清嘯亭原文
翼然亭子據崚嶒,清嘯為名興偶憑。
未學役心與蹙口,早知阮藉遜孫登。
松風石瀨寧非比,溪虎峽猿安足稱。
高士曠音非我事,我惟無逸凜冰兢。
詩詞問答
問:清嘯亭的作者是誰?答:乾隆
問:清嘯亭寫於哪個朝代?答:清代
問:清嘯亭是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押蒸韻 出處:御製詩四集卷二十
2. 深溪虎巫峽猿皆嘯章之名
參考注釋
翼然
像鳥張開翅膀一樣
翼然臨於泉上(四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,緊靠在泉水邊。臨,靠近。上,江河的邊側)。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》
亭子
(1) 花園、公園或娛樂場所供遊樂或休息的小建築,有時為裝飾性的
在亭子中野餐
(2) 涼亭,常建在花園或花園中的開敞的納涼亭榭,常由柱子支承屋頂建造
崚嶒
(1) 高聳突兀
寫山早崚嶒嵯峨
(2) 比喻特出不凡
凡為文者,必有文章之骨,意象崚嶒
(3) 比喻剛正不阿、堅貞不屈
俠骨崚嶒傲九洲
(4) 骨節顯露貌。多形容人體瘦削
骨節崚嶒的大手
(5) 另見 léng
清嘯
清越悠長的嘯鳴或鳴叫。《晉書·劉琨傳》:“ 琨 乃乘月登樓清嘯。” 唐 李山甫 《兵後尋邊》詩之二:“日暮卻登寒壘望,飽鴟清嘯伏屍堆。” 宋 陸游 《午睡起消搖園中因登山麓薄暮乃歸》詩:“踟躇遂忘歸,清嘯送日落。” 清 錢謙益 《許夫人嘯雪庵》詩序:“ 蘇門山 頭,嶺聞清嘯。”
心與
以心相許。《文選·枚乘<七發>》:“雜裾垂髾,目窕心與。” 劉良 註:“心與,心相許也。” 唐 裴度 《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑銘》序:“故 州平 心與, 元直 神交。”
早知
對未來事件能超常預知的現象
松風石
傳說一種有古松印痕的玉石。 唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷下:“ 會昌 元年, 夫餘國 貢火玉三斗及松風石……松風石方一丈,瑩徹如玉,其中有樹,形若古松偃蓋,颯颯焉而涼飆生於其間。至盛夏,上令置於殿內,稍秋風颼颼,即令撤去。”
安足
立足,存身。《三國志·魏志·公孫瓚傳》“遣人與子書,刻期兵至,舉火為應” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《典略》:“ 瓚 遣行人 文則 齎書告子 續 曰:‘不然,吾亡之後,天下雖廣,汝欲求安足之地,其可得乎!’”
高士
志趣、品行高尚的人;超脫世俗的人,多指隱士
吾聞魯連先生, 齊國之高士也。——《戰國策·趙策》
無逸
(1).不貪圖安樂。《書·無逸》:“嗚呼,君子所其無逸。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效盧諶‘感交’》:“自顧非杞梓,勉力在無逸。” 章炳麟 《訄書·原變》:“以是為憂,故‘無逸’之説興,而‘合羣明分’之義立矣。”
(2).《書》的篇名。《書·無逸序》:“ 周公 作《無逸》。” 孔 傳:“中人之性好逸豫,故戒以《無逸》。” 明 李東陽 《元日早朝》詩:“擬將《無逸》陳 周 戒,咫尺君門奈遠何?” 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》:“至於《無逸》開奏議之先,《金縢》啟哀冊之體。”
冰兢
《詩·小雅·小宛》:“戰戰兢兢,如履薄冰。”後以“冰兢”表示恐懼、謹慎之意。兢,亦作表示恐懼、謹慎之意。兢,亦作“競”。 明 陶宗儀 《輟耕錄·正統辯》:“故臣 維禎 敢痛排浮議,力建公言,挈大 宋 之編年,包 遼 金 之記載,置之上所。用成一代可鑑之書,傳之將來;永示萬世不刊之典,冐乾天聽,深懼冰競,下情無任瞻天望闕激切屏營之至。” 明 陸采 《懷香記·赴約驚回》:“竊效鷺鷥行,兩眼生花,身如酩酊。畏懼切冰兢,料應難去成歡慶。” 明 高攀龍 《與楊大洪書》:“ 攀龍 遭此世界,甚得便宜,何者?一味株守,乃安樂法;一味冰兢,乃補救法。二法足以卒歲矣。”