原文
萬樹丹青艷霽霜，秋陽送暖似春陽。
多須深目遵典屬，鄂畚槎耏歸職方。
耀武未煩貳師李，窮源底藉鑿空張。
近安遠服休稱慶，益勵吾心敬不遑。
詩詞問答
問：《萬樹園宴哈薩克使臣詩以紀事》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押陽韻 出處：御製詩二集卷七十四
2. 二處皆哈薩克地名
參考注釋
丹青
丹和青是我國古代繪畫,常用的兩種顏色,借指繪畫
竹帛所載,丹青所畫。——《漢書·蘇武傳》
尤善丹青。——《晉書·顧愷之傳》
秋陽
(1).烈日。《孟子·滕文公上》：“ 江 漢 以濯之，秋陽以暴之，皜皜乎不可尚已。” 趙岐 註：“秋陽， 周 之秋， 夏 之五、六月，盛陽也。” 南朝 梁 江淹 《被黜為吳興令辭箋詣建平王》：“濯以河漢之流，曝以秋陽之景。”
(2).秋天的陽光。 宋 蘇軾 《秋陽賦》：“吾心皎然如秋陽之明，吾氣肅然如秋陽之清，吾好善而欲成之如秋陽之堅百穀，吾惡惡而欲刑之如秋陽之隕羣木。”
春陽
(1).陽春。 漢 焦贛 《易林·井之巽》：“春陽生草，夏長條枝。”舊題 漢 枚乘 《雜詩》之七：“蘭若生春陽，涉冬猶盛滋。”
(2).春天的陽光。 漢 荀悅 《申鑒·雜言上》：“喜如春陽，怒如秋霜。” 晉 陸雲 《晉故豫章內史夏府君誄》：“閒非秋厲，惠淑春陽。”《舊唐書·文苑傳上·張蘊古》：“安彼反側，如春陽秋露。” 越劇 《庵堂認母》：“聽娘言語我心悲傷，到此刻才知母愛溫暖如春陽。”
(3).喻帝王的恩澤。 宋 曾鞏 《送程公闢使江西》詩：“坐馳雷電破姦伏，力送春陽煦鰥寡。”
深目
(1).眼睛凹陷。《左傳·昭公四年》：“顧而見人，黑而上僂，深目而豭喙。” 清 王士禛 《池北偶談·談異六·老僧》：“見一老僧，深目長頭，略似世人圖畫壽星之狀。”
(2).古代用來加強視力的器物。《淮南子·泰族訓》：“欲知遠近而不能，教之以金目則射快。” 漢 高誘 註：“金目，深目，所以望遠近。” 姚范 曰：“疑即今之眼鏡。”見《援鶉堂筆記·雜識》。
(3).即 深目國 。《山海經·海外北經》：“ 無腸之國 在 深目 東。”參見“ 深目國 ”。
遵典
遵照祀典。 宋 吳自牧 《夢粱錄·太廟》：“禮部太常寺遵典行郊禋禮。”
職方
(1).古指職掌方面之官。《禮記·曲禮下》：“五官之長曰伯，是職方。其擯於天子也，曰天子之吏。” 鄭玄 註：“職，主也，是伯分主東西者。” 孔穎達 疏：“是職方者，言二伯於是職主當方之事也。”《明史·奸臣傳·馬士英》：“職方賤如狗，都督滿街走。”
(2).古官名。《周禮》夏官所屬有職方氏。 唐 宋 至 明 清 皆於兵部設職方司。北洋政府初期亦設於內務部，後廢。 唐 韓愈 《順宗實錄五》：“ 執誼 （ 韋執誼 ）自卑，嘗諱不言 嶺 南州縣名，為郎官時，嘗與同舍郎詣職方觀圖。”《新五代史·職方考》：“自 唐 有方鎮，而史官不録於地理之書，以謂方鎮兵戎之事，非職方所掌故也。” 清 魏源 《聖武記》卷十一：“職方添一郎中，使之廵邊，以知阨塞夷險，及將領之優劣，軍情之利弊。”參見“ 職方氏 ”。
(3).猶版圖。泛指國家疆土。 宋 陳師道 《代賀安西川表》：“奉清廟之遺策，還職方之故區，恩賞並行，人神共慶。” 明 宋濂 《亡友陳宅之墓銘》：“ 浦陽 既入職方， 濂 挈妻孥西還。”
耀武
顯示武力。 唐 李德裕 《唐故左神策軍劉公神道碑銘》：“公志氣方強，春秋甚富，將欲揚威 瀚海 ，耀武龍廷。”《新唐書·王忠嗣傳》：“ 天寶 元年，北討 奚 怒皆 ，戰 桑乾河 ，三遇三克，耀武漠北，高會而還。”
貳師
(1).指 貳師城 。《史記·大宛列傳》：“且 貳師 馬， 宛 寶馬也。” 金 趙秉文 《西漢論》：“ 武帝 非實知 衛 霍 之才，特以私 衛後 之親耳。以 李廣利 征 貳師 準之，可見。”
(2).指 漢 貳師將軍 李廣利 。 漢 司馬遷 《報任少卿書》：“明主不深曉，以為僕沮 貳師 ，而為 李陵 游説，遂下於理。” 北周 庾信 《見征客始還遇獵》詩：“ 貳師 新受詔， 長平 正凱歸。” 清 王士禛 《和沉石田鉤弋夫人歌》：“ 漢 家競説 貳師 功， 衛 霍 勛名甲第同。”
窮源
(1).河流的發源處。 唐 薛能 《黃河》詩：“人間無 博望 ，誰復到窮源？”
(2).窮盡水流的源頭。 宋 梅堯臣 《入澤王河口》詩：“遠水路已別，古汊未窮源。”
(3).亦作“ 窮原 ”。探尋事物的本原。 宋 趙與時 《賓退錄》卷二：“讀 橫渠 詩，最愛其一篇云：‘學《易》窮源未到時，便將虛寂眇心思。’” 清 魏源 《籌鹺篇》：“夫推其本以齊其末，君子窮原之學也。” 孫中山 《民族主義》第五講：“像這樣宗族中窮源極流的舊習慣，在 中國 有幾千年，牢不可破。”
鑿空
空,謂孔道,引申為道路。開通道路
於是西北國始通於漢矣,然 張騫鑿空。——《史記·大宛陳列傳》
近安
猶近好。常用於書信。 魯迅 《書信集·致曹靖華》：“此上，即請近安。”
遠服
指王畿以外的地方。 唐 劉禹錫 《送李策秀才還湖南因寄幕中親故兼簡衡州呂八郎中》詩：“聖功奠遠服，神物擁休禎。” 清 黃景仁 《野望》詩：“遠服通三郡，蠻煙接五溪。”
稱慶
道賀。《北史·循吏傳·魏德深》：“歌呼滿道，互相稱慶。” 唐 李商隱 《贈孫綺新及第》詩：“ 長樂 遙聽 上苑 鐘，綵衣稱慶桂香濃。”
不遑
沒有時間;來不及
然而剛腸激發,不遑辭候,驚擾宮中,復忤賓客。——唐·李朝威《柳毅傳》
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