傳》：“太后置蠶室織室於 濯龍 中，數往來觀視以為娛樂。”《晉書·禮志上》：“ 漢 儀，皇后親桑東郊苑中，蠶室祭蠶神。”參見“ 蠶宮 ”、“ 蠶館 ”。

(2).古代執行宮刑及受宮刑者所居之獄室。《文選·司馬遷＜報任少卿書＞》：“ 李陵 既生降，隤其家聲，而僕又佴之蠶室，重為天下觀笑。” 張銑 註：“蠶室， 漢 行割刑之室，使其避風養瘡者。”《漢書·張安世傳》：“初， 安世 兄 賀 幸於 衞太子 ，太子敗，賓客皆誅， 安世 為 賀 上書，得下蠶室。” 顏師古 註：“謂腐刑也。凡養蠶者，欲其溫而早成，故為密室蓄火以置之。而新腐刑亦有中風之患，須入密室乃得以全，因呼為蠶室耳。” 明 楊珽 《龍膏記·脫難》：“險些兒遭刑來犯法，就便是對獄吏的 條侯 ，下蠶室的 司馬 。” 清 宋琬 《詔獄行》：“古來萬事難問天，蠶室誰憐 漢 司馬 。”

(3).即蠶繭。 明 張鼎思 《琅琊代醉編·蠶室》：“然蠶以繭自衣，亦謂之室。《易林》曰：‘飢蠶作室’是也。”參見“ 蠶繭 ”。

(4). 春秋 魯 邑名。在今 山東省 平邑縣 。《左傳·哀公八年》：“ 吳 師克 東陽 而進，舍於 五梧 ，明日舍於 蠶室 。” 杜預 註：“三邑， 魯 地。” 楊伯峻 註：“﹝ 蠶室 ﹞今 平邑縣 境內。”

(5).叢辰名。《協紀辨方書·義例·蠶室》引《堪輿經》：“蠶室者，歲之凶神也，主絲繭綿帛之事，犯之，蠶絲不收。”

懷恨

心存怨恨

懷恨在心

載筆

(1).攜帶文具以記錄王事。《禮記·曲禮上》：“史載筆，士載言。” 鄭玄 註：“筆，謂書具之屬。” 孔穎達 疏：“史，謂國史，書録王事者。王若舉動，史必書之；王若行往，則史載書具而從之也。” 南朝 齊 謝朓 《始出尚書省》詩：“趨事辭宮闕，載筆陪旌棨。” 清 張廷璐 《恭和御製秋蒐雜 * 韻》：“從知蒐獵關戎政，載筆還須付 馬 枚 。”

(2).借指史官。《新唐書·褚遂良傳》：“對曰：‘守道不如守官，臣職載筆，君舉必書。’” 宋 蘇軾 《賜翰林學士中大夫兼侍讀趙彥若辭免國史修撰不允詔》：“卿學世其家，宜居載筆之地；官宿其業，已奏殺青之書。” 章炳麟 《信史上》：“近古之載筆者，固未有若 遷 固 者矣。”

南 北朝 時，韻文稱文，散文稱筆。後以載筆指史傳、制疏、表奏一類文字。《梁書·任昉傳》：“ 昉 雅善屬文，尤長載筆。” 明 徐賁 《送曾伯滋赴西河將幕》詩：“知公能載筆，草檄報邊聲。” 劉師培 《論說部與文學之關係》：“然艸野載筆，黑白混淆，優者足補史冊之遺，下者轉昧是非之實。”

事由

(1) 事情的原由

把事由交代明白

(2) 指本件公文的主要內容

(3) 〈方〉∶職業;工作

找事由

司馬

(1) 古代官名,古代中央政府中掌管軍政和軍賦的長官。漢大將軍、將軍、校尉之屬官都有司馬,專掌兵事。隋唐州府佐吏有司馬一人,位在別駕、長史之下,掌兵事,或位置貶謫及閒散官員

座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(2) 姓