洪光寺原文
石門幾曲轉丹梯,圓殿僧同怖鴿棲。
指點遊人下山路,酒旗風颭夕陽西。
詩詞問答
問:洪光寺的作者是誰?答:朱國祚
問:洪光寺寫於哪個朝代?答:明代
問:洪光寺是什麼體裁?答:七絕
問:朱國祚的名句有哪些?答:朱國祚名句大全
注釋
1. 七言絕句 押齊韻 出處:御選明詩卷一百十
參考注釋
石門
(1). 春秋 魯 城外門。《論語·憲問》:“ 子路 宿於 石門 。晨門曰:‘奚自?’ 子路 曰:‘自 孔氏 。’曰:‘是知其不可而為之者與?’”
(2).借指賢者。 漢 焦贛 《易林·革之旅》:“ 石門 晨開,荷蕢疾貧,遁世隱居,竟不逢時。”《後漢書·蔡邕傳》:“是故天地否閉,聖哲潛形, 石門 守晨, 沮 溺 耦耕。”
(3).控制水流的石閘。 北魏 酈道元 《水經注·河水五》:“ 靈帝 建寧 中,又增脩石門,以遏渠口,水盛則通注,津耗則輟流。”
(4).古代用於控扼要道的一種石砌防禦工事。《三國志·蜀志·張嶷傳》“拜為牙門將,屬 馬忠 ” 裴松之 注引《益部耆舊傳》:“ 羌 於要厄作石門,於門上施牀,積石於其上,過者下石槌擊之,無不糜爛。”
(5).古道路名。(1) 隋 唐 時自 四川盆地 通向 雲貴高原 的重要道路,在 秦 五尺道的基礎上修築而成,因路經今 四川省 高縣 境內的 石門山 得名。起自今 四川 宜賓 ,南抵 雲南 曲靖 ,再通往 昆明 、 大理 等處。 唐 與 南詔 之間的交通,多經由此道。(2)指古 褒斜谷 通道。在今 陝西 西南,道旁多摩崖刻石,以 東漢 的《石門頌》、 北魏 的《石門銘》最為著名。
丹梯
(1).紅色的台階。亦喻仕進之路。 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子鄴中集詩·阮瑀》:“躧步陵丹梯,並坐侍君子。” 黃節 註:“丹梯,丹墀也。” 唐 許渾 《送上元王明府赴任》詩:“官滿定知歸未得,九重霄漢有丹梯。” 清 唐孫華 《次韻酬吳振西》之二:“中郎餘慶傳 羊 傅,暫阻丹梯莫愴然。”
(2).指高入雲霄的山峰。《文選·謝朓<敬亭山詩>》:“要欲追奇趣,即此陵丹梯。” 李善 註:“丹梯,謂山也。” 唐 李白 《夜泛洞庭尋裴侍御清酌》詩:“遇憩 裴 逸人,巖居陵丹梯。” 王琦 注引 呂延濟 曰:“丹梯,謂山高峯入雲霞處。” 唐 歐陽詹 《送聞上人游嵩山》詩:“丹梯石磴君先去,為上青冥最上頭。”
(3).指尋仙訪道之路。 唐 宋之問 《發端州初入西江》詩:“ 金陵 有仙館,即事尋丹梯。” 唐 杜甫 《贈特進汝陽王》詩:“鴻寶寧全秘,丹梯庶可凌。” 邵寶之 註:“丹梯,山上升仙之路。”《舊唐書·武宗紀》:“志欲矯步丹梯,求珠 赤水 。” 明 徐渭 《蠟屐》詩:“萬錢收錦檿,五嶽遍丹梯。”
怖鴿
佛教傳說:一鴿為鷹所逐,飛向佛旁,佛以身影蔽鴿,鴿乃不怖。見《涅槃經》卷二八、《大智度論》卷十一。後詩文中常以“怖鴿”為窮無所歸的典故。《藝文類聚》卷六六引 南朝 梁 簡文帝 《謝賜錢啟》:“謹長充放生,用濟含識;發弘誓願,等供無邊。效彼薄拘,均茲流水,方使怖鴿獲安,窮魚永樂。” 唐 孟浩然 《夜泊廬江聞故人在東林寺以詩寄之》:“石鏡山精怯,禪林怖鴿棲。” 清 趙翼 《游焦山贈巨超練塘兩詩僧》詩:“説法神魚舞,安禪怖鴿憑。”
指點
指示;點明
舟人指點。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》
指點兩峰。——《徐霞客遊記·游黃山記》
遊人
見“遊客”
山路
山中小路
山路彎彎
酒旗
(1).星座名。在軒轅星南。 晉 葛洪 《抱朴子·酒誡》:“蓋聞昊天表酒旗之宿,坤靈挺空桑之化。”《晉書·天文志上》:“軒轅右角南三星曰酒旗。酒官之旗也。主宴饗飲食。五星守酒旗,天下大餔。”
(2).即酒帘。酒店的標幟。 唐 劉長卿 《春望寄王涔陽》詩:“依微水戍聞鉦鼓,掩映沙村見酒旗。” 宋 周邦彥 《驀山溪》詞:“十載卻歸來,倦追尋酒旗戲鼓。” 清 唐孫華 《春日漫成》詩:“平橋淺水通村笠,草市斜陽颭酒旗。”
夕陽
傍晚的太陽
夕陽無限好,只是近黃昏。——李商隱《登樂遊原》
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