塞湖泛月即景原文
河源雨過晚霞明，霞盡祗餘迥宇清。
恰好蘭舟待曲岸，便邀桂魄泛空瀛。
返觀爐錘那施巧，誰上弓弦欲就盈。
高燭四山惟靜碧，平磨一水特光晶。
對來直擬忘形色，挹處真教恬性情。
試問千秋載月者，此時此境若能並。
詩詞問答
問：塞湖泛月即景的作者是誰？答：乾隆
問：塞湖泛月即景寫於哪個朝代？答：清代
問：塞湖泛月即景是什麼體裁？答：七排
注釋
1. 七言排律 押庚韻 出處：御製詩四集卷十五
2. 去聲
參考注釋
河源
河流的發源地,特指黃河的發源地
晚霞
日落時出現的雲霞
恰好
(1) 正好;剛好
這塊布恰好夠做一件襯衣
(2) 適值其時
援兵恰好這時趕到
(3) 形式精確或比例一致地
它的裂縫恰好與底面相平行
蘭舟
木蘭木製造的船。這是文學作品中常用的對船的美稱
桂魄
指月。 唐 駱賓王 《傷祝阿王明府》詩：“嗟乎，輪銷桂魄，驪珠毀貝闕之前，斗散紫氛，龍劍沒 延平 之水。” 宋 周邦彥 《南柯子·詠梳兒》詞：“桂魄分餘暈，檀槽破紫心。” 明 徐渭 《宴遊西郊》詩：“鉤彎遲桂魄，流曲擬 蘭亭 。”《西湖佳話·孤山隱跡》：“緩步 六橋 ；受用荷香十里；情期八月，消磨桂魄三更。”
返觀
回頭看。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記八》：“獨所踞崖端危險，不能返觀。”
爐錘
亦作“ 爐鎚 ”。亦作“鑪槌”。 1.猶錘鍊。 宋 蘇軾 《次韻孫莘老見贈時》：“爐鎚一手賦形殊，造物無心敢忘渠。” 宋 楊萬里 《晚寒題水仙花並湖山》詩之三：“鍊句爐槌豈可無，句成未必盡緣渠。” 明 李贄 《四書評·論語·先進》：“多言而躁之人，定須這樣爐錘他。” 清 趙翼 《簷曝雜記·汪劉二公文學》：“ 劉文定 公亦令諸門生撰稿，卻不肯襲用一語。而其中新料、新意，又必另入爐錘，改製而用之，蓋為刻稿地也。”
(2).指冶煉工業。 楊玉如 《辛亥革命先著記》：“即使 盛氏 慚於清議謝絶外人，爐錘再興，狹隘如昨，何如收歸國有，大事擴張。”
見“ 爐錘 ”。
施巧
施展巧技。《漢書·司馬相如傳下》：“卒然遇逸材之獸，駭不存之地，犯屬車之清塵，輿不及還轅，人不暇施巧，雖有 烏獲 、 逢蒙 之技不能用，枯木朽株盡為難矣。”《文選·王褒＜洞簫賦＞》：“ 般匠 施巧， 夔 襄 準法。” 張銑 註：“ 般匠 ，古之巧匠，令施巧而作簫也。”
上弓
弓弦樂器(如小提琴)演奏中拉向弓根的弓法
高燭
(1).特長的蠟燭。 宋 蘇軾 《海棠》詩：“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。”《紅樓夢》第五三回：“一路正門大開，兩邊階下一色朱紅大高燭，點的兩條金龍一般。”
(2).高高映照。 聞一多 《神話與詩·說舞》：“回響著他們的熱狂的，是那高燭雲空的火光。”
靜碧
猶靜綠。 元 仇遠 《蛇山》詩：“靜碧軒窗聊寄傲，軟紅塵土竟忘歸。”
光晶
(1).光輝；明亮。 唐 吳筠 《舟中夜行》詩：“陰雲正飄颻，落日無光晶。” 唐 張鷟 《朝野僉載》卷四：“有人見豎子在 洛水 中洗馬，頃之，見一物如白練帶，極光晶。” 明 楊慎 《靈菊篇效陸平原》詩：“衡星散光晶，香氣何飄飄。”
(2).指精義。 明 宋濂 《日損齋筆記原序》：“雖或未遑竭其終始而具釋全書，所以發越其光晶，而疏通其晦塞者。”
忘形
忘掉言行的分寸
得意忘形
真教
(1).指佛教，佛法。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·融覺寺》：“雖石室之寫金言， 草堂 之傳真教，不能過也。”《敦煌變文集·妙法蓮花經變文》：“至心啟告十萬尊，誰解宣揚微妙法，若能為我談真教，身為奴僕不為難。”
(2).指純真的教化。 明 劉元卿 《賢奕編·警喻》：“彼其所以章軌真教，敦典崇禮，敷政明刑，其術萬方，無非使人同歸於善而已。”
性情
人的稟性和氣質;性格,脾氣
易發怒的性情
必句性情。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》
人之性情
試問
(1).試著提出問題。試探性地問。《晉書·孫綽傳》：“沙門 支遁 試問 綽 ：‘君何如許？’” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張左》：“ 左 甚異之，試問所從來，叟但笑而不答。” 清 王夫之 《上蔡威函先生》詩：“白苹秋色里，試問採蓮津。”
(2).試著提出問題。用於質問對方或者表示不同意對方的意見。 宋 蘇軾 《又和劉景文韻》：“試問壁間題字客，幾人不為看花來？” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》：“試問當年作者，有一不肖之人、輕薄之子厠於其間乎？” 許地山 《危巢墜簡》：“試問亘古以來這第一流人物究竟有多少？”
(3).考問。《新唐書·文藝傳中·李邕》：“未幾辭去， 嶠 驚，試問奧篇隱帙，了辯如響， 嶠 嘆曰：‘子且名家！’”《宋史·選舉志三》：“諸正名學生有試問《景祐新書》者，諸判局闕而合差，諸秤漏官五年而轉資者，無不屬於祕書。”《元史·選舉志一》：“以《通鑑節要》用 蒙古 語言譯寫教之，俟生員習學成效，出題試問，觀其所對精通者，量授官職。”
千秋
(1) 千年
(2) 歲月久遠
(3) 生日。敬辭,指人的壽辰
今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》
此時
這時候。《後漢書·劉玄傳》：“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方對我飲，正用此時持事來乎！’” 唐 白居易 《琵琶記》：“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回：“此時已經四更天光景了。”
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