清綺書屋

清綺書屋原文

書屋秋清候，岩林霞綺時。

纈紅還帶綠，入畫復宜詩。

披爽愜遐望，開雲引靜思。

喬松當戶翠，不改歲寒枝。

詩詞問答

問：清綺書屋的作者是誰？答：乾隆
問：清綺書屋寫於哪個朝代？答：清代
問：清綺書屋是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押支韻　出處：御製詩三集卷五十二

參考注釋

書屋

供讀書的房子

秋清

(1).秋日氣候清爽。 南朝 齊 謝朓 《游後園賦》：“追夏德之方暮，望秋清之始飈。” 唐 王昌齡 《贈宇文中丞》詩：“秋清寧風日， 楚 思浩雲水。”

(2).酒名。《新唐書·百官志三》：“享太廟，則供鬱鬯以實六彝；進御，則供春暴、秋清、酴醾、桑落之酒。”

霞綺

(1).艷麗多采如錦綺的雲霞。 晉 庾闡 《遊仙》詩之八：“瑤臺藻構霞綺，鱗裳羽蓋級纚。” 前蜀 韋莊 《和薛先輩見寄初秋寓懷即事之作》之三：“晚日舒霞綺，遙天倚黛岑。” 明 劉基 《次韻和新羅嚴上人＜秋日見寄＞》之二：“ 龜臺 落日明霞綺， 鰻井 寒潮長石依。”

(2).艷麗多采如雲霞的錦綺。 唐 白居易 《病中辱崔宣城長句見寄兼有觥綺之贈因以四韻總而酬之》：“信題霞綺緘情重，酒試銀觥表分深。”

還帶

唐 裴度 一日游 香山寺 。有一婦人借得三條玉帶、一條犀帶，準備賄賂權貴，營救獲罪的父親，結果遺失寺中。 裴度 得而還之。事見 唐 丁用晦 《芝田錄》。 元 關漢卿 據此撰有《裴度還帶》雜劇。後以“還帶”表示歸還珍貴的失物。 明 朱國禎 《涌幢小品·己丑館選》：“行善乃本等，非以責報，救蟻還帶，此兩人直是陡見，突發此心。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·真生》：“ 真 曰：‘君前所見，乃仙人點金石也……醉後失去，隱卜當在君所，如有還帶之恩，不敢忘報。’”

入畫

納入畫中,形容景色的美麗

小山村的一草一木都可入畫

遐望

遠眺；遠望。 晉 陸雲 《九愍·行吟》：“登高山以遐望，悲悠處之淹流。” 南朝 梁 徐悱 《古意酬到長史溉登琅邪城詩》：“登陴起遐望，迴首見 長安 。” 宋 周邦彥 《汴都賦》：“兩觀門峙而竦立，罘罳遐望而相吞。”

靜思

沉靜地思考、省察。《荀子·解蔽》：“闢耳目之欲，而遠蚊蝱之聲，閒居靜思則通。” 漢 賈誼 《新書·修政語上》：“靜思而獨居，譬其若火。” 宋 梅堯臣 《送李載之殿丞赴海州榷務》詩：“世事靜思同轉轂，物華催老劇飛梭。” 葉紫 《星》第六章三：“她慢慢地靜思了好久好久！”

喬松

(1).高大的松樹。《詩·鄭風·山有扶蘇》：“山有喬松，隰有游龍。” 漢 馬融 《廣成頌》：“陵喬松，履脩樠；踔攳枝，杪標端；尾蒼蜼，掎玄猨；木產盡，寓屬單。” 明 沉鯨 《雙珠記·人珠還合》：“特俾絲蘿，得附喬松。”

(2).古代傳說中 王子喬 和 赤松子 的並稱。兩人均為傳說中的仙人。《戰國策·秦策三》：“君何不以此時歸相印，讓賢者授之，必有 伯夷 之廉，長為 應侯 ，世世稱孤，而有 喬 松 之壽。”《三國志·魏志·董昭傳》：“居有 泰山 之固，身為 喬 松 之偶。”《三國演義》第一○二回：“但存忠孝節，何必壽 喬 松 。”

當戶

舊時指典當東西的人

歲寒

一年中的寒冷季節,深冬

余捉蟋蟀,汝奮臂其間;歲寒蟲僵,同臨其穴。——清· 袁枚《祭妹文》