次韻和歐陽季默觀書紀事之作

原文

歐陽季默年三十，處世雖艱心地吉。

居於頹垣壞屋偪仄之巷，而有倜儻慷慨汪洋之美質。

高才橫騖若飛走，橫野騰山漫罝畢。

吾懶居家病益生，絮帽蒙頭造君室。

兒童驚窺前復後，笑我衰遲見風栗。

升堂發篋數百紙，爛錦繁華照初日。

怒生風雲與神會，怪走龍蛇堪股慄。

奇蹤雖在人已亡，今也源流苦蕭瑟。

吾家綈囊亦三四，縱有名書未充實。

妻孥飢餓謂無用，誶語如蛩常唧唧。

黃簽青縹才數種，若比君家百無一。

後會慇勤定若何，人生聚散胡能必。

詩詞問答

問：《次韻和歐陽季默觀書紀事之作》的作者是誰？答：畢仲游
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押質韻

2. 原作敗，據殿本改

參考注釋

歐陽

——複姓

三十

(1).數詞。十的三倍。《詩·小雅·無羊》：“三十維物，爾牲則具。”《左傳·宣公三年》：“ 成王 定鼎於 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。”

(2).指三十歲。《穀梁傳·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁簡文帝 《戲贈麗人》詩：“自矜心所愛，三十侍中郎。” 唐 崔灝 《贈王威古》詩：“三十羽林將，出身常事邊。”

(3).指三十年。 唐 權德輿 《古興》詩：“人生大限雖百歲，就中三十稱一世。”

處世

待人接物,應付世情;與世人相處交往

為人處世

心地

(1) 指人的存心、用心

心地善良

(2) 佛教語。指心,即思想、意念等。心能生萬法,如地能長萬物,儒家用以指心性存養

願問第一義,回向心地初。——杜甫《謁文公上方》

自古聖賢,皆以心地為本。——《朱子全書·學二》

欲廣福田,須憑心地。——《鏡花緣》

(3) 心情,心境

心地輕鬆

(4) 心胸、氣量

總能夠似寶玉這般人材心地?——《紅樓夢》

居於

處在（某個地位）：～領導地位 ㄧ該省糧食產量～全國之首。

偪仄

1.亦作"逼側"。

2.迫近;相迫。

3.密集;擁擠。

4.狹窄。

8.匆迫;短暫。

6.窘迫。

倜儻

(1) 灑脫;不拘束

古者富貴而名磨滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。——司馬遷《報任安書》

(2) 非常,特別

諸仁者於此見得倜儻分明。——《五燈會元》

慷慨

(1) 充滿正氣,情緒激昂

慷慨就義

(2) 大方;不吝嗇

慷慨解囊

汪洋

(1) 形容水勢浩大,寬廣無邊

(2) 形容人的氣度寬宏或文章氣勢磅礴

美質

美好的素質。《禮記·禮器》：“禮，釋回，增美質，措則正，施則行。”《韓詩外傳》卷八：“雖有良玉，不刻鏤則不成器；雖有美質，不學則不成君子。” 宋 曾鞏 《熙寧轉對疏》：“可傳於後世者，若 漢 之 文帝 、 宣帝 ， 唐 之 太宗 ，皆可謂有美質矣。” 明 方孝孺 《尊聞齋記》：“今之人豈皆不若古人之有美質哉？”

高才

(1) 才能高超

(2) 才能不同凡響的人

這工作我實在不能勝任,另請高才吧

橫騖

(1).縱橫馳騁。《文選·班固＜答賓戲＞》：“侯伯方軌，戰國橫騖。” 李善 註：“東西交馳謂之騖。” 明 李東陽 《縛虎行》：“ 布 將騎，公將步，天下紛紛可橫騖。” 布 ， 呂布 ；公，指 曹操 。

(2).奔騰；奔放。 宋 楊萬里 《誠齋詩話》：“洪河潰溢，滔天橫騖。屹然中流，觀此底柱。” 元 劉壎 《隱居通議·理學二》：“至其雄才壯志，橫騖絶出，健論縱橫，氣蓋一世。” 明 方孝孺 《越國公新廟碑》：“凜凜 越公 ，勁氣橫騖。”

飛走

(1).飛禽走獸。《後漢書·法雄傳》：“古者至化之世，猛獸不擾，皆由恩信寬澤，仁及飛走。” 晉 左思 《吳都賦》：“籠烏兔於日月，窮飛走之棲宿。”《宋書·明帝紀》：“事穢 東陵 ，行污飛走。” 清 顧炎武 《河上作》詩：“寰區恣刀俎，飛走窮網羅。”

(2).特指鷹犬。 宋 梅堯臣 《和臘前》：“欲驗方書治百藥，預調飛走獵平原。”

橫野

漢 時將軍稱號之一。謂能橫行廣野。 東漢 王常 曾拜橫野大將軍。 南朝 梁 吳均 《邊城將》詩之二：“勛輕賞廢丘，名高拜橫野。”

居家

居住在家裡

他居家多年,忽然出走,再無音信

兒童

年紀小於少年的幼孩

兒童相見不相識。——唐· 賀知章《回鄉偶書》

衰遲

衰年遲暮。謂年老。 唐 鄭谷 《中年》詩：“衰遲自喜添詩學，更把前題改數聯。” 宋 陸游 《排悶》詩：“貧悴只如行卷日，衰遲忽過掛冠年。” 明 沉德符 《野獲編·科場·有司分考》：“前此就教者，類皆年力衰遲，今則多少壯矣。” 胡蘊 《雜詩》之五：“衰遲儘有未消福，浪説無錢又買書。”

見風

謂犯人告便，放風。 元 李行道 《灰闌記》第三折：“哥哥，你在這裡，我要見風去也。”

被諷刺。風，通“ 諷 ”。 明 張居正 《答奉常陸五台論治體用剛書》：“僕所以懇懇救之者，蓋以仰答聖恩，下明臣節耳，非欲為沽名之事也，而丈乃以 潞公 見風，誤矣。”一本作“ 見諷 ”。

升堂

(1).登上廳堂。 唐 韓愈 《山石》詩：“昇堂坐階新雨足，芭蕉葉大支子肥。”

(2).舊謂官吏登堂理事為“昇堂”。 清 翟灝 《通俗編·居處》：“《定命録》： 張文瓘 少時，曾有人相之云：‘當為相，然不得堂食。’及在此位，每昇堂欲食，即腹脹痛。按，凡州縣臨廳事，今皆謂之昇堂。”

(1).登上廳堂。《儀禮·鄉射禮》：“皆由其階，階下揖，升堂揖。”《論語·鄉黨》：“攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者。” 唐 顧況 《公子行》：“入門不肯自升堂，美人扶踏金階月。” 清 葉廷琯 《鷗波漁話》卷六：“升堂拜遺像，入室讀其書。”

(2).比喻學問技藝已入門。《論語·先進》：“子曰：‘ 由 也升堂矣，未入於室也。’” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·誡兵》：“ 仲尼 門徒，升堂者七十有二， 顏 氏居八人焉。”《雲笈七籤》卷一百：“ 闕里 升堂之士，莫得而措辭云爾。” 清 王士禛 《繪川書院詩為湯荊峴侍講賦》之一：“ 湯公 起 梁 宋 ，攝衣早升堂。” 郭沫若 《我的童年》第一篇：“不知道是我學舌學得太不象，還是我大哥僅學了半年的 日本 話還沒有升堂，那樣的一句話完全沒有打響。”

(3).舊謂官吏登公堂審訊案件。《二刻拍案驚奇》卷二：“那 幽州 路總管 泰不華 正升堂理事，小道人隨牌進府，遞將狀子上去。”《檮杌閒評》第三六回：“ 許顯純 叫下了軟監，就將參本上道他侵挪十餘萬錢糧的卷案做成。次日升堂，少不得惡狠狠的夾打一番。” 清 李漁 《奈何天·助邊》：“來此已是宣撫衙門，不免在廊下站立一會，伺候他升堂便了。” 郭澄清 《大刀記》開篇三：“縣衙的差役們……一齊放開那蒼老低沉的嗓音大聲嚎叫：‘大老爺升堂－－！’最後這個‘堂’字，喊得長而且響。”

(4).見“ 升堂拜母 ”。

舊時官吏到公堂辦公，謂之“陞堂”。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·鑾儀衛》：“儀猶相沿 明 制，凡冠軍使等官之任，拜印陞堂，吏皂趨賀，悉如大部制，故其秩雖次領侍衛府，而威儀過之。”

繁華

(1) 繁榮熱鬧

繁華大街

(2) 指容貌美麗或地位顯貴

初日

剛升起的太陽。 南朝 梁 何遜 《曉發》詩：“早霞麗初日，清風消薄霧。” 唐 虞世南 《初晴應教》詩：“初日明燕館，新溜滿梁池。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記七》：“當初日東升，人穿彩服至其下，則滿崖浮彩騰躍，煥然奪目。” 魯迅 《集外集·斯巴達之魂》：“初日上，征塵起。”

怒生

蓬勃生長。《莊子·外物》：“春雨日時，草木怒生。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十六：“他國新林中的鮮芽受不足春之熱力，又何從怒生呢？”

風雲

①風和云：天有不測～。 ②比喻變幻動盪的局勢：～突變。

神會

(1).在心神上領會。 隋 王通 《中說·關朗》：“ 淹 曰：‘敢問藏之之説。’子曰：‘泯其跡，閟其心，可以神會，難以事求，斯其説也。’” 唐 白居易 《記畫》：“畫無常工，以似為工；學無常師，以真為師。故其措一意，狀一物，往往運思中與神會髣髴焉，若敺和役靈於其間者。” 明 沉鯨 《雙珠記·師徒傳習》：“含章自可貞，豈敢圖僥倖。且向殘編斷簡中神會而心領。”

(2).指迎神賽會。《警世通言·呂大郎還金完骨肉》：“ 王氏 生下一個孩子，小名 喜兒 ，方纔六歲，跟鄰舍家兒童出去看神會。夜晚不回。” 清 趙翼 《風氣》詩：“戲場千步埒，神會八掆輿。”

走龍蛇

形容矯健迅捷的筆勢。 元 宋方壺 《醉花陰·走蘇卿》套曲：“走龍蛇字型兒堪人敬，他訴衷腸表志誠。”參見“ 走蚓驚蛇 ”。

股慄

見“ 股慄 ”。

源流

(1) 水的本源和支流

順澗爬山,直到源流之處。——《西遊記》

(2) ;借指事物的起源和發展

料應必遇知音者,說破源流萬法通。——《西遊記》

蕭瑟

(1) 草木被秋風吹襲的聲音

秋風蕭瑟。——《樂府詩集·曹操·步出夏門行》

(2) 寂寞淒涼

吾家

(1).我家。《史記·外戚世家》：“主與左右議 長安 中列侯可為夫者，皆言大將軍可。主笑曰：‘此出吾家，常使令騎從我出入耳，奈何用為夫乎？’” 唐 杜甫 《宗武生日》詩：“詩是吾家事，人傳世上情。”

(2).猶我。 唐 寒山 《詩》之四：“吾家好隱淪，居處絶囂塵。踐草成三徑，瞻雲作四鄰。”

(3).我的同宗。 魯迅 《華蓋集·咬文嚼字一》：“假使他談到Gorky，大概是稱他‘吾家rky’的了。”註：“‘吾家rky’即吾家爾基。舊時常稱同宗的人為‘吾家某某’，有些人為了攀附名人，抬高自己，連同姓也都稱‘吾家某某’。”

三四

(1).猶言再三再四。《北齊書·崔邏傳》：“握手殷勤，至於三四。”

(2).表示為數不多。 宋 歐陽修 《歸自謠》詞：“春艷艷，江上晚山三四點。”

有名

出名;名字為大家所知

有名的科學家

充實

(1) 使內容豐富

我們的語言從許多來源得到充實

(2) 使充足

充實庫存

妻孥

妻子和兒女

宜爾室家,樂爾妻帑。——《詩·小雅·常棣》

飢餓

餓

免於飢餓

無用

(1) 不適用的

無用而傲慢自大的文職人員

(2) 沒有價值或意義的;沒有用處或效果的

在字母表中無用的字母

誶語

斥責；責罵。 漢 賈誼 《新書·時變》：“假父耰鋤杖彗耳，慮有德色矣；母取瓢椀箕箒，慮立誶語。” 清 方文 《夜坐》詩：“饑寒多誶語，塞耳不教聞。”

唧唧

形容蟲叫聲、嘆息聲等

蟲聲唧唧

青縹

(1).青白色的絲綢。古時常用以製成書囊、書衣或書卷標籤。 五代 王定保 《唐摭言·點檢文書》：“然三十所製，分為兩卷，以金銅軸頭、青縹首進上。”

(2).青翠色。《爾雅·釋山》“山脊岡未及上翠微” 清 郝懿行 義疏：“翠微者，《初學記》引舊注云：‘一説山氣青縹色曰翠微。’”

才數

才略本領。《三國志·魏志·鍾會傳》：“﹝ 會 ﹞及壯，有才數技藝。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“﹝ 陸績 ﹞幼有儁朗才數，博學多通。” 明 李東陽 《壽工部尚書曾公七十詩序》：“天下之士，固未敢汎論。以予觀之，同游於京庠者若干人，同出於湖藩者若干人，其間持才數，夸聲譽，善始而不令終者亦多矣。”

君家

(1).敬詞。猶貴府，您家。《玉台新詠·古詩＜為焦仲卿妻作＞》：“非為織作遲，君家婦難為。”《南史·顏延之傳》：“﹝ 顏延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以見呼為公？’” 唐 韓愈 《醉贈張秘書》詩：“今日到君家，呼酒持勸君。”

(2).敬稱對方。猶您。《續資治通鑑·宋寧宗嘉泰三年》：“我與君家是白翎雀，他人鴻雁耳！” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》：“秦樓此日招鳳侶，遣妾每特來執伐，望君家殷勤肯首，早諧結髮。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“都道君家一可人，亦隨儕侶問來因。”

後會

(1).日後相會。《孔叢子·儒服》：“彼有戀戀之心，未知後會何期。” 唐 朱放 《江上送別》詩：“惆悵空知思後會，艱難不敢料前期。” 清 吳偉業 《送何省齋》詩：“後會良可希，尺書到猶未。”

(2).會合時遲到。《漢書·彭越傳》：“與期旦日日出時，後會者斬，旦日日出，十餘人後，後者至日中。”

慇勤

見“ 慇懃 ”。

若何

如何;怎樣

人馬若何分撥,自由軍師定奪

使歸就戮於秦,以逞寡君之志,若何。——《左傳·僖公三十三年》

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

聚散

會聚與分散

人生聚散無常