幽居

作者：王立道朝代：明代

幽居原文

幽居何處是，一徑落花中。

人似鹿門隱，溪將剡水通。

閒尋種瓜伴，因識養雞翁。

獨往平生意，多岐秪自窮。

詩詞問答

問：幽居的作者是誰？答：王立道
問：幽居寫於哪個朝代？答：明代
問：幽居是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押東韻

參考注釋

幽居

(1) 隱居,很少與外界往來(他已幽居十年了)

(2) 寧靜的住所

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐王昌齡《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如歐陽脩者，何處得來？’” 茅盾《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

一徑

亦作“ 一逕 ”。1.一條小路。《晉書·賈充傳》：“ 充帳下都督周勤時晝寢，夢見百餘人録充，引入一逕。” 唐杜甫《遣意》詩之一：“一逕野花落，孤村春水生。” 唐杜牧《郡齋獨酌》詩：“溪南重迴首，一徑出修篁。” 宋楊萬里《桑茶坑道中》詩之八：“山根一徑抱溪斜，片地纔寬便數家。” 清錢謙益《香山寺》詩：“千峯匼匝更分明，磵復岡迴一徑清。”

(2).徑直。《京本通俗小說·錯斬崔寧》：“明日捉個空，便一逕到臨安府前叫起屈來。” 金董解元《西廂記諸宮調》卷二：“衝軍陣，鞭駿馬，一徑地西南上迓。” 元關漢卿《望江亭》第一折：“姑姑，你姪兒除授潭州為理，一徑的來望姑姑。”《水滸傳》第四二回：“再停兩日，點起山寨人馬，一徑去取了來。”《孽海花》第四回：“長班要去通報，雯青説：‘不必。’説著，就一逕向公坊住的那三間屋裡去。” 魯迅《野草·狗的駁詰》：“我一徑逃走，盡力地走，直到逃出夢境，躺在自己的床上。”

(3).方言。一直。謂持續不斷。《海上花列傳》第十二回：“只要王老爺一徑搭沉小紅要好落去，故末算是耐沉小紅本事大哉。” 朱自清《葉聖陶的短篇小說》：“後來又在一個鄉鎮－－甪直－－里住了四五年，一逕是做著國小教師。”

鹿門

(1).古城門名。《左傳·襄公二十三年》：“ 臧紇斬鹿門之關以出，奔邾。” 杜預註：“ 魯南城東門。”

(2). 鹿門山之省稱。在湖北省襄陽縣。後漢龐德公攜妻子登鹿門山，採藥不返。後因用指隱士所居之地。唐杜甫《冬日有懷李白》詩：“未因乘興去，空有鹿門期。” 明楊慎《霞邱歸引》：“ 鹿門棲隱處，行與老龐鄰。” 清姚鼐《柬王禹卿病中》詩：“但須鹿門攜妻子，休俟臨卭致騎從。”

種瓜

(1).栽植瓜果。《三國志·吳志·步騭傳》：“與廣陵衛旌同年相善，俱以種瓜自給。” 清王韜《瓮牖餘談·記錢江事》：“思量塵土染京華，何似青山學種瓜。”

(2).古時幻術之一種。北齊顏之推《顏氏家訓·歸心》：“世有祝師及諸幻術，猶能履火蹈刃，種瓜移井，倐忽之間，十變五化。” 王利器集解引劉盼遂曰：“《御覽》卷九百七十八引《搜神記》曰：‘ 吳時有徐光，常行幻術。於市里從人乞瓜，其主弗與。便從索瓣，種之。俄而瓜蔓延生花實，乃取食之，因賜觀者。及視所賷，皆亡耗矣。’ 黃門種瓜之説，殆用此事。”《舊唐書·音樂志二》：“ 後魏、北齊，亦有魚龍辟邪……種瓜拔井之戲。”

獨往

(1).猶言孤往獨來。謂超脫萬物，獨行己志。三國魏嵇康《四言贈兄秀才入軍》之十七：“含道獨往，棄智遺身。”《文選·江淹＜雜體詩·效許詢“自序”＞》：“遣此弱喪情，資神任獨往。” 李善註：“ 淮南王《莊子略要》曰：‘江海之士，山谷之人，輕天下，細萬物，而獨往者也。’ 司馬彪曰：‘獨往，任自然，不復顧世。’” 唐杜甫《雨》詩：“浮俗何萬端，幽人有高步。龐公竟獨往，尚子終罕遇。”參見“ 獨往獨來 ”。

(2).一人前往。《周書·武帝紀下》：“諸將固請還師，帝曰：‘……卿等若疑，朕將獨往。’” 宋蘇軾《書李世南所畫秋景》詩之二：“不是溪山曾獨往，何人解作掛猿枝。” 章炳麟《革命道德論》：“值大事之阽危，則能悍然獨往，以為生民請命。”