題趙彥徵畫赤驥一匹

題趙彥徵畫赤驥一匹原文

松雪當年稱獨步，子孫今日繼遺風。

香凝淡墨連錢碧，色染秋毫汗血紅。

濟濟奚官顏似玉，昂昂龍種氣如虹。

春風滿轡初牽出，對立長鳴冀北空。

詩詞問答

問：題趙彥徵畫赤驥一匹的作者是誰？答：哈尚實克
問：題趙彥徵畫赤驥一匹寫於哪個朝代？答：元代
問：題趙彥徵畫赤驥一匹是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押東韻　出處：御選元詩卷五十四

參考注釋

松雪

(1).謂松上積雪。 南朝 宋 顏延之 《贈王太常》詩：“庭昏見野陰，山明望松雪。” 唐 李白 《東武吟》：“倚巖望松雪，對酒鳴絲桐。” 唐 司空圖 《楊柳枝壽杯詞》之十七：“好是梨花相映處，更勝松雪日初晴。” 宋 蘇軾 《真覺院有洛花》詩：“歲寒君記取，松雪看蒼鱗。”

(2). 元 代書畫家 趙孟頫 號松雪道人，簡稱松雪。 清 錢泳 《履園叢話·藝能·書》：“余以為教人學書，當分三等。第一等有絶頂天資，可以比擬 松雪 、 華亭 之用筆者，則令其讀經史，學碑帖，游名山大川，看古人墨蹟，為傳世之學。”

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

獨步

獨自行走,亦指超群出眾,獨一無二

獨步文壇

子孫

(1) 兒子和孫子

子孫荷擔者三夫。——《列子·湯問》

(2) 泛指後代

子孫相繼為王。——《戰國策·趙策》

(3) 又

子孫侯者。

人主之子孫。

遠者及其子孫。

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

遺風

餘風,餘音。指過去時代遺留下來的文化特點或某個時代留傳下來的風氣

其有陶唐氏之遺風乎?——《史記·吳太伯世家》

揚鄭衛之浩樂,結激 楚之遺風。——《淮南子·原道訓》

凝淡

見“ 凝澹 ”。

連錢

(1).花紋、形狀似相連的銅錢。《南史·梁紀下·簡文帝》：“項毛左旋，連錢入背。” 唐 韓偓 《即目》詩之二：“溪漲浪花如積石，雨晴雲葉似連錢。” 明 文徵明 《三宿岩》詩：“古樹騰蛟根束鐵，春苔蝕雨翠連錢。”

(2).馬名。 唐 紀唐夫 《驄馬曲》：“連錢出塞蹋沙蓬，豈比當時御史驄。” 宋 楊萬里 《和仲良春晚即事》之四：“貧難聘歡伯，病敢跨連錢。” 清 納蘭性德 《虞美人》詞：“采香行處蹙連錢，拾得翠翹何恨不能言。”參見“ 連錢驄 ”。

(3).代稱連錢障泥。障泥上飾花紋如連錢。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·術解》：“ 王武 子善解馬性，嘗乘一馬，箸連錢障泥。” 唐 盧照鄰 《長安古意》詩：“妖童寶馬鐵連錢，娼婦盤龍金屈膝。”

(4).鳥名。脊令之別名。《詩·小雅·常棣》“脊令在原” 孔穎達 疏引 三國 吳 陸璣 曰：“大如鷃雀……腹下白，頸下黑，如連錢，故 杜陽 人謂之連錢是也。”

秋毫

秋季鳥獸的毫毛。形容極小的事

秋毫不敢有所犯。——《史記·項羽本紀》

秋毫之末。——《孟子·梁惠王上》

循規蹈矩無損秋毫

血紅

鮮紅

濟濟

(1).眾多貌。《詩·大雅·旱麓》：“瞻彼 旱 麓，榛楛濟濟。” 毛 傳：“濟濟，眾多也。” 唐 盧綸 《元日早朝呈故省諸公》詩：“濟濟延多士，躚躚舞百蠻。” 鄭觀應 《盛世危言·西學》：“數年之後有不人才濟濟者，吾不信也。” 李劼人 《 * 》第三部第九章：“偌大的廣場，已是人眾濟濟。”

(2).整齊美好貌。《詩·齊風·載驅》：“四驪濟濟，垂轡濔濔。”《隋書·音樂志中》：“昭昭車服，濟濟衣簪。” 元 戴善夫 《風光好》第二折：“空那般衣冠濟濟，狀貌堂堂，卻為甚偏嫌俺妓女，怕見婆娘？”

莊敬貌。濟，通“ 齊 ”。《詩·大雅·公劉》：“蹌蹌濟濟，俾筵俾幾。” 鄭玄 箋：“濟濟，士大夫之威儀也。”《管子·形勢解》：“濟濟者，誠莊事斷也。”《漢書·劉向傳》：“臣聞 舜 命九官，濟濟相讓，和之至也。”《隋書·音樂志上》：“其容穆穆，其儀濟濟。” 宋 司馬光 《乞罷詳定押班札子》：“朝廷不聞肅雍濟濟之風，數有變色分爭之醜，臣竊為陛下惜之。” 孫中山 《香港興中會章程》：“堂堂 * ，不齒於列邦；濟濟衣冠，被輕於異族，有志之士，能不痛心！”

奚官

(1).官名。職司養馬。 晉 置，屬少府。《晉書·職官志》：“少府，統材官校尉、中左右三尚方、中黃左右藏、左校、甄官、平準、奚官等令。” 宋 蘇軾 《韓乾馬十四匹》詩：“老髯奚官騎且顧，前身作馬通馬語。” 明 袁袠 《秋興》詩：“天子射蛟開水殿，奚官牧馬遍郊墟。”

(2).官署名。 南朝 、 隋 、 唐 皆置，屬內侍省。掌守宮人疾病、罪罰、喪葬等事。多以犯罪者從坐之家屬為之。《宋書·二凶傳·元兇劭》：“有女巫 嚴道育 ……夫為劫，坐沒入奚官。”《隋書·刑法志》：“母妻姊妹及應從坐棄市者，妻子女妾同補奚官為奴婢。”《新唐書·武士彠傳》：“ 延秀 母本 帶方 人，坐其家沒入奚官。以姝惠，賜 承嗣 ，生 延秀 。”參閱《新唐書·百官志二》。

(3).謂 奚 人內附為官者。《舊唐書·裴耀卿傳》：“﹝ 開元 ﹞二十年，禮部尚書、 信安王 禕 受詔討 契丹 ，詔以 耀卿 為副。俄又令 耀卿 賫絹二十萬匹分賜立功 奚 官，就部落以給之。”

昂昂

(1) 人的氣勢高昂,精神奮發

(2) 形容氣度不凡的樣子

峨大冠、拖長紳者,昂昂乎廟堂之器也,果能建伊、 皋之業耶。—— 明· 劉基《賣柑者言》

種氣

指膽量或骨氣。 駱賓基 《由於愛》三：“ 老鄧 這個人打起仗來是很有種氣的，俘虜過一個 日本 小隊長，肩膀上有條刺刀印。”

春風

(1) 春天的風

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》

(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境

對立

(1) 兩種事物或一種事物中的兩個方面之間的相互抵消、抑制、中和或其他的相反作用

對立面

(2) 兩種力量之間競爭、傾軋或敵對行動的事實

城鄉之間年代久遠的對立

(3) 衝突的勢力或傾向的對抗

宗教和科學之間的所謂的對立

長鳴

(1).長聲鳴叫。 漢 朱穆 《與劉伯宗絕交》詩：“長鳴呼鳳，謂鳳無德，鳳之所趨，與子異域。” 晉 潘岳 《馬汧督誄》：“青煙傍起，歷馬長鳴。” 宋 王安石 《驢》詩之一：“臨路長鳴有真意， 盤山 弟子久同參。”

(2).多喻士人施展抱負、才能。 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》：“顧盻增其倍價，剪拂使其長鳴。” 唐 王勃 《上武侍極啟》：“千載一時，下走得長鳴之所。”

冀北

(1).《左傳·昭公四年》：“ 冀 之北土，馬之所生。”《南齊書·王融傳》：“ 秦 西 冀 北，實多駿驥。”因以謂良馬產地，並指人才薈萃之所。 唐 韓愈 《送溫處士赴河陽軍序》：“ 伯樂 一過 冀 北之野，而馬羣遂空…… 東都 固士大夫之 冀 北也。”

(2).指遊牧地區。 明 夏完淳 《大哀賦》：“徙帳幕南，空羣 冀 北。”