聞蛩（六月初八日）原文
悲秋人警秋蛩韻，偏先傍人入耳聞。
露草煙花今古夕，底知憂喜觸情紛。
詩詞問答
問：聞蛩（六月初八日）的作者是誰？答：乾隆
問：聞蛩（六月初八日）寫於哪個朝代？答：清代
問：聞蛩（六月初八日）是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押文韻 出處：御製詩二集卷十
2. 六月初八日
參考注釋
悲秋
看到秋無草木凋零而感到傷悲
閒庭欹枕正悲秋。——劉兼詩
秋蛩
指蟋蟀。 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩之七：“秋蛩扶戶吟，寒婦成夜織。” 唐 孟郊 《西齋養病夜懷多感》詩：“一床空月色，四壁秋蛩聲。” 明 李東陽 《懷麓堂詩話》：“ 夏宏 《聯錦集》，有一絶句曰：‘懸燈照清夜，葉落堂下雨，客醉已無言，秋蛩自相語。’” 清 林則徐 《題潘功甫舍人宣南詩社圖卷》詩：“前躋 沉 宋 後 錢 郎，日下題襟履綦錯。顧余縮瑟吟秋蛩，如萬牛毛一螢爝。”
耳聞
耳朵所聽到的;親耳聞聽
他的一些事我早有耳聞
露草
(1).沾露的草。 唐 李華 《木蘭賦》：“露草白兮山淒淒，鶴既唳兮猿復啼。” 宋 黃機 《六州歌頭·岳總乾櫽括上吳荊州啟以此腔歌之因次韻》詞：“百年忠憤，無淚灑江濆。 曹 劉 事，埋露草，鎖煙榛。” 清 譚嗣同 《武昌夜泊》詩之二：“露草逼蛩語，霜花凋雁翎。”
(2).草名。即鴨跖草。
煙花
(1) 即煙火(也叫焰火),一種燃放時能發出各種顏色的火花而供觀賞的東西
(2) 娼妓
我怕你迷戀煙花,墮你進取之志。——《元曲選》
今古
(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“議論證據今古，出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩：“共誰交臂論今古，只有閒心對此君。”
(2).謂古往今來，從古到今。
(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》：“汝既未來，便成今古，緬然永別，為恨何言！” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩：“冉冉幾盈虛，澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩：“人間俯仰成今古，何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“不恨天涯行役苦，只恨西風，吹夢成今古。”
憂喜
優愁與歡喜。《史記·淮陰侯列傳》：“貴賤在於骨法，憂喜在於容色，成敗在於決斷，以此參之，萬不失一。” 五代 王定保 《唐摭言·得失以道》：“何必與夫時俗之人同得失憂喜而動乎心？”《水滸傳》第三五回：“ 宋江 聽罷，納頭便拜太公，憂喜相伴。”
觸情
(1).觸動 * 。 漢 劉向 《列女傳·魯公乘姒》：“待禮然後動，不苟觸情，可謂貞矣。” 晉 葛洪 《抱朴子·崇敬》：“觸情縱慾謂之非人。”
(2).合乎情理。 三國 魏 嵇康 《釋私論》：“值心而言，則言無不是；觸情而行，則事無不吉。”
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