抱素書屋原文
書屋鏡清左,況於曲院中。
塵情不期遠,素意自無窮。
信矣愜懷抱,宜哉忘色空。
假山鋪積玉,先獲我心同。
詩詞問答
問:抱素書屋的作者是誰?答:乾隆
問:抱素書屋寫於哪個朝代?答:清代
問:抱素書屋是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押東韻 出處:御製詩四集卷八十五
參考注釋
書屋
供讀書的房子
鏡清
(1).鏡面潔淨。 唐 溫庭筠 《寄渚宮遺民弘里生》詩:“鏡清花並蒂,牀冷簟連心。” 宋 陳造 《惟安堂賦》:“雲脫軸以陰合,水反壑而鏡清。”
(2).比喻清明太平。 唐 裴度 《鑄劍戟為農器賦》:“皇帝嗣位之十三載,寰海鏡清,方隅砥平。”《舊唐書·令狐楚傳》:“今陛下春秋鼎盛,寰海鏡清。”
況於
連詞。何況。《易·乾》:“天且弗違,而況於人乎?況於鬼神乎?”《孟子·離婁上》:“君不行仁政而富之,皆棄於 孔子 者也,況於為之強戰?”《史記·穰侯列傳論》:“及其貴極富溢,一夫開説,身折勢奪而以憂死,況於羈於之臣乎!”
曲院
曲院: * 。《天雨花》第十回:“公子心驚曲院事,低頭失色不開聲。” 清 王韜 《淞隱漫錄·李韻蘭》:“妾勾欄賤質,曲院微姿。”
麴院:1.酒坊,制曲的場所。《宋史·食貨志下七》:“在京麴院酒戶鬻酒虧額,原於麴數多則酒亦多,多則價賤,賤則人戶損其利。”
(2). 杭州 西湖 十景之一。 元 馮子振 《鸚鵡曲·憶西湖》曲:“ 蘇隄 萬柳春殘, 麯院 風荷番雨。”《剪燈新話·滕穆醉游聚景園記》:“七月之望,於 麴院 賞蓮。”
塵情
猶言凡心俗情。 唐 王勃 《七夕賦》:“鄙塵情於春念,擬仙契於秋諾。” 明 陳汝元 《金蓮記·證果》:“早見了瑤華兒女貌,凡心難咽,塵情頓起,歸去路迢迢。” 清 陳維崧 《紅林擒近·詠佛手柑》詞:“雪山花瓣曾拈,自塵情未斷;佛猶如此,合掌長思伴玉纖。”
不期
(1)
(2)
沒有約定
不期而遇
(3)
不料;想不到
哥哥的棍重,走將來,試手打他一下,不期就打殺了。——《西遊記》
素意
平素的意願。 漢 張衡 《思玄賦》:“遇九皋之介鳥兮,怨素意之不逞。”《三國志·魏志·袁紹傳》:“﹝ 審配 ﹞緣 紹 素意,乃奉 尚 代 紹 位。” 南朝 梁 任昉 《<王文憲集>序》:“自朝章國紀、典彝備物、奏議符策、文辭表記,素意所不蓄,前古所未行,皆取定俄頃,神無滯用。”
無窮
沒有窮盡;沒有止境
接天蓮葉無窮碧。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》
樂亦無窮。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
無窮逸致。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》
受享無窮。——清· 黃宗羲《原君》
傳之無窮。
後患無窮
無窮的悔恨
懷抱
胸懷
多年來她生活在她的家庭的懷抱中
色空
(1).佛教語。“色”與“空”的並稱。謂物質的形相及其虛幻的本性。 唐 王維 《謁璇上人》詩序:“色空無礙,不物物也;嘿語無際,不言言也。” 清 吳偉業 《清涼山贊佛詩》:“色空兩不住,收拾宗風裡。” 靳榮藩 註:“《心經》:‘色不異空,空不異色。’”
(2).佛教語。“色即是空”的略語。謂一切事物皆由因緣所生,虛幻不實。 唐 白居易 《感悟妄緣題如上人壁》詩:“弄沙成佛塔,鏘玉謁王宮。彼此皆兒戲,須臾即色空。” 明 高濂 《玉簪記·投庵》:“皈依法,願悟著頑空與色空。”
假山
園林中用石頭堆砌而成以供欣賞的小山
積玉
指精華所聚。《晉書·陸機傳》:“ 葛洪 著書,稱:‘ 機 文猶 玄圃 之積玉,無非夜光焉;五河之吐流,泉源如一焉。’”