挽楊慶麟母沈太夫人聯原文
文母有恩言，教扶鳩杖，毋急先征，淑景記梅關，照眼萬花迎愛日；
詞臣承懿訓，正展鴻猷，遽來鶴弔，風詩誦諼背，傷心寸草戀慈雲。
詩詞問答
問：挽楊慶麟母沈太夫人聯的作者是誰？答：方浚師
問：挽楊慶麟母沈太夫人聯寫於哪個朝代？答：清代
問：挽楊慶麟母沈太夫人聯是什麼體裁？答：對聯
注釋
1. 對聯 出處：蕉軒續錄
參考注釋
文母
文德之母。對后妃的稱頌。《詩·周頌·雝》：“既右烈考，亦右文母。” 毛 傳：“文母， 大姒 也。” 鄭玄 箋：“文德之母。”《漢書·元後傳》：“更命太皇太后為 新室文母太皇太后 。”《後漢書·鄧騭傳》：“伏惟 和熹皇后 聖善之德，為 漢 文母。” 宋 蘇軾 《上清儲祥宮碑》：“允哲文母，以公滅私，作宮千柱，人初不知，於皇祖宗，在帝左右。”參閱 清 王引之 《經義述聞·毛詩下》。
恩言
指帝王加恩的諭旨。 唐 韓愈 《平淮西碑》：“俟帝有恩言，相 度 來宣，誅止其魁，釋其下人。” 宋 岳珂 《桯史·秦檜死報》：“﹝ 趙汾 ﹞初就逮，自分必死，然竟不知加以何罪，囑其家曰：‘此行無全理，脫幸有恩言，當於饋食中寘肉笑靨一以為信，毋忘。’”
鳩杖
杖頭刻有鳩形的拐杖。《太平御覽》卷九二一引 漢 應劭 《風俗通》：“俗説 高祖 與 項羽 戰，敗於 京 索 ，遁藂薄中， 羽 追求之，時鳩正鳴其上，追者以鳥在，無人，遂得脫。後及即位，異此鳥，故作鳩杖以賜老者。”《新唐書·玄宗紀》：“丁酉，宴京師侍老於 含元殿 庭，賜九十以上幾、杖，八十以上鳩杖。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·千叟宴》：“ 乾隆 乙巳， 純皇帝 以五十年開千叟宴於 乾清宮 ，預宴者凡三千九百餘人，各賜鳩杖。”
急先
猶搶先。《水滸傳》第七六回：“大隊軍將，急先湧來，占住中央，裡面列成陣勢。”
淑景
(1).美好的時光。 南朝 齊 謝朓 《七夕賦》：“嗟斯靈之淑景，招好仇於服箱。”
(2).美景。 南朝 宋 鮑照 《代悲哉行》：“羈人感淑景，緣感欲回轍。” 唐 駱賓王 《晦日楚國寺宴序》：“羣賢把古人之清風，翫新年之淑景。” 後蜀 歐陽炯 《鳳樓春》詞：“因想玉郎何處去，對淑景誰同？” 明 陳子龍 《苑中》詩之一：“神區麗縹緲，淑景澹浮沉。” 蘇曼殊 《耶婆提病中未見公見示新作伏枕奉答兼呈曠處士》詩：“ 江 南春已晚，淑景付冥莫。”
(3).指春光。 唐 魏徵 《奉和正日臨朝應詔》：“淑景輝雕輦，高旌揚翠煙。”《樂府詩集·郊廟歌辭六·唐五郊樂章》：“淑景遲遲，和風習習。” 宋 柳永 《斗百花》詞之二：“遠恨緜緜，淑景遲遲難度。” 明 沉仕 《思情》套曲：“ 建安 才， 河陽 貌，從一去卻無消耗。比及將淑景初交，驀又把芳時過了。”
指日影。景，同“ 影 ”。 唐 杜甫 《紫宸殿退朝口號》：“香飄合殿春風轉，花覆千官淑景移。”
梅關
古關名。 宋 時在 江西 大庾嶺 上所置。為 江西 、 廣東 二省分界處。 清 屈大均 《廣東新語·山語·梅嶺》：“自驛至嶺頭六十里為 梅關 。從 大庾縣 西南者，望關門兩峯相夾，一口哆懸，行者屈曲穿空，如出天井。” 陳毅 《偷渡梅關》詩：“攀藤附葛君須記，萬載 梅關 著劫灰。”
照眼
光亮耀眼;晃眼;強光刺眼
什麼東西這么照眼?
愛日
(1).珍惜時日。《呂氏春秋·上農》：“敬時愛日，至老不休。” 漢 王符 《潛夫論·愛日》：“聖人深知，力者乃民之本也而國之基，故務省役而為民愛日。” 宋 黃庭堅 《寄耿令幾父過新堂邑作迺幾父舊治之地》詩：“勉哉思愛日，贈言同馬檛。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》：“愛日且增初日學，望雲兼慰看雲情。”
(2). 漢 揚雄 《法言·孝至》：“事父母自知不足者，其 舜 乎！不可得而久者，事親之謂也，孝子愛日。” 李軌 註：“無須臾懈於心。”後以指兒子供養父母的時日。《論語·里仁》“父母之年不可不知也” 宋 朱熹 集註：“常知父母之年，則既喜其壽，又懼其衰，而於愛日之誠，自有不能已者。” 清 顧炎武 《為丁貢士亡考衢州君生日作》詩：“傷今已抱終天恨，追往猶為愛日歡。”
(3).《左傳·文公七年》：“ 趙衰 ，冬日之日也。” 杜預 註：“冬日可愛。”後因稱冬日為愛日。亦常比喻恩德。 唐 駱賓王 《在江南贈宋之問》詩：“溫輝凌愛日，壯氣驚寒水。” 宋 司馬光 《和秉國芙蓉》之一：“清曉霜華漫自濃，獨憑愛日養殘紅。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“樞密直學士 劉綜 出鎮 並 門，兩制舘閣皆以詩寵其行……都尉 王貽永 云：‘ 河 朔 雪深思愛日， 並 門春暖詠甘棠。’”
詞臣
舊指文學侍從之臣，如翰林之類。 唐 劉禹錫 《江令宅》詩：“ 南朝 詞臣 北朝 客，歸來唯見 秦淮 碧。” 明 徐光啟 《疏辯》：“以翰林而兼 河南道 ，從來無此官銜；以詞臣而出典兵，從來無此職掌。” 魯迅 《且介亭雜文二集·從幫忙到扯淡》：“所謂國家的柱石，也常是柔媚的詞臣，我們在 南朝 的幾個末代時，可以找出這實例。”
鴻猷
(1).鴻業；大業。 南朝 宋 謝莊 《求賢表》：“臣生屬亨路，身漸鴻猷。” 唐肅宗 《命有司舉行郊廟大禮詔》：“朕獲嗣鴻猷，敢志虔敬。” 清 蒲松齡 《擬上諭纂修＜實錄＞告成群臣進表》：“伏以聖孝開天，燕翼紀千秋之烈；王謨尊祖，鴻猷垂百代之書。”
(2).深遠的謀劃。 明 張居正 《答楚撫院王見峰書》：“頃者，陵工告竣，仰仗鴻猷，費省工堅，功高賞薄，尚當有待也。”
鶴弔
傳說 晉 陶侃 以母憂去職。嘗有二客來吊，不哭而退，化為雙鶴，沖天而去。事見《晉書·陶侃傳》。後因以“鶴弔”稱弔喪。 南唐 陳致雍 《唐故金華大師正和先生劉君碑銘》：“天不愸遺，人懷永傷，空懷鶴弔之風，莫問鳧飛之路。”
風詩
指《詩經》中的《國風》。亦泛指民歌。 南朝 陳 徐陵 《徐州刺史侯安都德政碑》：“流名《雅》《頌》，著美《風》詩。” 清 李漁 《慎鸞交·譎諷》：“ 吳 地民情奢侈，土俗澆漓，風詩絶無可採。”
傷心
心裡非常痛苦
別為這事傷心
寸草
(1) 小草
吳人種菱,春輒芟除,不遺寸草。——《宋史·蘇軾傳》
尺草不留
(2) 比喻微小(多用於兒女自比於父母)
誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊《遊子吟》
寸草之心
慈雲
佛教語。比喻慈悲心懷如雲之廣被世界、眾生。 南朝 梁簡文帝 《 * 頌》：“慈雲吐澤，法雨垂涼。” 唐太宗 《三藏聖教序》：“引慈雲於西極，注法雨於東陲。” 明 崔子忠 《送僧歸滇南》詩：“兵戈前路息，萬里憶慈雲。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之一》：“仰藉慈雲之庇，庶寬雷部之刑。”
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