題文源閣

題文源閣原文

昨歲書成楠架陳，題分四色一時新。

雨霉風晾敕苑吏，繼晷如期嘉翰臣。

褒博三倉較彼富，精英二酉勝其醇。

獨予自覺恧然者，枕葄何曾日以親。

詩詞問答

問：題文源閣的作者是誰？答：乾隆
問：題文源閣寫於哪個朝代？答：清代
問：題文源閣是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押真韻　出處：御製詩五集卷十二

2. 自唐列經史子集四庫茲全書即用其例而冊面各分色裝潢經史子集四部各依春夏秋冬四色薈要亦如之以法四序且便檢閱

參考注釋

一時

(1) 一個時期

此一時彼一時

一時多少豪傑。——宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

(2) 短時間

一時半刻

一時紉。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

一時從者千人。——清·邵長蘅《青門剩稿》

(3) 同一時候。

一時收禽(一時:同時。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸黨)。——《後漢書·張衡傳》

一時皆下。——唐·李朝威《柳毅傳》

一時齊發,眾妙畢備。——《虞初新志·秋聲詩自序》

(4) 一些時候

攻一時。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

霉風

霉季潮濕的風。 宋 周密 《大聖樂·次施中山蒲節韻》詞：“虹雨霉風，翠縈苹渚，錦翻葵徑。”

繼晷

(1).謂夜以繼日。 唐 韓愈 《進學解》：“焚膏油以繼晷，恆兀兀以窮年。” 明 無名氏 《鳴鳳記·鄒慰夏孤》：“刺繡添燈，每伴讀書過夜半；採蘩烹釜，更思繼晷惜春殘。”

(2).指上燈之時。 明 呂坤 《與總河劉晉川論道脈圖》：“安得對案指圖，自詰朝至於繼晷，必豁然大同，無分毫扞格，亦平生一大快也！”

如期

按照事先約定的時間

會議將如期召開

三倉

(1).古字書名。 漢 初，合 李斯 《倉頡篇》、 趙高 《爰歷篇》和 胡母敬 《博學篇》為一書，稱“三倉”，亦統稱《倉頡篇》，凡三千三百字。 魏 晉 時，又以 李斯 《倉頡篇》為上卷， 揚雄 《訓纂篇》為中卷， 賈魴 《滂喜篇》為下卷，合為一部，亦稱“ 三倉 ”。參閱《漢書·藝文志》、《隋書·經籍志一》。 北魏 賈思勰 《齊民要術·雜說》：“硯冰釋，命幼童入國小；學篇章……篇章謂六甲、九九、《急就》、《三倉》之屬。” 清 錢謙益 《識字行》：“人生識字只兩個，何用三倉四部盈箱笥。”

(2).指儲糧之太倉、 石頭 倉、常平倉。《梁書·陳伯之傳》：“臺家府庫空竭，無復器仗，三倉無米，東境飢流，此萬代一時也，機不可失。”《資治通鑑·梁武帝天監元年》引此文， 胡三省 注云：“三倉，太倉、 石頭 倉及常平倉。”

精英

(1) 精華;最寶貴的事物

齊楚之精英。—— 唐· 杜牧《阿房宮賦》

故宮博物院裡,藏有許多我國古代文化的精英

(2) 最寶貴的人才

集中華之精英

二酉

指 大酉 小酉 二山。在今 湖南省 沅陵縣 西北。二山皆有洞穴。相傳 小酉山 洞中有書千卷， 秦 人曾隱學於此。見《太平御覽》卷四九引《荊州記》。後即以“二 酉 ”稱豐富的藏書。 唐 陸龜蒙 《寄淮南鄭寶書記》詩：“五丁驅得神功盡，二 酉 搜來秘檢疏。”《古今小說·閒雲庵阮三償冤債》：“請箇先生教他讀書，到一十六歲，果然學富五車，書通二 酉 。”《天雨花》第二回：“讀書自幼到如今，五車二 酉 俱收納。”

自覺

(1) 自己有所認識而主動去做

自覺地遵守紀律

(2) 自己感覺到;自己有所察覺

疾病的個人自覺症狀

恧然

慚愧貌。 漢 桓寬 《鹽鐵論·雜論》：“ 桑大夫 據當世，合時變，推道術，尚權利，辟略小辯，雖非 * ，然巨儒宿學，恧然不能自解，可謂博物通士矣。”《三國志·吳志·周瑜傳》：“今二君勤勤援引 漢高 河山之誓，孤用恧然。”《舊唐書·白居易傳》：“日者聞親友間説，禮、吏部舉選人，多以僕私試賦判為準的。其餘詩句，亦往往在人口中。僕恧然自愧，不之信也。” 洪深 《申屠氏》第五本：“ 吳用 ……不覺誇口道：‘大哥鐵骨鋼筋，須在一刀一槍尋出路，不可酒色。’ 方六一 聽了恧然。”

枕葄

猶枕藉。引申謂沉迷。 清 王韜 《＜幽夢影＞序》：“惟知枕葄簡編，沉酣典籍。”

何曾

反問表示未曾

你何曾想到他今天會成為總統?