客懷

客懷原文

縫掖誰雲是舊衣，故山終負采春薇。

時清懶上王通策，病久常閒董子帷。

寰宇載逢新節至，江湖終覺故人稀。

半生多少關心事，空學莊生蝶夢飛。

詩詞問答

問：客懷的作者是誰？答：王汝玉
問：客懷寫於哪個朝代？答：明代
問：客懷是什麼體裁？答：七律
問：王汝玉的名句有哪些？答：王汝玉名句大全

注釋

1. 七言律詩　押詞韻第三部　出處：石倉歷代詩選卷三百二十八

參考注釋

縫掖

亦作“ 縫腋 ”。大袖單衣，古儒者所服。亦指儒者。《後漢書·王符傳》：“徒見二千石，不如一縫掖。” 李賢 註：“《禮記·儒行》：‘ 孔子 曰：“ 丘 少居 魯 ，衣逢掖之衣。”’ 鄭玄 注曰：‘逢猶大也。大掖之衣，大袂單衣也。’” 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》：“大夫士，狐貉縫腋，羔麑豹袪。”《舊唐書·文苑傳中·李邕》：“陛下若以臣之賤不足以贖 邕 ， 鴈門 縫掖有効矣。”《明史·金毓峒傳》：“因言 復社 一案，其人盡縫掖，不可以一夫私怨開禍端。” 清 汪懋麟 《同展成入直史館蒙示和謝惠連秋懷詩走筆和之》：“安能學縫掖，巧黠各相半。”

雲是

如此。《文選·陸厥＜奉答內兄希叔＞詩》：“徂落固雲是，寂蔑終始斯。” 張銑 註：“言人死固亦如是寂寞。”

故山

舊山。喻家鄉。 漢 應瑒 《別詩》之一：“朝雲浮四海，日暮歸故山。” 唐 司空圖 《漫書》詩之一：“逢人漸覺鄉音異，卻恨鶯聲似故山。” 宋 秦觀 《呂與叔挽章》之一：“追惟獻歲發春間，和我新詩憶故山。” 凌景堅 《寄十眉》詩：“應被故山猿鶴笑，我偏無計渡 汾 南。”

久常

(1).長久；永遠。 宋 王讜 《唐語林·識鑒》：“ 魏鄭公 以為夷不亂 華 ，非久常之策。”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“兩隻腳久常赤著，從不曾見鞋襪面。”

(2).猶延長。 明 陳與郊 《袁氏義犬》第一出：“死到也好， 彭祖 八百歲後的受用就是三十歲前的受用，久常他什麼！”

寰宇

寰球

新節

(1).以初生枝條製成的馬鞭。《呂氏春秋·適威》：“先王之使其民，若御良馬，輕任新節，欲走不得，故致千里。” 陳奇猷 校釋引 金其源 曰：“新節者新策，言以初生弱枝為策，勿忍用勁策重擊良馬也。”

(2).新的季節；新的時令。 晉 潘岳 《在懷縣作詩》之一：“初伏啟新節，隆暑方赫羲。” 晉 陶潛 《癸卯歲始春懷古田舍》詩之一：“鳥哢歡新節，泠風送餘善。”

(3).草木新的莖節。 南朝 梁簡文帝 《晚春詩》：“渚蒲變新節，巖桐長舊圍。”

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

半生

人生的一半,半世

多少

(1) 指量度或數量大小

南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。——唐· 杜牧《江南春絕句》

你有多少錢

(2) 或多或少;未特別指出的或未確定的東西(如數量或價格)

按多少錢一里收費

(3) 稍微

天氣多少有些變化

(4) 疑問代詞

(5) 問數量

正不曾問得你多少價錢。——《水滸傳》

(6) 表示不定的數量

最後終於寫出來了——作了多少努力,得到了多少歡樂,只有這位業餘作者才知道

心事

心裡盤算、思慮的事(多指感到為難的)

莊生

即 莊周 。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“ 莊生 有乘時鵲起之説。” 唐 高適 《古樂府飛龍曲留上陳左相》：“天地 莊生 馬，江湖 范蠡 舟。”

蝶夢

(1).《莊子·齊物論》：“昔者 莊周 夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知 周 也。俄然覺，則蘧蘧然 周 也。不知 周 之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為 周 與？ 周 與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。”後因以“蝶夢”喻迷離惝恍的夢境。 唐 李鹹用 《早行》詩：“困纔成蝶夢，行不待雞鳴。”

(2).指超然物外的玄想心境。 宋 張孝祥 《水調歌頭·泛湘江》詞：“蟬蛻塵埃外，蝶夢水雲鄉。” 清 孫枝蔚 《遭困苦道旁行乞莫相嗔》詩：“欲覓桃源聊避亂，還憑蝶夢暫寬愁。” 況周頤 《蕙風詞話續編》卷二：“ 法常首座 《漁父詞》云：‘……蝶夢《南華》方栩栩，斑斑誰跨 豐乾 虎。’”