梅花百詠·其二十·裕如原文
疏影斜痕雲里春，優遊風味一佳人。
天然不覺精神露，本色還教體段真。
紅槿牡丹淫富貴，綠窗蓬戶樂清貧。
十年雖是無人問，一朵何曾或惹塵。
詩詞問答
問：梅花百詠·其二十·裕如的作者是誰？答：李江
問：梅花百詠·其二十·裕如寫於哪個朝代？答：明代
問：梅花百詠·其二十·裕如是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押真韻
參考注釋
疏影
(1).疏朗的影子。 唐 杜牧 《長安夜月》詩：“古槐疏影薄，仙桂動秋聲。” 宋 林逋 《山園小梅》詩：“疏影橫斜水深淺，暗香浮動月黃昏。” 明 陸采 《明珠記·酬節》：“碧梧蒼竹，疎影離離。” 鄭振鐸 《桂公塘·黃公俊之最後》：“鐵柵的疏影，被夕陽的餘光倒射在地上，好像畫在地上的金紅色的格子。”
(2).詞牌名。 南宋 姜夔 自度曲。又名《綠意》、《解佩環》。雙調一百十字，仄韻。
游風
遊動的旋風。 漢 枚乘 《梁王菟園賦》：“游風踴焉，秋風揚焉，滿庶庶焉，紛紛紜紜。” 明 徐渭 《海樵山人新構》詩：“束樵遡游風，於慈焉息駕。”
佳人
(1) 貌美的女子
(2) 美好的人,指懷念的人或理想中的人
(3) 有才幹的人
天然
(1) 自然賦予的;生來就有的;自然生成的;自然形成的
天然氣
天然港灣
天然放射性
(2) 理所當然,自然而然
瑞豐覺得假若 冠先生出頭和 東陽競爭,他天然的應當幫助 冠先生。—— 老舍《四世同堂》
不覺
(1)
(2)
沒有發覺,沒有感覺到
一路景物極佳,也就不覺路途遙遠
(3)
想不到,無意之間
天天作詩著文,天長日久不覺已是著述頗豐
(4)
不禁,不由得
他們兩雙眼好像無意中碰在一起時,兩個都不覺紅了臉。——揚沫《青春之歌》
精神
(1) 指意識、思維、神志等
精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神復舊。——《聊齋志異·促織》
(3) 指內容的實質所在;主要的意義
譯者沒有體會原文的精神
(4) 活力;精力
精神飽滿
(5) 活躍;有生氣
那孩子大大的眼睛很精神
(6) 意志
不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》
犧牲精神。
本色
(1) 物品沒有經過染色的原來的顏色。古以青、黃、赤、白、黑等五色為正色,也稱本色
(2) běnsè
(4) 本來面貌
書生本色
體段
(1).身段；體態。 宋 朱淑真 《會魏夫人席上命小鬟妙舞曲終求詩於予以飛雪滿群山為韻作五絕·飛字韻》：“管弦催上錦裀時，體段輕盈只欲飛。” 宋 柳師尹 《王幼玉記》：“皇都年少是 柳君 ，體段風流萬事足。”
(2).指事物的形象。《朱子語類》卷二四：“問： 李先生 謂 顏子 ‘聖人體段已具’。‘體段’二字，莫只是言箇模樣否？曰：‘然。’” 明 宋濂 《徑山愚庵禪師四會語序》：“若如來 * 則不然，既無體段，又無方所。” 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·泰伯篇十一》：“而以準之天，則將謂天有‘巍巍’之體段，其亦陋矣。”
(3).指字或詩文的形式、結構。 唐 韋續 《書訣墨藪》：“ 虞世南 書體段遒媚，舉止不凡。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·音律》：“此劇（《西廂記》）只因改北成南，遂變盡詞場格局：或因前曲與前曲字句相同，後曲與後曲體段不合，遂向別宮別調隨取一曲以聯絡之，此宮調之不能盡合也。” 郭沫若 《奴隸制時代·古代文字之辯證的發展》：“ 宣王 時代又比較莊重起來，但和 周 初的莊嚴體段不同，而有比較自由開放的味道。”
(4).指本體。《朱子語類》卷六二：“‘道不可須臾離，可離非道’，是言道之體段如此。”
(5).猶體統；舉止。《古今小說·滕大尹鬼斷家私》：“這女子嬌模嬌樣，好像個妓女，全沒良家體段。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·庚娘》：“市兒初合卺，亦須一杯薄漿酒；汝家沃饒，當即不難。清醒相對，是何體段？”
牡丹
(1) 芍藥屬草本植物或灌木,包括很多雜交品種,因花美麗而被廣泛栽培,花單瓣或重瓣,紅色、粉紅色或白色
牡丹,花之富貴者也。——宋· 周敦頤《愛蓮說》
(2) 又如:《牡丹亭》。內容寫一個宦家的女兒杜麗娘,夢見書生柳夢梅同她發生戀愛,從此害相思病而死,後來又還魂同柳夢梅結為夫妻的故事。明代傳奇作品,是湯顯祖之代表作
富貴
富裕而又有顯貴的地位
公子為人…不敢以其富貴驕士。——《史記·魏公子列傳》
汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴家人讀書有幾?——清· 袁枚《黃生借書說》
蓬戶
用蓬草編成的門戶。形容窮苦人家的簡陋房屋
清貧
生活清寒貧苦
家道清貧
十年
形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”
雖是
雖然。《水滸傳》第三二回：“雖是你們的好情分，只是我心去意難留。”《二十年目睹之怪現狀》第三回：“家伯雖是回過幾次家鄉，卻沒有帶家眷。”
無人
(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”
(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去後，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。
何曾
反問表示未曾
你何曾想到他今天會成為總統?
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