歷溪書事五首·其二·蓍櫝

作者:揭祐民 朝代:元代

歷溪書事五首·其二·蓍櫝原文

寶蓍藏櫝中,不用亦持敬。

願作長生龜,相守盡性命。

詩詞問答

問:歷溪書事五首·其二·蓍櫝的作者是誰?答:揭祐民
問:歷溪書事五首·其二·蓍櫝寫於哪個朝代?答:元代
問:歷溪書事五首·其二·蓍櫝是什麼體裁?答:五絕

注釋

1. 五言絕句 押敬韻

參考注釋

不用

用不著,不必

不用你管這事

你留步吧,不用下去了

持敬

持守恭敬之心。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十三:“造道必有門, 伊 洛 先覺以持敬為造道之門。”《宋史·鄭清之傳》:“進《十龜元吉箴》:一持敬,二典學。”

長生

(1).永久存在或生存;壽命很長。《老子》:“天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。”《莊子·在宥》:“無勞女形,無搖女精,乃可以長生。” 唐 杜甫 《月》詩:“入河蟾不沒,擣藥兔長生。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二三三:“且莫空山聽雨去,有人花底祝長生。”

(2).指道家求長生的法術。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩:“ 淮南王 ,好長生,服食鍊氣讀仙經。” 宋 蘇軾 《過大庾嶺》詩:“仙人拊我頂,結髮授長生。”

(3). 唐 宮 長生殿 的省稱。 明 無名氏 《解三酲·詠馬嵬事》曲:“再不見鬭草龍池春晝暖,再不見私語 長生 秋夜迢。”參見“ 長生殿 ”。

守盡

謂保全天年。《宋書·顧覬之傳》:“況年將八十,殘生無幾,守盡家門,不敢聞命。”

性命

指生物的生命

苟全性命於亂世。——諸葛亮《出師表》

偷性命。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》

身心性命。——清· 劉開《問說》

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