大明湖

大明湖原文

㦄城周廓十二里，大明湖乃居其半。

平吞濟濼眾泉流，遠帶齊魯諸郡縣。

泛舟初入鵲華堤，煙水蒼茫迷遠岸。

鳶魚上下各逍遙，花木周遭相明絢。

演漾綠蒲隱釣磯，縹緲白雲臨古觀。

應接無暇有餘樂，水亭清雅陳筆硯。

便教乘興一揮毫，苕華記予初所見。

詩詞問答

問：大明湖的作者是誰？答：乾隆
問：大明湖寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第七部　出處：御製詩二集卷三

2. 去聲

參考注釋

十二

(1).十分之二。《史記·高祖本紀》：“地方二千里，持戟百萬，縣隔千里之外， 齊 得十二焉。” 裴駰 集解引 蘇林 曰：“十二，得十中之二。”

(2).特指稅率或利率十分之二。《周禮·地官·載師》：“凡任地……甸稍縣都，皆無過十二。” 賈公彥 疏：“皆無過十二者……皆無過十而稅二。”《漢書·貢禹傳》：“商賈求利，東西南北各用智巧，好衣美食，歲有十二之利，而不出租稅。” 顏師古 註：“若有萬錢為賈，則獲二千之利。”

(3).形容數量多或程度深。 南朝 齊 王融 《望成行》：“金城十二重，雲氣出表里。”參見“十二分。”

大明湖

在 山東省 濟南 市舊城北部。由 珍珠泉 、 芙蓉泉 、 王府池 等多處泉水匯成，湖面46.5公頃，出 小清河 流入 渤海 。 大明湖 之名始見於 北魏 酈道元 《水經注》。據載城西南有 濼水 ，北為 大明湖 ， 宋 代稱 四望湖 。後漸湮塞，半為街市。 金 代起以今城內湖沿襲 大明湖 之名。湖水清澈，有 遐園 、 浩然亭 、 北極閣 、 南豐祠 、 匯波樓 、 歷下亭 、 鐵公祠 、 小滄浪 、 辛棄疾紀念祠 等名勝古蹟，為遊覽勝地。

平吞

全吞；一口吞沒。 唐 章碣 《贈邊將》詩：“千千鐵騎擁塵紅，去去平吞萬里空。” 宋 蘇轍 《同子瞻泛汴泗明日復賦》詩：“平吞百澗暴，滅盡三洪惡。”《三國演義》第六五回：“關上 張飛 恨不得平吞 馬超 ，三五番皆被 玄德 當住。”

泉流

泉水流出形成的水流

郡縣

古代兩級行政單位,大體相當今天的省與縣

給貢職如郡縣。——《戰國策·燕策》

郡縣苦秦吏。——《史記·陳涉世家》

定東南郡縣。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

泛舟

船行水上;坐船遊玩

泛舟洞庭湖

鵲華

(1).月光。 清 李慈銘 《月華清·秋末寄懷》詞：“正鵲華紅葉，待君題句。” 清 張鳴珂 《長亭怨慢·題王夢湘太守以慜柳泉選夢圖》詞：“薄暮，便移船載酒，試問鵲華何處。”

(2).橋名。在 山東省 濟南市 大明湖 南岸。 清 朱彝尊 《省方賦》：“橋號 鵲華 ，湖名 蓮子 ，踰 歷下 之舊城，尋 介丘 之遺趾。” 清 阮元 《小滄浪筆談》卷一：“ 鵲華 在北，惜為城堞所掩， 歷山 在南，蒼翠萬狀。”

煙水

亦作“煙水”。霧靄迷濛的水面。 唐 孟浩然 《送袁十嶺南尋弟》詩：“ 蒼梧 白雲遠，煙水 洞庭 深。” 宋 辛棄疾 《沁園春·靈山齊庵賦》詞：“新堤路，問 偃湖 何日，煙水濛濛？” 明 文徵明 《石湖》詩：“ 石湖 煙水望中迷，湖上花深鳥亂啼。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“煙水淼茫，廬舍遮映。”

蒼茫

空曠遼遠

蒼茫大地

暮色蒼茫

鳶魚

見“ 鳶飛魚躍 ”。

上下

(1) 高處和低處;上面和下面;職位上較高的和較低的人

上下同欲者勝。——《孫子·謀攻》

鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂也。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

上下天光,一碧萬頃。——范仲淹《岳陽樓記》

(2) 輩分上較高的和較低的人

全家上下都很高興

(3) 從上面到下面

上下打量著這位陌生人

(4) 指程度上高低、優劣

不分上下

(5) 用在數量詞後,表示概數;左右

今年一畝地能有一千斤上下的收成

這位先生今年五十上下

(6) 稱衙門中的差役

這般炎熱,上下只得擔待一步!——《水滸傳》

逍遙

自由自在,不受拘束

花木

指專供觀賞者的花草樹木

周遭

周圍;四周

她對周遭的環境抱著疑懼的態度

明絢

明麗絢爛。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》：“ 孟堅 《兩都》，明絢以雅贍。” 宋 蘇軾 《自淨土寺步至功臣寺》詩：“岡巒蔚回合，金碧爛明絢。”

演漾

(1).水波蕩漾。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七五：“汎汎乘輕舟，演漾靡所望。” 宋 賀鑄 《減字浣溪沙》詞：“秋水斜陽演漾金，遠山隱隱隔平林。” 王闓運 《＜衡陽縣誌＞序》：“泉渠演漾。”

(2).飄搖貌。 唐 張籍 《登樓寄胡家兄弟》詩：“獨上西樓盡日閒，林煙演漾鳥蠻蠻。” 宋 歐陽修 《龍溪》詩：“潺潺出亂峰，演漾緑蘿風。”

釣磯

釣魚時坐的岩石。 北周 明帝 《貽韋居士詩》：“坐石窺仙洞，乘槎下釣磯。” 唐 趙嘏 《曲江春望懷江南故人》詩：“此時愁望情多少，萬里春流遶釣磯。” 宋 陸游 《晚春感事》詩：“幽居自喜渾無事，又向湖陰坐釣磯。” 清 杜濬 《送友》詩之一：“送客停橈傍釣磯，江風初起浪花稀。”

縹緲

隱隱約約,若有若無

白雲

(1).白色的雲。《詩·小雅·白華》：“英英白雲，露彼菅茅。”《莊子·天地》：“乘彼白雲，至於帝鄉。”《史記·封禪書》：“其夜若有光，晝有白雲起封中。” 唐 蘇頲 《汾上驚秋》詩：“北風吹白雲，萬里渡 河 汾 。”《文匯報》1983.10.12：“《蓬萊導遊圖》有幅照片，藍天之下，白雲之上，嵌著 蓬萊閣 主要建築，似仙山又似蜃樓。”

(2). 黃帝 時掌刑獄之官。後用作刑官的別稱。《漢書·百官公卿表上》“ 黃帝 雲師雲名” 顏師古 注引 漢 應劭 曰：“ 黃帝 受命有雲瑞，故以雲紀事也。由是而言，故春官為青雲，夏官為縉雲，秋官為白雲，冬官為黑雲，中官為黃雲。” 唐 孫逖 《授裴敦復刑部尚書制》：“委之刑柄，俾踐白雲之師。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實二》：“ 胡武平 宿 ，賀 晏元獻 轉刑部侍郎啟云：‘紫詔疏恩，白雲登秩。’”

(3).指《白雲謠》。 唐 李白 《大獵賦》：“哂 穆王 之荒誕，歌《白雲》之 西母 。” 唐 白居易 《八駿圖》詩：“《白雲》《黃竹》歌聲動，一人荒樂萬人愁。” 景耀月 《遠遊》詩：“翠華芝蓋入離鏡，《黃竹》《白雲》定古風。”參見“ 白雲謡 ”。

(4).喻思親。《舊唐書·狄仁傑傳》：“其親在 河陽 別業， 仁傑 赴 并州 ，登 太行山 ，南望見白雲孤飛，謂左右曰：‘吾親所居，在此雲下。’瞻望佇立久之，雲移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·開禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白雲之思，惻然悽動。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十：“ 梁瑄 不歸， 璟 每見東南白雲即立望，慘然久之。” 清 黃遵憲 《感懷》詩：“下阻黃壚上九天，白雲望斷眼空懸。”參見“ 白雲篇 ”。

(5).喻歸隱。 晉 左思 《招隱詩》之一：“白雲停陰岡，丹葩曜陽林。” 南朝 梁 陶弘景 《詔問山中何所有賦詩以答》：“山中何所有？嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持寄君。” 唐 錢起 《藍田溪與漁者宿》詩：“一論白雲心，千里 滄州 趣。” 宋 張炎 《甘州》詞：“載取白雲歸去，問誰留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《贈余君》詩：“三年臥白雲，一醉撫流水。”

(6).特指 陳摶 。 宋 王闢之 《澠水燕談錄·高逸》：“ 陳摶 ， 周世宗 常召見，賜號 白雲先生 。 太平興國 初，召赴闕， 太宗 賜御詩云：‘曾向前朝出 白雲 ，後來訊息杳無聞。如今若肯隨徵召，總把三峰乞與君。’”

(7).指 白雲亭 。參見“ 白雲亭 ”。

應接

(1) 應酬,接待

熱情應接

(2) 應付

從容應接

(3) 呼應

書法家講究字的點畫要互相應接

(4) 照應

自相應接

無暇

沒有空閒

無暇日

水亭

臨水的亭子。 唐 杜審言 《夏日過鄭七山齋》詩：“薜蘿山逕入，荷芰水亭開。” 宋 歐陽修 《花賦》：“晚浦煙霞，水亭風日。” 清 高宗 《戊辰大明湖題》詩：“應接無暇有餘樂，水亭清雅陳筆硯。” 郭沫若 《瓶》詩之四：“我是憑倚在 孤山 的水亭，她是佇立在亭外的水濱。”

清雅

清新秀雅;端莊或高雅

風格清雅

筆硯

亦作“ 筆研 ”。1.筆和硯。泛指文具。《三國志·魏志·后妃傳》“ 文昭甄皇后 ” 裴松之 注引 晉 王沉 《魏書》：“年九歲，喜書，視字輒識，數用諸兄筆硯。”《世說新語·方正》“ 夏侯玄 ” 劉孝標 注引 晉 孫盛 《魏氏春秋》：“ 正始 中，護軍 曹爽 誅，徵為太常，內知不免，不交人事，不畜筆研。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·育子》：“至來歲生日，謂之‘周晬’，羅列盤琖於地，盛菓木、飲食、官誥、筆研、筭秤等，經卷鍼綫，套用之物。觀其所先拈者，以為徵兆。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·王太倉上書事》：“時舉朝失色，無敢與筆硯者。”

(2).指文墨書寫之事。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·雜藝》：“猶以書工，崎嶇碑碣之間，辛苦筆硯之役。” 唐 李復言 《續玄怪錄·李岳州》：“苦心筆硯二十餘年，偕計而試者，亦僅十年，心破魂斷，以望斯舉，今復無名，豈不終無成乎？” 宋 劉攽 《遣悶》詩之一：“若能全療詩書癖，用底聊均筆硯勞。”

教乘

佛教語。指佛教、佛法。 清 惲敬 《上舉主笠帆先生書》：“ 敬 自能執筆之後，求之於 馬 鄭 而去其執……求之於教乘而去其罔。”

揮毫

寫毛筆字或作畫

此君動輒揮毫於人前

揮毫題字

苕華

美玉名。《竹書紀年》卷上：“ 癸 命 扁 伐 山民 ， 山民 進女於 桀 二人，曰 琬 曰 琰 。後愛二人。女無子焉，斵其名於苕華之玉，苕是 琬 ，華是 琰 。”後以指德容美好的女子。 明 徐復祚 《投梭記·鬻女》：“果是玉無瑕，休言價，願將白璧聘苕華。” 清 龔自珍 《乙酉得漢鳳紐白玉印喜極賦詩》：“ 夏後 苕華刻， 周王 重璧臺。”

所見

(1).看到的。《晉書·嵇康傳》：“何所聞而來？何所見而去？” 唐 韓愈 《謝自然詩》：“入門無所見，冠屨同蛻蟬。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》：“人君耳習於所聞，則喜諛而惡直；目習於所見，則喜柔而惡剛。”

(2).猶見解；意見。《漢書·儒林傳·嚴彭祖》：“ 孟 弟子百餘人，唯 彭祖 、 安樂 為明，質問疑誼，各持所見。” 唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》：“蒙陛下厚恩，苟有所見，不敢不言。” 明 葉盛 《水東日記·奏請午朝》：“惜乎當時外間諸公所見不同，反不足以副其意耳。”