題文津閣

題文津閣原文

三文閣以庋四庫，此獨遙兼玉塞清。

體大因之收物博，昔營猶自滯今成。

奚妨豫築謀遼待，每以餘間暢散行。

已貯圖書十千卷，不為孤矣得先聲。

詩詞問答

問：題文津閣的作者是誰？答：乾隆
問：題文津閣寫於哪個朝代？答：清代
問：題文津閣是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押庚韻　出處：御製詩四集卷七十五

2. 文淵文源文津

參考注釋

四庫

我國古代宮廷藏書的地方,分庫收藏經、史、子、集四部類圖書

玉塞

玉門關 的別稱。《晉書·禿髮傉檀載記論》：“控弦 玉塞 ，躍馬 金山 。” 南朝 宋 謝莊 《舞馬賦》：“辭水空而 南傃 ，去 輪臺 而東洎，乘 玉塞 而歸寳，奄芝庭而獻祕。” 宋 陸游 《芳華樓夜宴》詩：“少日壯心輕 玉塞 ，暮年幽夢墮 滄洲 。”參見“ 玉門關 ”。

猶自

尚,尚自

現在提起那件事,猶自叫人心驚肉跳

散行

(1).猶散發。《管子·國蓄》：“斂積之以輕，散行之以重，故君必有什倍之利。”

(2).隨意閒走。 清 東軒主人 《述異記·抹臉兒術》：“其人衣服言語，與人無異，或數十人同入城市，或數人散行郊野，時隱時現，去來莫測。”

(1).指散體文，對駢文而言。 清 袁枚 《隨園詩話》卷七：“ 穉威 （ 胡天游 ）駢體文，直掩 徐庾 ；散行，恥言 宋 代，一以 唐 人為歸。” 劉師培 《文說》：“至 韓 柳 修詞， 歐 曾 循軌，以散行之體，立古文之名。”

(2).指詩歌中不對偶的句子。 清 沉德潛 《說詩晬語》卷上：“三四語多流走，亦竟有散行者；然必有不得不散之勢乃佳。” 清 趙翼 《甌北詩話·七言律》：“ 漢 魏 以來，尚多散行，不尚對偶。”

分散而行。 宋 何薳 《春渚紀聞·點銅成庚》：“因 紹聖 元年七月十五日相語曰：‘我輩所學，游訪未遠，今當各散行，以十年為期，卻以此月此日會於此地。’”

圖書

(1) 泛指書籍

圖書目錄

(2) 圖籍。指疆域版圖與戶籍等簿冊

(3) 指圖章或圖章的印記

刻兩方圖書。——《儒林外史》

(4) 指河圖洛書

(5) 圖冊

十千

一萬。極言其多。《詩·小雅·甫田》：“倬彼甫田，歲取十千。” 朱熹 集傳：“十千，謂一成之田。地方十里，為九萬畝，而以其萬畝為公田。”此指萬畝。《詩·周頌·噫嘻》：“駿發爾私，終三十里。亦服爾耕，十千維耦。” 朱熹 集傳：“萬人為耦而並耕也。”此指萬人。 三國 魏 曹植 《名都篇》詩：“我歸宴 平樂 ，美酒斗十千。” 唐 王維 《少年行》之一：“ 新豐 美酒斗十千， 鹹陽 遊俠多少年。” 元 張翥 《臘月飲趙氏亭》詩：“賸買十千 燕市 酒，閒聽二八 越孃 歌。”此皆指萬錢。

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”

先聲

指發生於某一重大事件以前的類似的有相同性質的事件

五四運動是中國新民主主義革命的先聲