擊缶原文
不愛種松樹，以我非長年。
不愛種竹竿，以我無閒緣。
所愛一杯酒，吟詠詩百篇。
酒能陶我性，詩能俟采官。
得達至尊聽，可使黎庶歡。
詩還開國初，政似結繩前。
委事一二人，削此機務煩。
萬一洪荒地，無人拾馬鞭。
詩詞問答
問：擊缶的作者是誰？答：何失
問：擊缶寫於哪個朝代？答：元代
問：何失的名句有哪些？答：何失名句大全
注釋
1. 押詞韻第七部
參考注釋
松樹
松屬(Pinus)的植物
長年
(1) 〈方〉∶船的主人
(2) 船工
(3) 指老年人
竹竿
(1).砍下來的削去枝葉的竹子。《詩·衛風·竹竿》：“籊籊竹竿，以釣於 淇 。”《後漢書·方術傳下·左慈》：“﹝ 慈 ﹞因求銅盤貯水，以竹竿餌釣於盤中，須臾引一鱸魚出。” 唐 孟浩然 《峴潭作》詩：“試垂竹竿釣，果得查頭鯿。”《二十年目睹之怪現狀》第五三回：“那幾個人卻是對著我走來，一個提著半明不滅的燈籠，那兩個每人摃著一根七八尺長的竹竿子。” 沉從文 《邊城》一：“渡船頭豎了一根小小竹竿，掛著一個可以活動的鐵環。”
(2).竹子的主幹。 唐 元稹 《種竹》詩：“昔公憐我直，比之秋竹竿。” 清 金人瑞 《對雪》詩：“壓倒竹竿終勁直，憐斯鳥雀盡徬徨。”
(3).指竹子。 元 耶律楚材 《西域和王君玉詩》之六：“奔走紅塵積有年，深思雪澗竹竿千。” 章炳麟 《董逃歌》：“ 秦 帝不蹈海，歸蒔千竹竿。”
杯酒
(1).一杯酒。 漢 司馬遷 《報任少卿書》：“未嘗銜盃酒，接慇懃之歡。”
(2).指飲酒。《新唐書·張延賞傳》：“吾武夫，雖有舊惡，盃酒間可解。”
詠詩
吟詩。《國語·魯語下》：“詩所以合意，歌所以詠詩也。今詩以合室，歌以詠之，度於法矣。” 漢 張衡 《思玄賦》：“雙材悲於不納兮，並詠詩而清歌。”
百篇
(1).《文選·孔安國〈尚書序〉》：“典謨訓誥誓命之文凡百篇。” 張銑 註：“如此之類，惣有百篇，此略舉之。”後因以“百篇”作《尚書》的代稱。 唐 劉肅 《大唐新語·文章》：“ 太宗 賦《尚書》曰：‘日昃翫《百篇》，臨燈披《五典》。’”
(2).極言詩篇之多。 唐 杜甫 《飲中八仙歌》：“ 李白 一斗詩百篇， 長安 市上酒家眠。”
至尊
(1).最尊貴，最崇高。《荀子·正論》：“天子者埶位至尊，無敵於天下。” 漢 班固 《 * 通·號》：“或稱天子，或稱帝王何？以為接上稱天子者，明以爵事天也；接下稱帝王者，明位號天下至尊之稱，以號令臣下也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》：“君父至尊，在三罔極。”
(2).至高無上的地位。多指君、後之位。 漢 賈誼 《過秦論上》：“及至 始皇 ，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二 周 而亡諸侯，履至尊而制六合。”《漢書·路溫舒傳》：“陛下初登至尊，與天合符，宜改前世之失，正始受之統。”《東觀漢記·明德馬皇后傳》：“有司奏立 長秋宮 ，以率八妾。上未有所言，皇太后曰：‘ 馬貴人 德冠後宮。’遂登至尊。”
(3).用為皇帝的代稱。《漢書·西域傳上·罽賓國》：“今遣使者承至尊之命，送蠻夷之賈。” 唐 杜甫 《石筍行》：“惜哉俗態好蒙蔽，亦如小臣媚至尊。” 清 龔自珍 《乙丙之際箸議第一》：“近年財空虛，大吏告民窮，而至尊憂帑匱。”
黎庶
眾民,民眾
國初
王朝建立初期。 唐 杜甫 《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖歌》：“國初已來畫鞍馬，神妙獨數 江都王 。” 清 顧炎武 《元旦陵下作》詩：“是日稱三始，何時見國初？”
結繩
在文字產生以前古人用繩子結扣來記事,相傳大事打大結,小事打小結。現在某些沒有文字的民族還有用結繩來記事的
一二
(1) 一兩個;少數
常有一二。——清·洪亮吉《治平篇》
一二人立決。——清·方苞《獄中雜記》
(2) 一點點,一些
略知一二
(3) 少數;一兩個
邀請一二知己
(4) 逐一
一二談也。——南朝梁·丘遲《與陳伯之書》
機務
(1) 指機器的操縱、維修、保養等方面的事務
機務段
(2) 機要事務
萬一
(1) 萬分之一,表示極小的部分
萬一之得。——《聊齋志異·促織》
(2) 表示可能性極小的假定
萬一下大雨,我也一定來
荒地
荒廢或未開墾的土地
沙荒地
一片雜草叢生的荒地
無人
(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”
(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去後，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。
馬鞭
趕馬用的鞭子,多用皮條編成
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