聞笛

作者：吳宣朝代：明代

聞笛原文

絲絲楊柳絆行舠，盡數魚龍弄晚濤。

南畔一聲何物笛，紫薇垣外客星高。

詩詞問答

問：聞笛的作者是誰？答：吳宣
問：聞笛寫於哪個朝代？答：明代
問：聞笛是什麼體裁？答：七絕
問：吳宣的名句有哪些？答：吳宣名句大全

注釋

1. 七言絕句　押豪韻　出處：石倉歷代詩選卷三百八十八

參考注釋

絲絲

(1).形容纖細之物。猶言一絲一絲。唐司空圖《燈花》詩之一：“ 蜀柳絲絲羃畫樓，窗塵滿鏡不梳頭。” 宋蘇軾《三月二十日開園》詩之三：“鬱鬱蒼髯真道友，絲絲紅蕚是鄉人。” 明文徵明《素髮》詩：“素髮絲絲不滿梳，衰容覽鏡已非吾。” 聞一多《紅燭·李白之死》：“月兒初還在池下絲絲柳影后窺看，像沐罷的美人在玻璃視窗晾發一般。”

(2).形容細微的感覺。猶一些、一點。宋蘇軾《江上值雪效歐陽體》詩：“江空野闊落不見，入戶但覺輕絲絲。” 劉半農《靜》詩：“他倆已經麻木，不再覺得兩邊肋脅下一絲絲的噏著痛了。”

(3).象聲詞。茅盾《子夜》七：“車子已經開進他家的大門，車輪在柏油路上絲絲地撒嬌。” 管樺《二十八宿》：“油燈絲絲地燒著，燈光里飄動著抽菸的煙霧。”

楊柳

(1) 楊樹和柳樹的合稱

(2) 專指柳樹

楊柳岸曉風殘月。——宋· 柳永《雨霖鈴》

(3) 古曲名,即“折楊柳”

羌笛何須怨楊柳。——唐· 王之渙《涼州詞》

盡數

全部;全數

盡數歸還欠款

魚龍

(1).魚和龍。泛指鱗介水族。《周禮·地官·大司徒》“鱗物” 漢鄭玄註：“魚龍之屬。” 北周庾信《哀江南賦》：“草木之遇陽春，魚龍之逢風雨。” 唐杜甫《秋興》詩之四：“魚龍寂寞秋江冷，故國平居有所思。” 明李贄《環陽樓晚眺得碁字》詩：“水底魚龍醒，花間鳥鵲飢。” 清吳偉業《黃河》詩：“白浪日崔嵬，魚龍亦壯哉。”

(2).指古代百戲雜耍中能變化為魚和龍的猞猁模型。亦為該項百戲雜耍名。《漢書·西域傳贊》：“設酒池肉林以饗四夷之客，作《巴俞》都盧、海中《碭極》、漫衍魚龍、角牴之戲以觀視之。” 顏師古註：“魚龍者，為舍利之獸，先戲於庭極，畢乃入殿前激水，化成比目魚，跳躍潄水，作霧障日，畢，化成黃龍八丈，出水敖戲於庭，炫燿日光。” 唐楊炯《奉和上元酺宴應詔》：“百戲騁魚龍，千門壯宮殿。” 宋蘇軾《次韻答錢穆父作詩見及》：“魚龍絶伎來千里，斑白遺民數四朝。” 沉從文《從文自傳·我讀一本小書同時又讀一本大書》：“我還得經過一家扎冥器出租花轎的鋪子，有白面無常鬼、藍面閻羅王、魚龍、轎子、金童玉女。”

(3).古爬行動物名。外形像魚，生於海洋。四肢槳狀，適於游泳。眼大。嘴長，牙齒尖銳，肉食。卵胎生。於侏羅紀最繁盛。

何物

亦作“ 何勿 ”。1.什麼東西；什麼人。《管子·小問》：“ 桓公曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：“帝問曰：‘ 夏侯湛作《羊秉敘》，絶可想。是卿何物？有後不？’” 南朝宋劉義慶《世說新語·方誌》：“ 盧志於眾坐問陸士衡：‘ 陸遜陸抗是君何物？’”

(2).什麼，哪一個。南朝宋劉義慶《世說新語·雅量》：“潮水至，沉令起彷徨，問：‘牛屋下是何物人？’”《晉書·王衍傳》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨兒！然誤天下蒼生者，未必非此人也。’”《後漢書·文苑傳·禰衡》“死公！雲等道” 唐李賢註：“等道，猶今言何勿語也。” 宋岳珂《桯史·天子門生》：“ 檜大怒曰：‘我殺趙逵，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢爾耶！’”