對山齋原文
四鄰無處不佳山，奚獨書齋對此間。
偶爾相逢今及古，笑茲多事往和還。
試看觸目依然者，莫若無心付以閒。
老杜名言恆在憶，向來題句總須刪。
詩詞問答
問：對山齋的作者是誰？答：乾隆
問：對山齋寫於哪個朝代？答：清代
問：對山齋是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押刪韻 出處：御製詩五集卷九十九
參考注釋
四鄰
周圍的鄰居;左鄰右舍
街坊四鄰
無處
(1).無所處。謂沒有處置的理由。《孟子·公孫丑下》：“若於 齊 ，則未有處也。無處而餽之，是貨之也。” 趙岐 註：“我在 齊 無事，於義未有所處也。義無所處而餽之，是以貨財取我。”
(2).猶無為，無常。《呂氏春秋·圜道》：“帝無常處也，有處者乃無處也。” 高誘 註：“有處，有為也。有為則不能化，乃無處為也。”
(1).沒有處所；沒有地方。《楚辭·九辯》：“年洋洋以日往兮，老嵺廓而無處。”《漢書·高后紀》：“汝為將而棄軍， 呂氏 今無處矣。” 顏師古 註：“言見誅滅，無處所也。” 唐 杜甫 《江畔獨步尋花七絕句》之一：“江上被花惱不徹，無處告訴只顛狂。” 茅盾 《子夜》十七：“可是她這樣的苦悶卻又無處可以告說。”
(2).無一處，沒有任何地方。 唐 方乾 《送孫百篇游天台》詩：“遠近常時皆藥氣，高低無處不泉聲。”《初刻拍案驚奇》卷五：“漫山遍野，無處不到，並無一些下落。”
不佳
(1).不好。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·識鑒》：“ 褚期生 少時， 謝公 甚知之。恆云： 褚期生 若不佳者，僕不復相士。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·奴僕》：“餘八字中，奴僕宮最不佳，聽之而已。” 魯迅 《書信集·致鄭振鐸》：“好象諸公於裸體模特兒之外，都未留心現實，然而裸體畫仍不佳。”
(2).身體不舒適，小病。《北堂書鈔》卷一四四引《郭林宗別傳》：“ 林宗 嘗不佳，夜命作粥。”《資治通鑑·漢桓帝延熹七年》載此事， 胡三省 注云：“謂體中有不節適也，語曰不佳，微有疾也。”《晉書·王湛傳》：“ 濟 嘗詣 湛 ，見牀頭有《周易》，問曰：‘叔父何用此為？’ 湛 曰：‘體中不佳時，脫復看耳。’”
書齋
書房
編輯的書齋
此間
此地
此間已有傳聞
偶爾
很少出現;遠不是經常的
他總是出外勤,偶爾回趟總部也呆不了多久
相逢
彼此遇見;會見
偶然相逢
多事
(1) 事故或事變多的
多事之秋
(2) 干涉別人的事
你不必多他的事
(3) 做多餘的或不應該做的事
他總愛多事
試看
試著看看；且看。 唐 韓愈 《盆池》詩之五：“且待夜深明月去，試看涵泳幾多星。” 元 康進之 《李逵負荊》第一折：“俺綽起這桃花瓣兒來，我試看咱，好紅紅的桃花瓣兒。”
觸目
(1) 容易被看到
大平原最為觸目的特點是沒有樹
(2) 目光接觸到
觸目驚心
依然
照往常,依舊
依然如故
依然有效
無心
(1) 沒有心情,沒有做某事的念頭
無心戀戰
(2) 不是存心的
言者無心,聽者有意
老杜
指 唐 代詩人 杜甫 ，以別於 杜牧 (稱 小杜 )。 唐 沉傳師 《次潭州酬唐侍御姚員外游道林嶽麓題示》：“鏘金七言凌 老杜 ，入木八法蟠高軒。” 宋 陳善 《捫虱新話·杜詩高妙》：“ 老杜 詩當是詩中六經，他人詩乃諸子之流也。”
名言
1.稱說;描述。 2.著名的言論或話語。
向來
(1) 一貫如此
(2) 先前
向來之煙霞。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
向來不過籠絡耳。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》
題句
(1).謂就一事一物或一文一圖寫上一句(或幾句)話以表示自己想法。 前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》：“訪僧 紅葉寺 ，題句 白雲房 。”
(2).指題寫的字句。 宋 委心子 《新編分門古今類事·讖兆門下·遐周阿環》引《青瑣》：“ 李遐周 有道術， 天寶 中作題句以兆 祿山 之亂，曰：‘ 燕 市人皆去， 函關 馬不歸；若逢山下鬼，環上記羅衣。’” 魯迅 《且介亭雜文二集·＜死魂靈百圖＞小引》：“移譯序文和每圖的題句的，也是 孟十還 君的勞作；題句大概依照譯本，但有數處不同，現在也不改從一律；最末一圖的題句，不見於第一部中。” 魯迅 《書信集·致孟十還》：“倘有，乞借給我一用，照出後即奉還，如能將圖下的題句譯示，尤感。”
