齋戒進宮西直門外作原文
昨日幸御園,諏吉奉慈輦。
今朝還法宮,祈谷欽齋典。
輕輿曉不寒,攝提貞孟轉。
村田多積玉,宿麥苗微辨。
惟廑農彼勞,敢雲兆茲善。
詩詞問答
問:齋戒進宮西直門外作的作者是誰?答:乾隆
問:齋戒進宮西直門外作寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 押銑韻 出處:御製詩三集卷八十六
參考注釋
昨日
昨天
幸御
(1).指帝王巡遊時駐蹕。《漢書·召信臣傳》:“ 竟寧 中,徵為少府,列於九卿,奏請 上林 諸離遠宮舘稀幸御者,勿復繕治共張。”
(2).指曾與帝王同房。《後漢書·荀爽傳》:“臣愚以為諸非禮聘未曾幸御者,一皆遣出,使成妃合。”
諏吉
選擇吉日。 清 唐孫華 《進呈御覽詩一百韻》:“黃道方諏吉,青陽正放晴。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·內務府定製》:“凡皇子婚禮,先期移文欽天監,諏吉以聞。”
今朝
(1) 今天
(2) 現在
數風流人物,還看今朝
法宮
宮室的正殿,古代帝王處理政事之處。《漢書·晁錯傳》:“臣聞五帝神聖,其臣莫能及,故自親事,處於法宮之中,明堂之上。” 顏師古 注引 如淳 曰:“法宮,路寢正殿也。”《漢書·梅福傳》“當戶牖之法坐” 唐 顏師古 註:“法坐,正坐也,聽朝之處,猶言法宮、法駕也。”宮,一本作“ 官 ”。 唐 李商隱 《韓碑》詩:“誓將上雪列聖恥,坐法宮中朝四夷。” 清 錢謙益 《四川雅州 * 知縣劉爾宗授文林郎制》:“朕雖在明堂法宮之中, 黎 風 雅 雨夷獠雜處之民,未嘗不食坐見之也。”
祈谷
古代祈求穀物豐熟的祭禮。《禮記·月令》:“﹝孟春之月﹞天子乃以元日祈穀於上帝。”《孔子家語·郊問》:“則又祈穀於上帝。”
輕輿
輕車。 晉 左思 《吳都賦》:“輕輿按轡以經隧,樓船舉颿而過肆。” 宋 曾鞏 《游 * 山》詩:“我馳輕輿豈知倦,倏忽遂覺窮嶔崟。”
攝提
(1) 佛教教義中的三假設,即有關法(事物)、受(感受)、名(名稱)的假設。又作“波羅聶提”
(2) 星名
(3) “攝提格”簡稱,即寅年
攝提貞於孟陬兮,惟庚寅吾以降。——《楚辭·屈原·離騷》
村田
農田。 唐 盧照鄰 《初夏日幽莊》詩:“釣渚青鳬沒,村田白鷺翔。” 唐 白居易 《詠懷》:“如何辦得歸山計?兩頃村田一畝宮。” 宋 范成大 《次韻子永雪後見贈》:“想得村田來歲好,瓦盆嘉釀灌愁城。”
積玉
指精華所聚。《晉書·陸機傳》:“ 葛洪 著書,稱:‘ 機 文猶 玄圃 之積玉,無非夜光焉;五河之吐流,泉源如一焉。’”
麥苗
麥作物的幼苗
微辨
亦作“ 微辯 ”。隱約而委婉地諷喻。《禮記·儒行》:“其過失可微辨,而不可面數也。”《孔子家語·儒行》作“微辯”。
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