中秋對月答張給事原文
客中適值中秋夜,北望南瞻感慨頻。
鄉國迢遙心萬里,冰壺清澈月孤輪。
山酤且共酬佳節,水調誰歌動紫宸。
珍重黃扉賢使相,可能分借滿腔春。
詩詞問答
問:中秋對月答張給事的作者是誰?答:李一寧
問:中秋對月答張給事寫於哪個朝代?答:明代
問:中秋對月答張給事是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押真韻
2. 以上民國張其淦《東莞詩錄》卷一一
參考注釋
客中
謂旅居他鄉或外國。 唐 孟浩然 《早寒江上有懷》詩:“我家 襄水 上,遙隔 楚 雲端,鄉淚客中盡,孤帆天際看。” 宋 戴復古 《泉南》詩:“客中歸未得,歲事漸相催。” 元 尹廷高 《客中秋社》詩:“社日傷心在客中,悽然涕淚落秋風。故鄉田土荒蕪盡,枉向他州説歲豐。”《紅樓夢》第五七回:“ 寳玉 道:‘也沒什麼要緊,不過我想著 寳姐姐 也是客中,既吃燕窩,又不可間斷,若只管和他要,也太托實。’” 瞿秋白 《赤俄之歸途》:“ 中國 社會呢?客中 中國 書籍沒有,不用說現代的不能研究,就是歷史的都不成。於是決定回國一次。”
適值
正好遇到
但我這時適值沒有照相了;他便叮囑我將來照了寄給他,並且時時通信告訴他此後的狀況。——《藤野先生》
中秋
農曆八月十五日
會中秋。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
感慨
心靈受到某種感觸而慨嘆(感慨不已)
她不免感慨地想道:“……真是事變知人心啦!”——丁玲《太陽照在桑乾河上》
否則不能繼述先烈遺志且光大之,而徒感慨於其遺事,斯誠後死者之羞也!——孫文《< 黃花岡七十二烈士事略> 序》
鄉國
(1).故國。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》:“吾已絶望,永辭萬民,豈料再還,重復鄉國。” 唐 張籍 《送新羅使》詩:“悠悠到鄉國,還望海西天。”《白雪遺音·馬頭調·昭君出塞》:“惱恨 毛延壽 ,與你何仇將俺害,(到得此地來,)弄的俺拋離鄉國。”
(2).家鄉。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“父兄不可常依,鄉國不可常保。” 唐 杜儼 《客中作》詩:“容顏歲歲愁邊改,鄉國時時夢裡還。” 清 顧炎武 《吳興行贈歸高士祚明》:“三年干戈暗鄉國,有兄不得歸塋域。”
遙心
(1).謂心向遠方。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·聞義里》:“﹝ 烏塲國王 ﹞聞太后崇奉佛法,即面東合掌,遙心頂禮。” 南朝 宋 謝惠連 《七月七日夜詠牛女》:“留情顧華寢,遙心逐奔龍。”
(2).猶驚心。遙,通“ 搖 ”。 北魏 酈道元 《水經注·沔水一》:“自後按舊修路者,悉無復水中柱,逕涉者,浮梁振動,無不遙心眩目也。”
萬里
萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。冰壺
(1).盛凍的玉壺。常用以比喻品德清白廉潔。語本《文選·鮑照〈白頭吟〉》:“直如朱絲繩,清如玉壺冰。” 李周翰 註:“玉壺冰,取其絜浄也。” 唐 姚崇 《冰壺誡序》:“冰壺者,清潔之至也。君子對之,示不忘清也……內懷冰清,外涵玉潤,此君子冰壺之德也。” 明 孫梅錫 《琴心記·王孫作醵》:“官況托冰壺,友誼敦芳醑,數載夢中孤,今日樽前聚。” 清 陳夢雷 《贈秘書覺道弘五十韻》:“霜鍔揚輝耀,冰壺濯晶瑩。”
(2).借指月亮或月光。 唐 元稹 《獻滎陽公》詩:“冰壺通皓雪,綺樹眇晴煙。” 宋 楊萬里 《中秋前二夕釣雪舟中靜坐》詩:“人間何處冰壺是,身在冰壺卻道非。” 元 馬致遠 《青山淚》第三折:“正夕陽天闊暮江迷,倚晴空 楚 山疊翠,冰壺天上下,雲錦樹高低。” 明 陳所聞 《浪淘沙·中秋同皮元素泛月》曲:“秋色老梧桐,月滿遙空。畫橋百尺似飛虹。人向冰壺同載酒,細浪輕風。” 清 李基和 《戊寅中秋初度月下作》詩:“誰畫 雁門 今夜裡,山川別樣貯冰壺。”
清澈
清淨而明澈
南江則極清澈。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》
清澈見底。——明· 袁宏道《滿井遊記》
山泉清澈
孤輪
指月亮。 唐 劉禹錫 《奉和中書崔舍人八月十五日夜玩月二十韻》:“逈見孤輪出,高從倚蓋旋。” 明 屠隆 《綵毫記·汾陽報恩》:“看千峰雲散晚天屯,正孤輪雪霽,寒潭印門,連枯草紅殘燒痕。”
佳節
美好的節日
每逢佳節倍思親
水調
曲調名。 唐 杜牧 《揚州》詩之一:“誰家唱《水調》,明月滿 揚州 。”自註:“ 煬帝 鑿 汴渠 成,自造《水調》。” 宋 賀鑄 《羅敷歌·採桑子》詞:“誰家《水調》聲聲怨?黃葉秋風。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·樂通二》:“《海録碎事》云:‘ 隋煬帝 開 汴河 ,自造《水調》。’按,《水調》及《新水調》,並商調曲也。 唐 曲凡十一迭,前五迭為歌,後六迭為入破。” 清 錢謙益 《十月朔日抵廣陵》詩之一:“舊事明月空在眼,新愁《水調》欲沾衣。”參閱 宋 王灼 《碧雞漫志》卷四。
紫宸
(1).宮殿名,天子所居。 唐 宋 時為接見群臣及外國使者朝見慶賀的內朝正殿,在 大明宮 內。 唐 杜甫 《冬至》詩:“杖藜雪後臨丹壑,鳴玉朝來散 紫宸 。”
(2).泛指宮廷。 明 沉鯨 《雙珠記·郵亭失珠》:“纔離 紫宸 ,平步蓮鞋穩。” 清 孫枝蔚 《北山》詩:“戰士從來苦,誰曾達 紫宸 。”參閱《唐六典·尚書工部》、 宋 王應麟 《玉海·宮室·唐紫宸殿》。
(3).借指帝王、帝位。《晉書·后妃傳序》:“若乃作配皇極,齊體紫宸,象玉牀之連後星,喻金波之合羲璧。”《梁書·元帝紀》:“紫宸曠位,赤縣無主,百靈聳動,萬國回皇。”
珍重
(1) 重視;愛惜
珍重兩國的團結
(2) 保重身體
臨別時互道珍重
負載珍重。——唐· 李朝威《柳毅傳》
黃扉
(1).古代丞相、三公、給事中等高官辦事的地方,以黃色塗門上,故稱。《南史·梁武陵王紀傳》:“ 武帝 諸子罕登公位,唯 紀 以功業顯著,先啟黃扉。” 唐 唐彥謙 《賀李昌時禁苑新命》詩:“黃扉議政參元化,紫殿稱觴拂壽星。” 明 楊珽 《龍膏記·開閣》:“黃扉霞彩,平泉波影,緑樹陰濃掩映。” 清 孔尚任 《桃花扇·設朝》:“舊黃扉,新丞相,喜一旦趾高氣揚,廿四考中書模樣。”
(2).指丞相、三公、給事中等官位。《舊唐書·郭承嘏傳》:“ 文宗 謂宰臣曰:‘ 承嘏 久在黃扉,欲優其祿俸,暫令廉問近關。而諫列拜章,惜其稱職,甚美事也。’乃復為給事中。” 宋 黃朝英 《靖康緗素雜記》卷一:“給事舍人曰黃扉。” 元 蔣子正 《山房隨筆》:“乙亥糾義兵勤王,終以罔功,患難倚之為重。雖名為相,黃扉之貴,萬鍾之奉,無有也。” 明 無名氏 《贈書記·恃權抄沒》:“袞衣玉帶位黃扉,執掌朝綱恁敢欺。”
(3).指宮門。 唐 陳子昂 《唐故循州司馬申國公高君墓志銘》:“含章丹穴,籍寵黃扉。” 唐 王維 《工部楊尚書夫人墓志銘》:“朝含香兮禮闈,夕青瑣兮黃扉。” 趙殿成 箋註:“黃扉猶黃闥,禁門也。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十:“本朝 漢 臣入相,或迴翔部寺,或敭歷省臺,及身侍黃扉,大抵皤髮耆碩矣。”
使相
唐 代中期凡為宰相者必曰同中書門下平章事,故稱加同中書門下平章事官銜的節度使為使相。 宋 初因之,以親王、留守、節度使加侍中、中書令、同平章事者皆謂之使相,實際上不主政事。如 王安石 罷相後以 鎮南軍 節度使同平章事判 江寧府 ,即其例。 明 代官場中用以稱以輔臣身分督師者, 清 代用以稱呼兼大學士的總督。 宋 李上交 《近事會元》卷二:“ 唐明皇 天寶 十五載六月,授 崔圓 中書侍郎同中書門下平章事,蜀郡長史、劍南節度如故,使相始也。” 清 張際亮 《傳聞》詩:“地陰將軍仍臥甲,天高使相但銜杯。”
可能
可能性
不相信有發生慘劇的可能
滿腔
心中充滿
滿腔熱忱
滿腔仇恨
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