填倉日

作者:乾隆 朝代:清代

填倉日原文

嫩日輕寒復此辰,評量往事偶傷神。

兩年未試挑青菜,百歲誰非觀電人。

月過上元旋就缺,花爭穀雨待成塵。

夢華因識無生趣,更不隨流漫惜春。

詩詞問答

問:填倉日的作者是誰?答:乾隆
問:填倉日寫於哪個朝代?答:清代
問:填倉日是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押真韻 出處:御製詩初集卷三十七

參考注釋

嫩日

(1).不強烈的陽光。 宋 陸游 《出遊》詩:“未須著句悲搖落,嫩日和風不似秋。”

(2).指初出的太陽。《剪燈餘話·鞦韆會記》:“嫩日舒晴,韶光艷,碧天新霽。”

輕寒

微寒。 南朝 梁簡文帝 《與蕭臨川書》:“零雨送秋,輕寒迎節。江楓曉落,林葉初黃。” 明 劉基 《春曉》詩:“踈雨隨風過,輕寒薄暮歸。” 胡懷琛 《春日寄家兄閩中》詩:“薄酒成孤坐,輕寒悵遠離。”

評量

(1).量度;估量。《爾雅·釋言》“賦,量也” 晉 郭璞 註:“賦稅所以評量。” 郝懿行 義疏:“量者,《説文》云:‘稱輕重也。’……《周禮·序官》‘量人’註:‘量,猶度也。’……《魯語》云:‘賦里以入,而量其有無。’然則賦斂、賦稅即為量入,賦布、賦予即為量出。賦之為言橅也。橅,揣料。”

(2).評判衡量。 唐 澄觀 《華嚴經疏鈔懸談》卷二一:“今初語業為體者是標,語即聲也。謂佛語下,別顯其相,謂唱號言辭、評量論説。” 明 周履靖 《錦箋記·晝錦》:“我呵年當貌當,雙擁著 英皇 ,美風情一任千載評量。” 魯迅 《華蓋集·並非閒話(三)》:“去年,我曾向DF先生提議過,以為該有人搜羅了各處的各種定期刊行物,仔細評量,選印幾本小說集,來紹介於世間。”

往事

從前的事情

往事歷歷在目

傷神

(1) 耗損精神

做這事真夠傷神的

(2) 傷心

黯然傷神

兩年

一年是365天,兩年就是730天。

青菜

(1) 菜蔬的可食部分,富於葉綠素,並構成維生素、微量元素的重要來源

(2) 蔬菜的統稱

大便乾燥,要多吃青菜

(3) 即小白菜( Brassica chinesis )

百歲

(1).百年。指長時間。《鶡冠子·近迭》:“兵者百歲不一用,然不可一日忘也。” 唐 韓愈 孟郊 《遣興聯句》:“平生無百歲,歧路有四方。” 周立波 《金戒指》:“人生百歲也是死,何處黃土不埋人?”

(2).終身;畢生。 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第七折:“願齊眉廝守,百歲和睦。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·孝女》:“保佑老父沉疴速起,百歲康強。”

(3).死的諱稱。《詩·唐風·葛生》:“百歲之後,歸於其居。”《史記·呂不韋列傳》:“夫百歲之後,所子者為王,終不失勢。” 唐 白居易 《讀張籍<古樂府詩>》詩:“恐君百歲後,滅沒人不聞。” 宋 蘇軾 《漢高帝論》:“天下望以為君,雖不肖,而大臣心欲之,如百歲後,誰肯北面事 戚姬 子乎?”

上元

(1).節日名。俗以農曆正月十五日為上元節,也叫元宵節。《舊唐書·中宗紀》:“﹝ 景龍 四年﹞丙寅上元夜,帝與皇后微行觀燈。”《水滸傳》第六六回:“次日,正是正月十五日,上元佳節,好生晴明,黃昏月上,六街三市,各處坊隅巷陌,點放花燈,大街小巷,都有社火。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·登高》:“歲上元夜,寺僧燃燈遶塔奏樂,金光明空,樂作天上矣。”

(2).古代曆法名稱之一。《史記·天官書》:“其紀上元。” 司馬貞 索隱:“上元是古歷之名。”《新五代史·司天考》:“布算積分,上求數千萬歲之前,必得甲子朔旦夜半冬至,而日、月、五星皆會於子,謂之上元,以為曆始。”

(3).舊以六十年為一甲子,講陰陽五行的人以三個甲子共一百八十年為一周,稱其中的第一個甲子為“上元”。

(4).古代神話傳說中的仙女名,即“上元夫人”。 唐 王勃 《七夕賦》:“ 上元 錦書傳寶字, 王母 瓊箱薦金約。” 唐 李白 《古風》之四三:“西海宴 王母 ,北宮邀 上元 。”

(5).指上天、太空。 唐 《南至日隔仗望含元殿香爐》詩:“抗殿疏元首,高高接上元。”

(6).指帝王。 明 張居正 《壽嚴少師三十韻》:“握斗調元化,持衡佐上元。”

穀雨

二十四節氣之一,在四月19、20或21日

穀雨之日,萍始生。——《時訓》

鳥弄桐花日,魚翻穀雨萍。——《李群玉詩集·三月五日陪裴大夫泛長沙東湖》

夢華

謂追思往事恍如夢境。語本《列子·黃帝》:“晝寢而夢,游於 華胥氏 之國。” 宋 孟元老 《<東京夢華錄>序》:“古人有游 華胥 之國,其樂無涯者,僕今追念,回首悵然,豈非 華胥 之夢覺哉。目之曰《夢華録》。” 元 張翥 《清明游包家山》詩之一:“輦路迷游躅,宮詞入夢華。” 清 余懷 《<板橋雜記>序》:“南部煙花,宛然在目,見者靡不艷之。然未及百年,美人黃土矣。回首夢華,可勝慨哉!” 清 鈕琇 《<觚賸>自序》:“入 燕 都而懷故國,記覽夢華。”

無生

(1).不降生,不生存在世上。《詩·小雅·苕之華》:“知我如此,不如無生。” 鄭玄 箋:“我,我王也。知王之為政如此,則己之生,不如不生也。”一本作“無生”。

(2).佛教語。謂沒有生滅,不生不滅。 晉 王該 《日燭》:“鹹淡泊於無生,俱脫骸而不死。” 唐 王維 《登辨覺寺》詩:“空居法雲外,觀世得無生。” 明 何景明 《近寺》詩:“亦知身是妄,從此學無生。” 康有為 《七月偕鐵君及家人從者居丹將敦島燈塔》詩:“碧海蒼天無盡也,教人怎不了無生?”

流漫

(1).見“ 流僈 ”。

(2).遍布;瀰漫。《文選·馬融<長笛賦>》:“僬眇睢維,涕洟流漫。” 呂向 註:“漫言多。” 唐 玄奘 《大唐西域記·瞿薩旦那國》:“從此東行入大流沙,沙則流漫,聚散隨風,人行無跡,遂多迷路。” 唐 宋之問 《自湘源至潭州衡山縣》詩:“漸見江勢闊,行嗟水流漫。”

(3).謂彩色相參和。《淮南子·本經訓》:“喬枝菱阿,夫容芰荷,五采爭勝,流漫陸離。” 高誘 註:“流漫,采色相參和也。”

惜春

惋惜春光。 宋 辛棄疾 《摸魚兒》詞:“惜春長怕花開早,何況落紅無數。”

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