宮詞·其三十一

宮詞·其三十一原文

神都三月盛風光，修禊宮中樂事長。

銀字笙簧隨步輦，相將曲水侍流觴。

詩詞問答

問：宮詞·其三十一的作者是誰？答：周彥質
問：宮詞·其三十一寫於哪個朝代？答：宋代
問：宮詞·其三十一是什麼體裁？答：七絕
問：周彥質的名句有哪些？答：周彥質名句大全

注釋

1. 七言絕句　押陽韻

參考注釋

神都

(1).猶神州。《晉書·赫連勃勃載記》：“又造百鍊剛刀，為龍雀大環，號曰‘大夏龍雀’。銘其背曰：‘古之利器， 吳 楚 湛盧，大夏龍雀，名冠神都。’”參見“ 神州 ”。

(2).猶言神京。謂京城。 南朝 宋 鮑照 《侍宴覆舟山》詩之一：“明輝爍神都，麗氣冠華甸。” 唐 杜甫 《贈李八秘書別三十韻》：“玄朔迴天步，神都憶帝車。” 唐 劉禹錫 《自左馮歸洛下酬樂天兼呈裴令公》詩：“新恩通籍在龍樓，分務神都近舊丘。”

(3).指 洛陽 。 唐 光宅 元年(公元684年) 武則天 定都 洛陽 。 洛陽 舊號 東都 ，至是改稱 神都 ，即今 河南省 洛陽市 。 神龍 元年(公元705年)復稱 東都 。參閱 宋 李上交 《近事會元》卷四。

三月

(1) 格里曆(即陽曆)每年的第三個月

(2) 農曆(陰曆)每年的第三個月,第三個朔望月

(3) 三個月

風光

(1) 風景;景物

江南三月好風光

畢竟西湖六月中,風光不與四時同。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

北國風光,千里冰封。——毛 * 《沁園春·雪》

(2) 名勝風景

(3) 光耀,體面(含貶義)

修禊

古代民俗於農曆三月上旬的巳日( 三國 魏 以後始固定為三月初三)到水邊嬉戲，以祓除不祥，稱為修禊。《世說新語·企羨》“ 王右軍 得人以《蘭亭集序》方《金谷詩序》” 劉孝標 注引 晉 王羲之 《臨河敘》曰：“ 永和 九年，歲在癸丑，暮春之初，會於 會稽 山陰 之 蘭亭 ，修禊事也。” 宋 張耒 《和周廉彥》詩：“修禊 洛 濱期一醉，天津春浪緑浮堤。” 冰心 《寄小讀者》二三：“三月三日是古人修禊節，也便是我們絕好的野餐時期。流觴曲水，不但仿古人餘韻，而且有趣。”按古人臨水修禊不只行於春季三月，亦有行於秋季七月者，然以春禊為常。參閱《宋書·禮志二》。

樂事

得意事;使人高興或滿意的事

享受傾聽他談話的樂事

銀字笙

古笙的一種。笙管上標有表示音調高低的銀字。 五代 和凝 《山花子》詞：“銀字笙寒調正長，水紋簟冷畫屏涼。玉腕重金扼臂，澹梳粧。”

步輦

(1).古代一種用人抬的代步工具，類似轎子。《趙飛燕外傳》：“帝即令舍人 呂延福 以百寳鳳毛步輦迎合德。”《晉書·山濤傳》：“帝嘗講武於 宣武場 ， 濤 時有疾，詔乘步輦從。” 晉 陸翽 《鄴中記》：“ 石虎 少好遊獵，後體壯大，不復乘馬。作獵輦，二十人擔之，如今之步輦。” 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·步輦召學士》：“ 明皇 在便殿，甚思 姚元崇 論時務，七月十五日苦雨不止，泥濘盈尺，上令侍御者抬步輦召學士來。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》：“ 晦辭 於坐間與官妓 朱良 別，因掩袂大哭。 贍 曰：‘此風聲賤人，員外何必如此？’乃以步輦隨而遺之。”

(2).乘步輦。 漢 班固 《西都賦》：“乘茵步輦，惟所息宴。” 三國 魏 曹丕 《校獵賦》：“步輦西園，還坐玉堂。” 南朝 梁 庾肩吾 《奉和太子納涼梧下應令》：“北園涼氣早，步輦暫逍遙。”

相將

(1) 相隨,相伴

兩個相將旅遊

(2) 將近,行將

有秦兵二十萬圍了 晉城 韓國,相將半月有餘。——《秦併六國平話》

曲水

古代風俗，於農曆三月上巳日(上旬的巳日， 魏 晉 以後始固定為三月三日)就水濱宴飲，認為可祓除不祥，後人因引水環曲成渠，流觴取飲，相與為樂，稱為曲水。 晉 王羲之 《蘭亭集序》：“又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。” 唐 元稹 《代曲江老人》詩：“曲水流觴日，倡優醉度旬。” 清 魏源 《岱麓諸谷詩·岱谷陪尾山源》：“人間曲水觴，竟忘仙鬼宅。”參見“ 上巳 ”。參閱 宋 黃朝英 《靖康緗素雜記·曲水》。

流觴

見“ 流觴曲水 ”。