玉泉山首夏·其二

玉泉山首夏·其二原文

雨後乘新潤，農人出種多。

釋茲無樂我，劬彼最憐他。

俯暢波圖鏡，遐睎峰濯螺。

候長芳未歇，阜物協南訛。

詩詞問答

問：玉泉山首夏·其二的作者是誰？答：乾隆
問：玉泉山首夏·其二寫於哪個朝代？答：清代
問：玉泉山首夏·其二是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押歌韻　出處：御製詩二集卷四十八

參考注釋

後乘

從臣的車馬。亦泛指隨從在後面的車馬。 唐 皮日休 《陪江西裴公游襄州延慶寺》詩：“不署前驅驚野鳥，唯將後乘載詩人。” 清 葆光子 《物妖志·音樂·琴》：“恰聞君新製雅麗，勉和韻自媒，從此願陪後乘。”

無樂

不舉樂。《大戴禮記·公符》：“公冠四加玄冕，饗之以三獻之禮，無介無樂。”

(1).沒有欲樂。《列子·仲尼》：“無樂無知，是真樂真知。”《淮南子·原道訓》：“能至於無樂者，則無不樂；無不樂，則至極樂矣。”

(2).指無可樂之事。 晉 陶潛 《雜詩》之五：“憶我少壯時，無樂自欣豫。”

遐睎

遠望。 唐 韓愈 《南山詩》：“蒼黃忘遐睎，所矚纔左右。” 唐 韓愈 孟郊 《城南聯句》：“奇慮恣迴轉，遐睎縱逢迎。”

候長

斥候之長。 漢 代邊境主管偵察、報警的官員。《居延漢簡甲編》第七一四片：“ 吞遠 候長一，主吏七人，卒十八人。” 郭沫若 《奴隸制時代·漢代政權嚴重打擊奴隸主》引 居延漢 簡：“候長 觻得 廣昌里 公乘 禮忠 年卅。” 郭沫若 註：“‘候長’是斥候之長。”

南訛

(1).亦作“ 南為 ”、“ 南偽 ”、“ 南譌 ”。指夏時耕作及勸農等事。《書·堯典》：“申命 羲叔 ，宅南交，平秩南訛，敬致。” 孔 傳：“訛，化也。掌夏之官，平敘南方化育之事……四時同之，亦舉一隅。”《史記·五帝本紀》：“申命 羲叔 ，居 南交 。便程南為，敬致。” 司馬貞 索隱：“春言東作，夏言南為，皆是耕作營為勸農之事。”《漢書·王莽傳中》：“予之南巡，必躬載耨，每縣則薅，以勸南偽。” 南朝 齊 謝朓 《雩祭歌》：“火景方中南譌秩，靡草雲黃含桃實。”

(2).南方主夏屬火， 炎帝 所司。因用以借稱火神。 宋 王禹偁 《火星中而寒暑退賦》：“又若南訛赫怒，人失其所，焦砂爛石以何盛，輕箑纖絺而曷御。” 清 楊模 《閏六月初七夜月》：“南訛莫認火西流，顧兔高懸略似鉤。”