即事原文
無非有事豈徒行，詎為春和玩景明。
鷹嘴鹿疃策堤務，魚庵蝸舍驗民情。
過清明節柳葉吐，種沮洳田麥穎萌。
隰不覺乾原逮覺，已因望雨意怦怦。
詩詞問答
問：即事的作者是誰？答：乾隆
問：即事寫於哪個朝代？答：清代
問：即事是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押庚韻 出處：御製詩四集卷十二
2. 去聲
參考注釋
無非
不外;沒別的
他無非就有三板斧功夫
有事
(1) 惹事;出現變故
家裡有事了
(2) 有工作乾
他有事幹了,能自立了
(3) 憂愁或顧慮
他心裡有事,看上去不大高興
(4) 忙,不閒
我現在有事,不能陪你出去
(5) 指軍事,即用兵
季氏將有事於 顓臾。——《論語·季氏》
徒行
(1).步行。《論語·先進》：“吾不徒行，以為之槨，以吾從大夫之後，不可徒行也。” 邢昺 疏：“徒，猶空也，謂無車空行也，是步行謂之徒行。” 晉 葛洪 《抱朴子·自敘》：“ 洪 稟性尪羸，兼之多疾，貧無車馬，不堪徒行。” 唐 白行簡 《李娃傳》：“乃徒行出，至 曲江 西 杏園 東。” 元 曹之謙 《風雪障面圖》詩：“僕夫徒行亦良苦，吻噤不語心應語。” 清 葆光子 《物妖志·狐》：“美艷若此，而徒行何也？”
(2).謂無事閒行。 唐 無名氏 《大唐傳載》：“僕不遠千里，裹糧求見，非徒行也，意必謂 明公 有以見教，而含木石不盡勤勤之意何耶？”
春和
春日和暖。《漢書·文帝紀》：“方春和時，草木羣生之物皆有以自樂。” 晉 傅玄 《眾星》詩：“冬寒地為裂，春和草木榮。” 宋 范仲淹 《岳陽樓記》：“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃。” 元 柯丹丘 《荊釵記·就祿》：“天寒地冷，未可離鄉背井，且待春和款款行。”
景明
宋 加南嶽帝後之名號。《宋史·禮志五》：“﹝ 太平興國 八年﹞又加上五嶽帝後號。東曰 淑明 ，南曰 景明 ，西曰 肅明 ，北曰 靖明 ，中曰 正明 。”
鷹嘴
亦作“ 鷹觜 ”。茶名。 唐 劉禹錫 《西山蘭若試茶歌》：“宛然為客振衣起，自傍芳叢摘鷹觜。” 唐 元稹 《早春登龍山靜勝寺贈幕中諸公》詩：“山茗粉含鷹嘴嫩，海榴紅綻錦窠勻。” 宋 徐鉉 《和門下殷侍郎新茶二十韻》：“才教鷹觜拆，未放雪花妍。”
蝸舍
見“ 蝸牛舍 ”。
民情
(1) 人民的生產、工作以及風俗習慣等情況
熟悉地理民情
(2) 指人民的思想、意願等
清明節
中國漢族等民族的傳統節日。在每年公曆4月5日前後。這一天，民間有上墳掃墓、插柳、踏青、春遊等活動。
柳葉
(1).柳樹的葉子。多用以形容女子細長之眉。 南朝 梁元帝 《樹名詩》：“柳葉生眉上，珠璫搖鬢垂。” 唐 劉禹錫 《同樂天和微之深春》之七：“人眉新柳葉，馬色醉桃花。” 清 孫枝蔚 《昭君怨》詩：“欺雪桃花貌，愁寒柳葉顰。”
(2).古 扶南國 女王之號。《梁書·諸夷傳·海南諸國》：“ 扶南國 俗本躶體，文身被髮，不製衣裳。以女人為王，號曰 柳葉 。”
(3).篆書的一種。 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷六：“ 太宗 搜天下古書畫……間有題其傍雲‘ 西嶽 僧 貫休 作’，皆篆文。或古體，或玉筋，或柳葉。”
沮洳
(1).低濕之地。《詩·魏風·汾沮洳》：“彼 汾 沮洳，言采其莫。” 孔穎達 疏：“沮洳，潤澤之處。” 唐 柳宗元 《零陵三亭記》：“ 零陵縣 東有山麓，泉出石中，沮洳汚塗。” 林紓 《記九溪十八澗》：“溪身廣四五尺，淺者沮洳由草中行，其稍深者，雖渟蓄猶見沙石。”
(2).指低濕。 晉 左思 《魏都賦》：“隰壤瀸漏而沮洳，林藪石留而蕪穢。”《新唐書·韓全義傳》：“遇賊 廣利城 ，方暑，地沮洳，士皆病癘。” 清 薛福成 《出使四國日記·光緒十七年二月初四日》：“昔城中沮洳之地頗多積水，自營此溝，而民不苦卑溼，穢氣亦有所渫，始少疾病。”
不覺
(1)
(2)
沒有發覺,沒有感覺到
一路景物極佳,也就不覺路途遙遠
(3)
想不到,無意之間
天天作詩著文,天長日久不覺已是著述頗豐
(4)
不禁,不由得
他們兩雙眼好像無意中碰在一起時,兩個都不覺紅了臉。——揚沫《青春之歌》
雨意
將要下雨的景象
天低雲暗,雨意濃密
怦怦
心急貌；心跳貌。《楚辭·九辯》：“私自憐兮何極，心怦怦兮諒直。” 朱熹 集註：“怦怦，心急貌。” 唐 柳宗元 《河間婦傳》：“﹝婦﹞閉目曰：‘吾病甚。’與之百物，卒不食。餌之善藥，揮去。心怦怦若危柱之弦。” 明 何景明 《後白菊賦》：“心怦怦以憯惻，懷耿耿而苦辛。” 清 吳樾 《＜ * 時代＞自序》：“斯時所與交遊者，非官即幕，自不禁怦怦然動功名之念矣。” 魯迅 《吶喊·阿Ｑ正傳》：“ 阿Ｑ 的心怦怦的跳了。”
詩詞推薦
名句推薦
